ຫົວຂໍ້ Freudian: ສະຕິ Preconscious Unconscious - Ego Id Superego

 ຫົວຂໍ້ Freudian: ສະຕິ Preconscious Unconscious - Ego Id Superego

Arthur Williams

ດ້ວຍ Freudian topos ພວກເຮົາເຂົ້າໄປໃນອານາເຂດທາງຈິດທີ່ Freud ຈັດຕັ້ງແລະເລິກເຊິ່ງຢູ່ໃນ topos ທໍາອິດແລະທີສອງ, ອານາເຂດທີ່ກໍານົດເປັນ topos ຫຼືສະຖານທີ່ທີ່ມີຄວາມສໍາພັນລະຫວ່າງລັກສະນະ antithetical ເຊັ່ນ: ສະຕິແລະ. ບໍ່ມີສະຕິ, ລະຫວ່າງແຮງກະຕຸ້ນທີ່ປະຕິບັດຕາມຫຼັກການຄວາມສຸກແລະການກົດຂີ່ຂອງມັນ.

ກ້ອນຫີນຂອງ Freud

ຫົວຂໍ້ Freudian ອ້າງອີງໃສ່ ສະຖານທີ່ທາງຈິດ ໂດຍ Freud ທິດສະດີໃນການຕີຄວາມຄວາມຝັນໃນດ້ານປະສົບການທາງດ້ານຈິດຕະວິທະຍາຂອງລາວ ແລະສາມາດພິຈາລະນາໄດ້. ພື້ນຖານຂອງແນວຄວາມຄິດຂອງຄວາມຫຼາກຫຼາຍທາງຈິດ.

ຫົວຂໍ້ Freudian ແນະນໍາປະເພດຂອງການແບ່ງທາງຈິດ, ນັ້ນແມ່ນ, ຄວາມແຕກຕ່າງໃນການສະແດງອອກຂອງຄວາມເປັນຈິງພາຍໃນຂອງບຸກຄົນ, ຄວາມເປັນຈິງທີ່ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໃນຄວາມຝັນແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຖືກນໍາສະເຫນີໂດຍ Freud:

” Fechner ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ໃນ "Psychophysics", ຢືນຢັນ, ຫຼັງຈາກພິຈາລະນາບາງຢ່າງກ່ຽວກັບຄວາມຝັນ, ການສົມມຸດຕິຖານຂອງລາວໂດຍອີງໃສ່ຄວາມຝັນຂອງຄວາມຝັນແມ່ນແຕກຕ່າງຈາກຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງຊີວິດການລາຈອນ. ອີງຕາມພຣະອົງ, ບໍ່ມີສົມມຸດຕິຖານອື່ນອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈລັກສະນະສະເພາະຂອງຄວາມຝັນ. ແນວ​ຄວາມ​ຄິດ​ທີ່​ສະ​ຫນອງ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ແມ່ນ​ຂອງ ທ້ອງ​ຖິ່ນ psychic .” (ການຕີຄວາມໝາຍຂອງຄວາມຝັນ ໜ້າ 466)

ຄຳສັບ Topical ແມ່ນຄຳເວົ້າທີ່ໃຊ້ໃນດ້ານປັດຊະຍາ ແລະຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງການໂຕ້ແຍ້ງໃນຈຸດຂອງ Garzanti ເຖິງ 1999

  • ຫາກທ່ານຕ້ອງການຄຳແນະນຳສ່ວນຕົວຂອງຂ້ອຍ, ໃຫ້ເຂົ້າເບິ່ງ Rubrica dei Sogno
  • ສະໝັກຮັບຈົດໝາຍຂ່າວຂອງຜູ້ແນະນຳໄດ້ຟຣີ 1400 ຄົນອື່ນໆ ຜູ້ຄົນໄດ້ມັນເຮັດແລ້ວ SUBSCRIBE ດຽວນີ້

ກ່ອນທີ່ຈະອອກຈາກພວກເຮົາ

ທ່ານຜູ້ອ່ານທີ່ຮັກແພງ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ຫົວຂໍ້ງ່າຍດາຍແລະເຂົ້າໃຈໄດ້ແລະຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າມັນໄດ້ດຶງດູດຄວາມສົນໃຈຂອງທ່ານແລະກະຕຸ້ນໃຫ້ທ່ານເຂົ້າໃຈ. ຕື່ມອີກ. ຂອບໃຈຖ້າທ່ານສາມາດຕອບແທນຄໍາຫມັ້ນສັນຍາຂອງຂ້ອຍດ້ວຍຄວາມມາລະຍາດເລັກນ້ອຍ:

ແບ່ງປັນບົດຄວາມແລະໃສ່ LIKE ຂອງເຈົ້າ

ທັດສະນະທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼືກ່ຽວກັບສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ເພື່ອພິສູດ; ມາຈາກຄໍາສັບພາສາລະຕິນ " topos" ນັ້ນແມ່ນ, ສະຖານທີ່, ຊ່ອງຫວ່າງ, ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຂຽນເປັນວົງມົນ, ຄືກັນກັບທາງຈິດວິທະຍາທີ່ທິດສະດີໂດຍ Freud ກັບຫົວຂໍ້ທໍາອິດແລະທີສອງແມ່ນ circumscribed.

topos ທໍາອິດ

ຫົວຂໍ້ Freudian ທໍາອິດແມ່ນນໍາສະເຫນີໂດຍ Freud ໃນການຕີຄວາມຄວາມຝັນເຖິງແມ່ນວ່າມັນພັດທະນາຈາກແນວຄວາມຄິດທີ່ຜ່ານມາເປີດເຜີຍໃນ " ແບບຈໍາລອງຂອງຈິດຕະສາດ " ຂອງ 1895 ແລະໃນບາງຈົດຫມາຍໂດຍ Fliess (1 ມັງກອນ 1896 ແລະ 6 ເດືອນທັນວາ 1896)

ເບິ່ງ_ນຳ: ຝັນຂອງ cellar cellar ແລະ dungeons ໃນຄວາມຝັນ

ນີ້ແມ່ນວິທີທີ່ Freud ນໍາສະເຫນີແນວຄວາມຄິດຂອງ “ psychic locality “:

“ໃຫ້ພວກເຮົາ ດັ່ງນັ້ນ, ຈິນຕະນາການອຸປະກອນທາງຈິດເປັນເຄື່ອງມືປະກອບ, ອົງປະກອບຂອງອົງປະກອບທີ່ພວກເຮົາຈະຕັ້ງຊື່ຕົວຢ່າງຫຼື, ສໍາລັບຄວາມຊັດເຈນຫຼາຍ, ລະບົບ.

ພວກເຮົາຈະຈິນຕະນາການຕໍ່ມາວ່າລະບົບເຫຼົ່ານີ້ມີການວາງທິດທາງທາງກວ້າງຂອງແຕ່ລະເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ປະມານເຊັ່ນ: ຕ່າງໆ. ລະບົບຂອງເລນຂອງ telescope, i.e. ຫນຶ່ງຫຼັງຈາກອື່ນໆ." (ການຕີຄວາມຂອງຄວາມຝັນ p. 466)

ດ້ວຍຫົວຂໍ້ທໍາອິດ, Freud ກໍານົດການປ່ຽນແປງຂອງຂະບວນການທາງຈິດໃນທິດທາງທີ່ໄປຈາກການບໍ່ສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້ເຖິງສະຕິ, ຂະບວນການຄື: ສະຕິ Preconscious ບໍ່ມີສະຕິ.

Freudian Topics The Unconscious

The unconscious of the first Freudian Topics is a system in which drives and instincts acts which are not understand by the conscience and to which access to the conscious system isปฏิเสธ.

ກຳມະຈອນ einstincts ທີ່ຍັງຄົງມີການເຄື່ອນໄຫວແລະທີ່ພະຍາຍາມທີ່ຈະເຂົ້າເຖິງສະຕິແລະຖືກຂັດຂວາງໂດຍລັກສະນະຂອງ repression, ຫຼືກໍາລັງກົງກັນຂ້າມມາຈາກ censorship ໄດ້. ດັ່ງນັ້ນເນື້ອໃນທີ່ບໍ່ຮູ້ຕົວສາມາດສະແດງອອກໃນຄວາມຝັນຫຼືຜ່ານອາການທາງຮ່າງກາຍແລະ lapsus ເທົ່ານັ້ນ.

Freud ຂຽນໃນເລື່ອງນີ້:

” ແກນຂອງ unconscious ແມ່ນປະກອບດ້ວຍ. ຕົວແທນຂອງ drive ທີ່ຕ້ອງການຖອນການລົງທຶນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ດັ່ງນັ້ນຈາກແຮງກະຕຸ້ນຂອງຄວາມປາຖະຫນາ ... ໃນລະບົບນີ້ບໍ່ມີການປະຕິເສດ, ຫຼືສົງໃສ, ຫຼືລະດັບຄວາມແນ່ນອນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ.

ທັງຫມົດນີ້ແມ່ນແນະນໍາພຽງແຕ່ການເຮັດວຽກຂອງ censorship ... . ຂະບວນການເສຍສະຕິກາຍເປັນຄວາມຮູ້ຂອງພວກເຮົາພຽງແຕ່ຢູ່ໃນເງື່ອນໄຂຂອງຄວາມຝັນແລະ neurosis ... ໃນຕົວຂອງມັນເອງ, ຂະບວນການເສຍສະຕິແມ່ນບໍ່ຮູ້" (Metapsychology, p. 70-71 )

ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະປຽບທຽບລັກສະນະຕ່າງໆ. unconscious ຂອງຫົວຂໍ້ທໍາອິດກັບ id ຂອງຫົວຂໍ້ທີສອງ.

ຫົວຂໍ້ Freudian  The Preconscious

ການຮູ້ສະຕິຫມາຍເຖິງສະພາບທີ່ບໍ່ຮູ້ຕົວ, ແຕ່ເປັນຫນຶ່ງທີ່ສາມາດຈື່ໄດ້ງ່າຍໂດຍສະຕິ.

ສະຕິແມ່ນແຍກອອກຈາກສະຕິໂດຍການເຊັນເຊີທີ່ພະຍາຍາມປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ເນື້ອໃນຂອງສະຕິເຂົ້າໄປໃນສະຕິແລະຖືກແຍກອອກຈາກສະຕິໂດຍການເລືອກປະເພດອື່ນ, ວຽກງານແມ່ນມີພຽງແຕ່ເອົາເນື້ອໃນທີ່ບໍ່ລົບກວນສໍາລັບ. ຈິດສໍານຶກ. ຄວາມຊົງຈໍາໃນໄວເດັກເປັນຂອງ preconscious eທີ່ສາມາດເກີດຂື້ນໄດ້.

ນີ້ແມ່ນຄໍານິຍາມຂອງ Freud:

” ພວກເຮົາກໍານົດ Preconscious ເປັນລະບົບສຸດທ້າຍທີ່ໃສ່ຢູ່ໃນຈຸດສູງສຸດຂອງມໍເຕີເພື່ອຊີ້ບອກວ່າຄວາມຕື່ນເຕັ້ນເກີດຂຶ້ນຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ສາມາດບັນລຸສະຕິໂດຍບໍ່ມີການຂັດຂວາງຕື່ມອີກຖ້າເງື່ອນໄຂບາງຢ່າງຖືກສັງເກດເຫັນ, ເຊັ່ນ: ລະດັບຄວາມເຂັ້ມຂົ້ນທີ່ແນ່ນອນ, ການແຈກຢາຍທີ່ແນ່ນອນຂອງຫນ້າທີ່ທີ່ພວກເຮົາກໍານົດເປັນຄວາມສົນໃຈ, ແລະອື່ນໆ. ມັນພ້ອມໆກັນແມ່ນລະບົບທີ່ຖືກຸນແຈໄປສູ່ການເຄື່ອນໄຫວແບບສະໝັກໃຈ.” (ການຕີຄວາມຂອງຄວາມຝັນ p. 470)

ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ ສະຕິແມ່ນເຊື່ອມຕໍ່ບໍ່ພຽງແຕ່ກັບຄວາມຊົງຈໍາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຢູ່ໃນຫນ້າທີ່ອັດຕະໂນມັດທີ່ປະສົມປະສານກັບຄວາມຮູ້ ແລະສິ່ງທີ່ຍັງຄົງຢູ່, ແຕ່ບໍ່ມີສະຕິ. ຕົວຢ່າງ, ການເຄື່ອນໄຫວທີ່ຈໍາເປັນໃນການຂີ່ລົດຖີບ, ຂັບລົດຫຼືສະກີແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບສະຕິ. ການເຄື່ອນໄຫວທີ່ປະຕິບັດໂດຍບໍ່ໄດ້ຄິດ, ເພາະວ່າພວກເຂົາໄດ້ຮຽນຮູ້ ແລະຍັງຄົງຢູ່ໃນປະເພດຂອງຄວາມຊົງຈໍາພາຍໃນທີ່ຈົມຢູ່ໃຕ້ນໍ້າເຊິ່ງເປັນສະຕິທີ່ຊັດເຈນ. ຊີ້ບອກ , ແມ່ນເຊື່ອມຕໍ່ກັບຄວາມຮັບຮູ້ຂອງຄວາມເປັນຈິງ. ມັນ​ເປັນ​ຫນ້າ​ທີ່​ທີ່​ມະ​ນຸດ​ທຸກ​ຄົນ​ເຂົ້າ​ເຖິງ​ສໍາ​ລັບ​ຄວາມ​ເປັນ​ຈິງ​ພຽງ​ແຕ່​ຂອງ​ການ​ເປັນ sentient ແລະ​ມີ​ຄວາມ​ຮູ້​ຈັກ​ຕົນ​ເອງ. Freud ເຮັດໃຫ້ມັນກ່ຽວຂ້ອງກັບຕົວຢ່າງທີ່ສໍາຄັນ:

"ຕົວຢ່າງທີ່ສໍາຄັນແມ່ນຢູ່ໃນຄວາມສໍາພັນໃກ້ຊິດກັບສະຕິຫຼາຍກ່ວາມັນ.ເປັນຕົວຢ່າງທີ່ວິພາກວິຈານ… ມັນຢືນເປັນຫນ້າຈໍລະຫວ່າງມັນແລະສະຕິ. ພວກເຮົາຍັງໄດ້ພົບເຫັນການສະຫນັບສະຫນຸນບາງຢ່າງທີ່ອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຮົາກໍານົດຕົວຢ່າງທີ່ສໍາຄັນດ້ວຍຫຼັກການທີ່ນໍາພາຊີວິດທີ່ຕື່ນຕົວຂອງພວກເຮົາແລະຕັດສິນໃຈກ່ຽວກັບການກະທໍາທີ່ສະຫມັກໃຈຂອງພວກເຮົາ. (ການຕີຄວາມຂອງຄວາມຝັນ p. 470)

Topology ທີສອງ

Topology Freudian ທີສອງປະກອບດ້ວຍການແບ່ງ psychic ເຂົ້າໄປໃນ ego, superego ແລະ id ແລະໄດ້ຮັບການຢ່າງເປັນທາງການໃນປີ 1923 ຫຼັງຈາກການພິມເຜີຍແຜ່ຂອງ treatise. " ອາຕະ ແລະ ອິສຣະ " ແລະປະຕິບັດຕາມແນວຄວາມຄິດທີ່ຜ່ານມາຂອງສາມລະດັບ psychic ຂອງສະຕິ, ບໍ່ມີສະຕິ, ແລະ preconscious ທີ່ມັນແຕກຕ່າງກັນເພາະວ່າທ້ອງຖິ່ນ psychic ຂອງຫົວຂໍ້ທໍາອິດມີຄໍານິຍາມຫຼາຍກວ່າເກົ່າແລະສອດຄ່ອງ, ເປັນ. ຖ້າພວກເຂົາເປັນລັກສະນະທີ່ເປັນເອກະລາດພາຍໃນບຸກຄະລິກກະພາບ.

ຫົວຂໍ້ຂອງ Freudian The Es

ໃນ Es ພວກເຮົາພົບເຫັນປັດໄຈທາງພັນທຸກໍາ, instincts, ປະທັບໃຈ, ຄວາມຕ້ອງການ, ຂັບເຄື່ອນທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຂອງ ຫຼັກການຄວາມສຸກແລະທີ່ຊອກຫາທາງອອກໂດຍຜ່ານການ enactment ທັນທີທັນໃດຂອງວັດຖຸ libidinal (ຄວາມຝັນ, ຈິນຕະນາການໃນຕອນກາງເວັນ, reveries). ກັບ cui:

"ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເອີ້ນວ່າ ego ຂອງພວກເຮົາປະຕິບັດໃນຊີວິດໃນວິທີການ passive ທີ່ສໍາຄັນແລະພວກເຮົາມີປະສົບການໂດຍກໍາລັງທີ່ບໍ່ຮູ້ແລະບໍ່ສາມາດຄວບຄຸມໄດ້ ... ຜູ້ຊາຍແມ່ນມີປະສົບການໂດຍ id". (ປື້ມບັນທຶກຂອງ Ex p. 14-15)

ໃນລະບົບທໍາອິດຫົວຂໍ້ Freudian, the id coincides with the unconscious, but in the ego and the id ” Freud ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າກົນໄກການປ້ອງກັນຈໍານວນຫຼາຍຂອງ ego ແມ່ນເສຍສະຕິ, ດັ່ງນັ້ນ 'Es ແຕກຕ່າງຈາກມັນໂດຍການກໍານົດຕົວຂອງມັນເອງ. as:

“ອ່າງເກັບນ້ຳຂະໜາດໃຫຍ່ຂອງ libido ແລະໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ພະລັງງານຂັບ….. Es ແມ່ນຄວາມວຸ່ນວາຍ… ມັນເຕັມໄປດ້ວຍພະລັງງານ ແຕ່ບໍ່ມີອົງກອນ, ມັນບໍ່ໄດ້ສະແດງອອກເຖິງເອກະພາບ. will” (The ego and the id page 258).

ປະຕິກິລິຍາທັນທີທັນໃດ ແລະການສະທ້ອນອັດຕະໂນມັດເປັນຂອງ id. ມັນເປັນເສົາຄ້ຳຂອງພະລັງງານທາງກາຍ ແລະທາງຈິດ ທີ່ມາຈາກກຳມະພັນ, ບາງສ່ວນໄດ້ມາ ແລະໃນ ຄວາມເຄັ່ງຕຶງຄົງທີ່ຄົງທີ່ (ຫຼືຂັດກັນ) ກັບ ego ແລະ superego.

"ພວກເຮົາຮັບຮູ້ວ່າພວກເຮົາບໍ່ມີສິດທີ່ຈະເອີ້ນລະບົບສະຕິຂອງອານາເຂດຂອງຈິດສໍານຶກ unconscious I, ເນື່ອງຈາກວ່າລັກສະນະຂອງການບໍ່ມີສະຕິບໍ່ແມ່ນສະເພາະ. ກັບມັນ.

ຕົກລົງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພວກເຮົາຈະບໍ່ໃຊ້ຄໍາວ່າ unconscious ໃນຄວາມຫມາຍທີ່ເປັນລະບົບ, ແຕ່ພວກເຮົາຈະໃຫ້ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາກໍານົດມາເຖິງປັດຈຸບັນ, ເປັນຊື່ທີ່ດີກວ່າທີ່ບໍ່ໄດ້ກູ້ຢືມຕົວມັນເອງເພີ່ມເຕີມຕໍ່ກັບຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດ. ການປັບຕົວເຂົ້າກັບການໃຊ້ພາສາຂອງ Nietzsche ແລະປະຕິບັດຕາມຄໍາແນະນໍາຈາກ Georg Groddeck, ຕໍ່ໄປພວກເຮົາຈະເອີ້ນມັນວ່າ "Es".

ຄໍານາມທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນນີ້ (ຄໍານາມຂອງບຸກຄົນທີສາມໃນພາສາເຢຍລະມັນ) ເບິ່ງຄືວ່າເຫມາະສົມໂດຍສະເພາະສໍາລັບການສະແດງລັກສະນະຕົ້ນຕໍຂອງ ແຂວງ psychic ນີ້ແມ່ນ extraneousness ຂອງຕົນເພື່ອ ego. Superego I ແລະ Id ດັ່ງນັ້ນສາມອານາຈັກ,ອານາເຂດ, ແຂວງ, ທີ່ພວກເຮົາທໍາລາຍອຸປະກອນທາງຈິດຂອງບຸກຄົນ." (ບົດແນະນໍາຂອງ psychoanalysis p. 184)

ດັ່ງນັ້ນ ES ສາມາດພິຈາລະນາບັນຈຸຂອງ impulses instinctual ນໍາພາໂດຍຫຼັກການຄວາມສຸກທີ່ບໍ່ມີສະຕິໃນ. ສ່ວນໃຫຍ່, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນຢ່າງສົມບູນ. ຕົວຢ່າງ, ຄິດເຖິງສະຖາປະນິກຄວາມອຶດຫິວ ແລະ ຫິວນໍ້າ ເຊິ່ງມີສະຕິ, ໃນຂະນະທີ່ແຮງກະຕຸ້ນທາງເພດບໍ່ແມ່ນແບບນັ້ນສະເໝີໄປ.

ຫົວຂໍ້ຂອງ Freudian The Superego

The Superego ຖືວ່າເປັນໜ້າທີ່ຂອງອາຕະທີ່ສະແດງອອກ. ຕົວຂອງມັນເອງສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນມີ censoring ແລະພາລະບົດບາດທີ່ສໍາຄັນແລະໃນການສັງເກດການຖາວອນຂອງລັກສະນະຂອງ ego ທີ່ມັນແຕກຕ່າງກັນ. ບໍ່ຮູ້ສະຕິຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງ, ມັນໄດ້ຖືກພົບເຫັນວ່າເປັນຝ່າຍໃນຄວາມຂັດແຍ້ງທາງຈິດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການຫ້າມ, ການບໍ່ບັນລຸຄວາມປາຖະຫນາແລະຄວາມຮັບຮູ້ພ້ອມໆກັນຂອງຄວາມປາດຖະຫນານີ້.

ມັນສາມາດກົງກັນກັບຄວາມຝັນ censorship ແລະຖືກກໍານົດໂດຍ Freud ດຽວກັນກັບ “ Ideal of the Ego “.

ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ Super-Ego ມີທັງລັກສະນະທີ່ເປັນຜົນມາຈາກການເຊັນເຊີແລະການຫ້າມຢ່າງດຽວ, ແລະລັກສະນະຂອງຕົວແບບຫຼືອຸດົມການແລະ. ມັນສາມາດເຂົ້າກັນໄດ້ກັບສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບທາງສິນລະທຳ.

ການສ້າງຕັ້ງຂອງອາໂຕສູງສຸດເກີດຂຶ້ນເປັນໄລຍະສຸດທ້າຍຂອງສະລັບສັບຊ້ອນ Oedipus ເມື່ອທັງຊາຍ ແລະຍິງ, ໃນວິທີຕ່າງໆ, ແນະນຳຂໍ້ຫ້າມຂອງພໍ່ແມ່ ແລະ ຄວາມຮູ້ສຶກຜິດຂອງການຄາດຄະເນກ່ຽວກັບພວກເຂົາ, sublimating ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໃນ "ການກໍານົດ" ກັບຕົວ​ເລກ​ຂອງ​ພໍ່​ແມ່.

ອັນ​ນີ້​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເສີມ​ຂະ​ຫຍາຍ​ຕໍ່​ມາ​ໂດຍ​ອິດ​ທິ​ພົນ​ທາງ​ສັງ​ຄົມ​ແລະ​ການ​ສຶກ​ສາ​ຂອງ​ສະ​ພາບ​ແວດ​ລ້ອມ​ຂອງ​ຕົ້ນ​ກໍາ​ເນີດ, ດັ່ງ​ນັ້ນ Super-ego ມີ​ໂຄງ​ສ້າງ​ຫຼາຍ​ຂຶ້ນ​ແລະ:

"... ບໍ່​ໄດ້​ຖືກ​ສ້າງ​ຂຶ້ນ. ອີງຕາມຕົວແບບຂອງພໍ່ແມ່, ແຕ່ວ່າຂອງ Super-ego ຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເຕັມໄປດ້ວຍເນື້ອໃນດຽວກັນ, ກາຍເປັນຍານພາຫະນະຂອງປະເພນີ, ການຕັດສິນຂອງມູນຄ່າ imperishable ທັງຫມົດທີ່ຖືກຖ່າຍທອດຈາກລຸ້ນສູ່ລຸ້ນໃນວິທີການນີ້ (Introduction to psychoanalysis ຫນ້າ 179).

ຫົວຂໍ້ Freudian The Ego

Ego ແມ່ນໂຄງສ້າງຂອງ psyche ທີ່ວາງຕົວຂອງມັນເອງໃນຫນ້າທີ່ຂອງຄວາມສໍາພັນ (ແລະການເພິ່ງພາອາໄສ) ກັບ drives ຂອງ Id, ກັບ ການຮ້ອງຂໍຂອງ superego ແລະການປະເຊີນຫນ້າກັບຄວາມເປັນຈິງ. ມັນປາກົດເປັນຫນ້າທີ່ການໄກ່ເກ່ຍ, ເປັນ “ buffer ” ລະຫວ່າງລັກສະນະຂັດກັນທີ່ມີຢູ່ໃນບຸກຄົນ, ໃນຄວາມເຄັ່ງຕຶງແບບເຄື່ອນໄຫວທີ່ເຄີຍມີຢູ່ລະຫວ່າງສິ່ງທີ່ Freud ຕົນເອງໄດ້ກໍານົດ:

“…ອັນຕະລາຍທີ່ກໍາລັງເກີດຂຶ້ນ. ຈາກໂລກຈາກ libido, id ແລະຄວາມເຄັ່ງຄັດຂອງ superego (The ego ແລະ id p. 517). ກັບຫຼັກການຄວາມເປັນຈິງກ່ຽວກັບຫຼັກການຄວາມສຸກ, ຄວາມປາຖະຫນາແລະການບັນຈຸຂອງມັນໃນເວລາທີ່ວັດຖຸ libidinal ບໍ່ສາມາດໃຊ້ໄດ້ທີ່ຈະລົງທຶນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ.

ພວກເຮົາກໍານົດ Ego ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຄວາມຝັນ censorship ໃນຫນ້າທີ່ປ້ອງກັນທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ກັບ ຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະນອນແລະຄວາມຕ້ອງການທີ່ນອນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ກົນໄກການປ້ອງກັນທີ່ເກີດຈາກອາຕະໄດ້ຖືກກະຕຸ້ນເປັນຜົນມາຈາກສິ່ງທີ່ Freud ເອີ້ນວ່າ ” ສັນຍານຄວາມກັງວົນ ”, ປະຕິກິລິຍາຕໍ່ກັບແຮງກະຕຸ້ນທີ່ຂົ່ມຂູ່ຂອງ id ແລະຄວາມເປັນຈິງ:

“The ego ປະຕິບັດຕົວຄືກັນກັບທ່ານຫມໍໃນການປິ່ນປົວການວິເຄາະໃນນັ້ນ, ໂດຍຄໍານຶງເຖິງໂລກທີ່ແທ້ຈິງ, ມັນສະເຫນີຕົວຂອງມັນເອງກັບ id ເປັນວັດຖຸ libidinal ແລະມີຈຸດປະສົງເພື່ອຫັນ libido ຂອງ id ໄປສູ່ຕົວມັນເອງ. ມັນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຜູ້ຊ່ວຍຂອງ id, ມັນຍັງເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ຖ່ອມຕົວຂອງ id ທີ່ອ້ອນວອນຄວາມຮັກຂອງຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງນາຍຂອງລາວທີ່ຖືກກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງໂດຍສອງນາຍ, ຜູ້ທີ່ໃຫ້ຄໍາສັ່ງທີ່ຂັດແຍ້ງກັນ: ໃນດ້ານຫນຶ່ງແມ່ນ Super-ego ທີ່ censors, ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ. id ທີ່ປາຖະຫນາ.

Marzia Mazzavillani ສະຫງວນລິຂະສິດ © ການສ້າງຂໍ້ຄວາມທີ່ຫ້າມ

……………………………………………………. ……………………………..

ບັນນານຸກົມ:

ເບິ່ງ_ນຳ: Thunderstorm ຄວາມ​ຫມາຍ​ພະ​ຍຸ​ຝັນ​
  • ສ. Freud ການຕີຄວາມໝາຍຂອງຄວາມຝັນ Gulliver 1996
  • S. Freud ໂຄງການຈິດຕະວິທະຍາ ໃນ Opera Bollati Boringhieri To vol. II
  • St. Freud Introduction to psychoanalysis in Operae Bollati Boringhieri To vol. XI
  • St. Freud Metapsychology ໃນ Opera Bollati Boringhieri To vol. VIII
  • St. Freud The I and the Id in Works Bollati Boringhieri To vol. IX
  • G. Groddek The Book of Ex Adelphi 1966
  • Laplanche and Pontalis Encyclopedia of Psychoanalysis Laterza 2005
  • U. ຈິດຕະວິທະຍາ Galiberti

Arthur Williams

Jeremy Cruz ເປັນນັກຂຽນທີ່ມີປະສົບການ, ນັກວິເຄາະຄວາມຝັນ, ແລະຜູ້ທີ່ກະຕືລືລົ້ນຄວາມຝັນທີ່ປະກາດຕົນເອງ. ດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນການຄົ້ນຫາໂລກທີ່ລຶກລັບຂອງຄວາມຝັນ, Jeremy ໄດ້ອຸທິດອາຊີບຂອງຕົນເພື່ອແກ້ໄຂຄວາມຫມາຍທີ່ສັບສົນແລະສັນຍາລັກທີ່ເຊື່ອງໄວ້ຢູ່ໃນໃຈຂອງພວກເຮົາ. ເກີດ ແລະ ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃນເມືອງນ້ອຍໆ, ລາວພັດທະນາຄວາມຫຼົງໄຫຼກັບຄວາມຝັນທີ່ແປກປະຫຼາດ ແລະ ມະຫັດສະຈັນ, ເຊິ່ງໃນທີ່ສຸດລາວໄດ້ຮຽນຈົບປະລິນຍາຕີດ້ານຈິດຕະວິທະຍາທີ່ມີຄວາມຊ່ຽວຊານໃນການວິເຄາະຄວາມຝັນ.ຕະຫຼອດການເດີນທາງທາງວິຊາການຂອງລາວ, Jeremy ເຂົ້າໄປໃນທິດສະດີຕ່າງໆແລະການຕີຄວາມຫມາຍຂອງຄວາມຝັນ, ສຶກສາວຽກງານຂອງນັກຈິດຕະສາດທີ່ມີຊື່ສຽງເຊັ່ນ Sigmund Freud ແລະ Carl Jung. ການລວມເອົາຄວາມຮູ້ຂອງລາວໃນຈິດຕະວິທະຍາດ້ວຍຄວາມຢາກຮູ້ຢາກເຫັນໂດຍທໍາມະຊາດ, ລາວໄດ້ພະຍາຍາມເຊື່ອມຕໍ່ຊ່ອງຫວ່າງລະຫວ່າງວິທະຍາສາດແລະວິນຍານ, ຄວາມເຂົ້າໃຈຄວາມຝັນເປັນເຄື່ອງມືທີ່ມີປະສິດທິພາບສໍາລັບການຄົ້ນພົບຕົນເອງແລະການຂະຫຍາຍຕົວສ່ວນບຸກຄົນ.ບລັອກຂອງ Jeremy, ການຕີຄວາມໝາຍແລະຄວາມໝາຍຂອງຄວາມຝັນ, ໄດ້ຈັດຂື້ນພາຍໃຕ້ນາມສະກຸນ Arthur Williams, ແມ່ນວິທີການແບ່ງປັນຄວາມຊ່ຽວຊານ ແລະຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງລາວກັບຜູ້ຊົມທີ່ກວ້າງຂວາງ. ໂດຍຜ່ານບົດຄວາມທີ່ສ້າງຂື້ນຢ່າງພິຖີພິຖັນ, ລາວໃຫ້ຜູ້ອ່ານມີການວິເຄາະທີ່ສົມບູນແບບແລະຄໍາອະທິບາຍກ່ຽວກັບສັນຍາລັກຄວາມຝັນແລະແບບເດີມທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ມີຈຸດປະສົງເພື່ອສ່ອງແສງເຖິງຂໍ້ຄວາມທີ່ບໍ່ຮູ້ຕົວຂອງຄວາມຝັນຂອງພວກເຮົາ.ໂດຍຮັບຮູ້ວ່າຄວາມຝັນສາມາດເປັນປະຕູສູ່ຄວາມເຂົ້າໃຈກັບຄວາມຢ້ານກົວ, ຄວາມປາຖະຫນາ, ແລະຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂຂອງພວກເຮົາ, Jeremy ຊຸກຍູ້ໃຫ້ຜູ້ອ່ານຂອງລາວເພື່ອຮັບເອົາໂລກທີ່ອຸດົມສົມບູນຂອງຄວາມຝັນແລະຄົ້ນຫາ psyche ຂອງຕົນເອງໂດຍຜ່ານການຕີຄວາມຝັນ. ໂດຍສະເຫນີຄໍາແນະນໍາແລະເຕັກນິກການປະຕິບັດ, ລາວແນະນໍາບຸກຄົນກ່ຽວກັບວິທີການຮັກສາບັນທຶກຄວາມຝັນ, ປັບປຸງການຈື່ຈໍາຄວາມຝັນ, ແລະແກ້ໄຂຂໍ້ຄວາມທີ່ເຊື່ອງໄວ້ທາງຫລັງຂອງການເດີນທາງໃນຕອນກາງຄືນຂອງພວກເຂົາ.Jeremy Cruz, ຫຼືແທນທີ່ຈະ, Arthur Williams, ພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ການວິເຄາະຄວາມຝັນສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້ສໍາລັບທຸກຄົນ, ເນັ້ນຫນັກໃສ່ພະລັງງານການຫັນປ່ຽນທີ່ຢູ່ພາຍໃນຄວາມຝັນຂອງພວກເຮົາ. ບໍ່ວ່າເຈົ້າກໍາລັງຊອກຫາຄໍາແນະນໍາ, ແຮງບັນດານໃຈ, ຫຼືພຽງແຕ່ເບິ່ງເຂົ້າໄປໃນພື້ນທີ່ enigmatic ຂອງ subconscious, ບົດຄວາມທີ່ກະຕຸ້ນຄວາມຄິດຂອງ Jeremy ໃນ blog ຂອງລາວແນ່ນອນຈະເຮັດໃຫ້ເຈົ້າມີຄວາມເຂົ້າໃຈເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບຄວາມຝັນຂອງເຈົ້າແລະຕົວທ່ານເອງ.