Mit den Freudschen Themen betreten wir die psychischen Territorien, die Freud im ersten und zweiten Thema formalisiert und vertieft hat, Territorien, die wie folgt definiert sind topos d.h. Orte, an denen sich Beziehungen zwischen gegensätzlichen Aspekten wie dem Bewusstsein und dem Unbewussten, zwischen Impulsen, die dem Lustprinzip folgen, und der Verdrängung dieses Prinzips abspielen.

Freuds Eisberg

Freudsche Themen beziehen sich auf psychische Orte von Freud in der Traumdeutung als Teil seiner psychoanalytischen Erfahrung theoretisiert und kann als Grundlage des Konzepts der psychischen Multiplizität betrachtet werden.

Die Freud'schen Themen deuten auf eine Art psychische Spaltung hin, d.h. auf Unterschiede im Ausdruck der inneren Realität des Individuums, eine Realität, die sich in den Träumen widerspiegelt und die Freud so eingeführt hat:

Der große Fechner stellt in seiner "Psychophysik" nach einigen Überlegungen zum Traum die Hypothese auf, dass sich die Traumszene von der des wachen gegenständlichen Lebens unterscheidet. Keine andere Hypothese erlaubt es ihm zufolge, die besonderen Merkmale des Traums zu verstehen. Die Idee, die sich uns damit bietet, ist die eines psychische Örtlichkeit ." (Die Traumdeutung S. 466)

Der Begriff Topica ist ein Ausdruck aus der Philosophie und bezeichnet das Argumentieren verschiedener Standpunkte oder Thesen, die bewiesen werden sollen; es leitet sich von dem lateinischen Begriff ' topos". d.h. ein Ort, ein Raum, etwas Umschriebenes, so wie die von Freud mit dem ersten und zweiten Thema theoretisierten psychischen Bereiche umschrieben sind.

Die erste aktuelle

Die erste Freudsche Thematik wird von Freud in Die Traumdeutung vorgestellt, obwohl sie sich aus früheren Konzepten entwickelt, die in " Modell einer Psychologie "von 1895 und in Briefen von Fließ (1. Januar 1896 und 6. Dezember 1896)

Auf diese Weise stellt Freud das Konzept der " psychische Örtlichkeit ":

"Stellen wir uns also den psychischen Apparat als ein zusammengesetztes Instrument vor, dessen Bestandteilen wir den Namen Instanzen oder, zur besseren Verständlichkeit, Systeme geben.

Wir werden uns später vorstellen, dass diese Systeme eine konstante räumliche Ausrichtung zueinander haben, etwa wie verschiedene Linsensysteme eines Teleskops, d.h. nacheinander." (Die Traumdeutung S. 466)

Mit dem ersten Thema identifiziert Freud die Variation der psychischen Prozesse in einer Richtung von nicht zugänglich bis zugänglich zum Bewusstsein, Prozesse, die sind: Unbewusstes Vorbewusstes Bewusstes.

Freudsche Themen Das Unbewusste

Das Unbewusste der ersten Freudschen Thematik ist ein System, in dem Triebe und Instinkte wirken, die vom Bewusstsein nicht verstanden werden und dem bewussten System verwehrt sind.

Triebe und Instinkte, die aktiv bleiben und den Zugang zum Bewusstsein suchen und durch Aspekte der Beseitigung, d.h. gegensätzliche Kräfte der Zensur, behindert werden. So können sich unbewusste Inhalte nur im Traum oder durch körperliche Symptome und Entgleisungen äußern.

Freud schreibt zu diesem Thema:

"Der Kern des Unbewussten besteht aus Triebrepräsentationen, die danach streben, ihre Investition zu erfüllen, also aus Wunschtrieben... In diesem System gibt es keine Verneinung, keinen Zweifel und keine verschiedenen Ebenen der Gewissheit.

All dies wird erst durch die Arbeit der Zensur eingeführt.... Unbewusste Prozesse werden unserem Wissen nur unter den Bedingungen des Traums und der Neurose zugänglich...An und für sich sind unbewusste Prozesse unerkennbar" (Metapsychologie S. 70-71)

Es ist möglich, die Charaktere des Unbewussten der ersten Topik mit dem Es der zweiten Topik zu vergleichen.

Freudsche Themen Das Unbewusste

Unter Vorbewusstsein versteht man einen Zustand, der unbewusst ist, aber vom Bewusstsein leicht abgerufen werden kann.

Das Vorbewusste ist vom Unbewussten durch eine Zensur getrennt, die verhindern soll, dass unbewusste Inhalte in das Vorbewusste eindringen, und es ist vom Bewusstsein durch eine andere Art von selektiver Zensur getrennt, deren Aufgabe es ist, NUR solche Inhalte hervorzubringen, die das Bewusstsein nicht stören. Zum Vorbewussten gehören die infantilen und nicht-aktualisierten Erinnerungen, die auftauchen können.

Das ist die Definition von Freud:

"Wir definieren das Vorbewusste als das letzte der Systeme, die an der motorischen Extremität eingefügt sind, um anzuzeigen, dass die Erregungsprozesse, die dort stattfinden, das Bewusstsein ohne andere Hindernisse erreichen können, wenn bestimmte Bedingungen eingehalten werden, wie ein bestimmtes Intensitätsniveau, eine bestimmte Verteilung der Funktion, die wir als Aufmerksamkeit definieren, usw. Es ist gleichzeitig dasSystem, das den Schlüssel zur freiwilligen Motilität enthält" (Die Traumdeutung S. 470).

Das Vorbewusstsein ist nämlich nicht nur mit Erinnerungen verbunden, sondern auch mit automatischen Funktionen, die als Wissen integriert werden und verfügbar, aber unbewusst bleiben. So sind beispielsweise die Bewegungen, die zum Fahrradfahren, Autofahren oder Skifahren notwendig sind, mit dem Vorbewusstsein verbunden. Bewegungen, die ohne Nachdenken ausgeführt werden, weil sie gelernt wurden und in einer Art innerem Gedächtnis bleibenso untergetaucht wie das Vorbewusstsein ist.

Freudsche Themen Das Bewußtsein

Das Bewusstsein ist, wie der Begriff schon sagt, mit der Wahrnehmung der Realität verbunden. Es ist eine Funktion, zu der jeder Mensch allein durch die Tatsache, dass er empfindungsfähig ist und ein Selbstbewusstsein hat, Zugang hat. Es wird von Freud mit der kritischen Instanz in Verbindung gebracht:

"Die kritische Instanz steht in engerer Beziehung zum Bewusstsein als die kritisierte Instanz... Sie steht als Schirm zwischen ihr und dem Bewusstsein. Wir haben auch einige Unterstützung dafür gefunden, die kritische Instanz mit dem Prinzip zu identifizieren, das unser wachsames Leben lenkt und unsere bewussten, freiwilligen Handlungen bestimmt" (Die Traumdeutung S. 470)

Das zweite aktuelle Thema

Die zweite Freudsche Thematik besteht in der psychischen Aufteilung in Ich, Über-Ich und Es und wurde 1923 durch die Veröffentlichung der Abhandlung " Das Ego und das Es "Sie folgt der bisherigen Vorstellung von den drei psychischen Ebenen des Bewussten, Unbewussten und Vorbewussten, von denen sie sich dadurch unterscheidet, dass die psychischen Orte des ersten Themas eine stärkere Definition und Konsistenz erhalten, als ob sie autonome Aspekte innerhalb der Persönlichkeit wären.

Freudsche Themen Das Es

Im Es finden sich Erbfaktoren, Instinkte, Eindrücke, Bedürfnisse, Triebe, die dem Lustprinzip zugrunde liegen und sich durch unmittelbare Evokationen des libidinösen Objekts (Träume, Tagesphantasien, Träumereien) entladen.

Der Begriff Es stammt von G. Groddeck und drückt die von ihm entwickelte Idee aus, dass:

"Das, was wir unser Ich nennen, verhält sich im Leben im Wesentlichen passiv, und wir werden von unbekannten und unkontrollierbaren Kräften erlebt... Der Mensch wird vom Es erlebt" (Das Buch des Es S. 14-15)

Im ersten Freudschen Themensystem fällt das Es mit dem Unbewussten zusammen, sondern in der Das Ich und das Es "Freud weist darauf hin, dass viele der Abwehrmechanismen des Ichs unbewusst sind, so dass sich das Es abgrenzt, indem es sich als solches definiert:

"großes Reservoir der Libido und, allgemeiner, der Triebenergie.....das Es ist ein Chaos...es ist mit Energie gefüllt, besitzt aber keine Organisation, es drückt keinen einheitlichen Willen aus" (Das Ich und das Es S. 258).

Unmittelbare Reaktionen und automatische Reflexe gehören zum Es. Es handelt sich um einen Pol physischer und psychischer Energie, der teils vererbt, teils erworben wurde und in ständiger dynamischer Spannung (oder Konflikt) mit dem Ich und dem Über-Ich steht.

"Wir erkennen, dass wir nicht das Recht haben, das unbewusste System als das psychische Territorium zu bezeichnen, das dem Ego fremd ist, da der Charakter des Unbewussten ihm nicht exklusiv zukommt.

Nun denn, wir werden den Begriff Unbewusstes nicht mehr im systematischen Sinne verwenden, sondern dem, was wir bisher so bezeichnet haben, einen besseren Namen geben, der nicht mehr zu Missverständnissen Anlass gibt: In Anlehnung an Nietzsches Sprachgebrauch und einem Vorschlag von Georg Groddeck folgend, nennen wir es fortan "Es".

Dieses unpersönliche Pronomen (Pronomen der dritten Person in der deutschen Sprache) scheint besonders geeignet zu sein, den abrupten Charakter dieser psychischen Provinz, ihre Fremdheit gegenüber dem Ich auszudrücken. Über-Ich, Ich und Es sind also die drei Bereiche, Territorien, Provinzen, in die wir den psychischen Apparat des Menschen aufteilen.

So kann das ES als Behälter für die vom Lustprinzip gesteuerten Instinktimpulse betrachtet werden, die zwar weitgehend, aber nicht vollständig unbewusst sind. Man denke beispielsweise an die Instinkte Hunger und Durst, die bewusst sind, während die sexuellen Impulse nicht immer bewusst sind.

Freudsche Themen Das Über-Ich

Das Über-Ich wird als eine Funktion des Ichs betrachtet, die sich vor allem in einer zensorischen und kritischen Rolle und in einer ständigen Beobachtung der Aspekte des Ichs, von denen es sich unterscheidet, manifestiert. Weitgehend unbewusst wird es als Partei des psychischen Konflikts um ein Verbot, die Nichterfüllung eines Wunsches und das gleichzeitige Bewusstsein dieses Wunsches erkannt.

Sie kann mit der oneirischen Zensur zusammenfallen und wird von Freud selbst als "i Absterben des Ichs ".

In Wirklichkeit enthält das Über-Ich sowohl einen reinen Tadel- und Verbotsaspekt als auch einen Modell- oder Idealaspekt und kann mit einer Art moralischem Gewissen übereinstimmen.

Die Bildung des Über-Ichs findet als letzte Phase des Ödipuskomplexes statt, wenn sowohl Männer als auch Frauen auf unterschiedliche Weise elterliche Verbote und Schuldgefühle auf sich selbst projizieren, indem sie sie sublimieren Identifizierung". mit elterlichen Figuren.

Dieses wird später durch die sozialen und erzieherischen Einflüsse des Herkunftsmilieus angereichert, so dass das Über-Ich immer stärker strukturiert wird:

"... es ist nicht auf dem Modell der Eltern aufgebaut, sondern auf dem ihres Über-Ichs, es ist mit demselben Inhalt gefüllt, es wird zum Träger der Tradition, all der unvergänglichen Werturteile, die auf diesem Weg von Generation zu Generation weitergegeben wurden (Einführung in die Psychoanalyse S. 179).

Freudsche Themen Das Ego

Das Ich ist die Struktur der Psyche, die in einer Beziehungsfunktion (und Abhängigkeit) zu den Trieben des Es, zu den Forderungen des Über-Ichs und zur Konfrontation mit der Realität steht. Es erscheint als vermittelnde Funktion, als " Lager "zwischen widersprüchlichen Aspekten, die im Individuum vorhanden sind, in einer immerwährenden dynamischen Spannung zwischen dem, was Freud selbst definiert hat:

"...die Gefahr, die von der äußeren Welt, der Libido, dem Es und der Strenge des Über-Ichs ausgeht (Das Ich und das Es S. 517).

Das Ich ist das Bindeglied zwischen den verschiedenen psychischen Prozessen, die im Individuum ablaufen, und unterliegt dem Realitätsprinzip, indem es sich mit dem Lustprinzip, dem Begehren und dessen Eindämmung beschäftigt, wenn kein libidinöses Objekt zur Verfügung steht, in das es investiert werden kann.

Wir identifizieren das Ich als Teil der oneirischen Zensur in einer defensiven Funktion, die mit dem Wunsch nach Schlaf und dem Bedürfnis, weiterzuschlafen, zusammenhängt. Der Abwehrmechanismus, der dem Ich zuzuschreiben ist, wird als Folge dessen ausgelöst, was Freud als " Notsignal "Reaktion auf die bedrohlichen Triebe des Es und der Realität :

"Das Ich verhält sich wie der Arzt in einer analytischen Behandlung, da es sich unter Berücksichtigung der realen Welt dem Es als libidinöses Objekt anbietet und darauf abzielt, die Libido des Es gegen sich selbst zu richten. Es ist nicht nur der Helfer des Es, sondern auch der demütige Diener des Es, der um die Liebe seines Herrn bettelt (wie oben S. 517-18 )

So können wir uns das Ich als einen Diener vorstellen, der von zwei Herren unterdrückt wird, die ihm widersprüchliche Befehle erteilen: auf der einen Seite das Über-Ich, das zensiert, auf der anderen Seite das Es, das begehrt.

Marzia Mazzavillani Copyright © Textvervielfältigung verboten

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Bibliographie:

• S. Freud Die Deutung von Träumen Gulliver 1996
• S. Freud Entwurf einer Psychologie in Werke Bollati Boringhieri zu Bd. II
• S. Freud Einführung in die Psychoanalyse in Werke Bollati Boringhieri zu Bd. XI
• S. Freud Metapsychologie in Werke Bollati Boringhieri zu Band VIII
• S. Freud Das Ich und das Es in den Werken Bollati Boringhieri zu Bd. IX
• G. Groddek Das Buch Es Adelphi 1966
• Laplanche und Pontalis Enzyklopädie der Psychoanalyse Laterza 2005
• U. Galiberti Psychologie Garzanti Bis 1999

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