جۇڭنىڭ كوللېكتىپ ئاڭسىز تۇغۇلۇش مەنىسى
مەزمۇن جەدۋىلى
كوللىكتىپ ئاڭسىز دېگەن نېمە؟ ئۇ شەخسنىڭ ھوشىدىن قانداق پەرقلىنىدۇ؟ ماقالىدە جوڭ بايقىغان ئەڭ ئىنقىلاب خاراكتېرلىك ۋە ئەڭ قىيىن ئۇقۇم ، ئۇنىڭ بايقىلىشىدىن تارتىپ ئۇنىڭ مەۋجۇتلۇقىنى ئىسپاتلاشنىڭ ئېھتىياجىغىچە ، چۈشىنىشنى ئاددىيلاشتۇرىدىغان ئوبرازلارغىچە ، ئۇنىڭ «قاچا» ۋە ئىنسانىيەتنى تۇتاشتۇرىدىغان «پۈتۈن» فۇنكسىيەسىگىچە بايان قىلىنغان.
> كوللېكتىپ ئاڭسىزلىقنىڭ ئېنىقلىمىسى C. G. Jungبىلەن مۇناسىۋەتلىك بولۇپ ، ئۇ يەككە ئاڭسىزلىق ئۇقۇمىدىن ھالقىپ كەتكەن ، پىسخىكا ئانالىز نەزەرىيىسىنىڭ ئاساسى ۋە فرۇدىئاننىڭ چۈشنى شەرھلەش ئۇسۇلى ، ئۇنىۋېرسال سىستېمىنىڭ مەۋجۇتلۇقىغا دىققەت قىلىدۇ. 8> ئىنسانىيەتكە مەنسۇپ ، ئۇ ھەر قېتىم ، مەدەنىيەت ۋە ئىرقنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ ۋە ئارخىپلارنىڭ دەسلەپكى سىمۋوللىرى ھەرىكەتلىنىدۇ. ئۇنىڭ زامانداشلىرى ئارىسىدا ، ھەتتا زامانىۋى كىشىلەر ئۈچۈنمۇ كوللېكتىپ ئاڭسىزلىق بىر قىيىن ئۇقۇم ، ئۇ مەۋجۇتلۇقنىڭ فىزىكىلىق سەۋىيىسىدىن ئۈزۈلۈپ قالغان. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇنىڭ مۇھىملىقىدىن گۇمانلىنىشقا بولمايدۇ ، چۈنكى ، ماتېرىيالدىن ھالقىش ۋە يەككە مەۋجۇتلۇق دەرىجىسى ، ئۇ تېخىمۇ مۇكەممەل تەسەۋۋۇر بىلەن تەمىنلەيدۇ ۋە كېچىدە يىلتىزى بولغان ئېتىقاد ، ئەنئەنە ، ئۆرپ-ئادەت ۋە تۇيغۇلارغا مەنە بېرىدۇ.دەۋرلەر. ئۇنىڭ مەۋجۇتلۇقى بىر قاتار تۇيغۇلار ، ئۇنىڭ تارىخ ۋە ئەپسانىلەرنى بىلىشى ۋە تەپەككۇر مېتودولوگىيەسى ھازىر فرۇد ۋە ئادلېرنىڭ ئەقلىيلىشىشى ۋە ئېتولوگىيەسىدىن يىراق.
ئەمما ئۇ ھەممىدىن مۇھىمى a ئۇنىڭ ئارزۇسى ، «جۇڭنىڭ ئارزۇسى» ماقالىسىدە كەڭ نەقىل ئېلىنغان. بۇ نەزەرىيىنىڭ شەكىللەنگەن كوللېكتىپ ھوشىدىن كەتكەن »نىڭ بايقىلىشى. قېلىپ ، ئاندىن بارغانسىرى تۆۋەنلەپ ، ئىپتىدائىي ئاسارە-ئەتىقىلەر ۋە ئىنسانلارنىڭ باش سۆڭىكى بار ئۆڭكۈرگە كېلىدۇ. ئۇنىڭ بۇ توغرىدا يازغانلىرى:
«ھەقىقىي ھوشسىزلىنىش بىرىنچى قەۋەتتىن باشلانغان. مەن قانچە تۆۋەنگە بارسام ، شۇنچە چەتئەللىك ۋە ئېنىقسىز بولۇپ قالدى. ئۆڭكۈردە مەن ئىپتىدائىي مەدەنىيەتنىڭ قالدۇقلىرىنى ، يەنى ئۆزۈمدىكى ئىپتىدائىي ئىنسانلار دۇنياسىنى ، پەقەت ئاڭ بىلەنلا يورۇتۇپ بېرەلمەيدىغان دۇنيانى بايقىدىم.
شۇڭلاشقا مېنىڭ ئارزۇيۇم بىر خىل دىئاگرامما قۇرۇلمىسىغا ۋەكىللىك قىلدى. ئىنسانلارنىڭ پىسخىكىسى…. بۇ چۈش مەن ئۈچۈن يېتەكچى ئوبرازغا ئايلاندى .. بۇ مېنىڭ شەخسىي پىسخىكىدا ، كوللىكتىپ «ئەۋزەللىك» نىڭ مەۋجۇتلۇقىدىكى تۇنجى ھېسسىياتىم ئىدى. »(1) بەت. 187-188
بۇ تۇيغۇ جۇڭنىڭ i نى تەھلىل قىلىشىنى ئىلگىرى سۈردىئۇنىڭ ئارزۇسى ۋە قىزىقىشى كۈچىيىۋاتقان باشقىلارنىڭ ئارزۇسى شەخسسىز ئاڭسىز ياكى ئادەتتىن تاشقىرى (ئۇنى شەخسىي بىلەن پەرقلەندۈرۈش ئۈچۈن) ياكى كوللىكتىپ ئاڭسىز دەپ ئاتىلىدۇ.
قاراڭ: توققۇز ساننى چۈش كۆرۈش چۈشتىكى 9 نىڭ مەنىسىكوللىكتىپ ئاڭسىز نېمە؟
ئەگەر شەخس ئاڭسىز ھالدا مەۋجۇتلۇقىنى شەخسىي تەجرىبىلەرگە تايانسا ، ئېلىۋېتىلگەن ۋە كۆمۈلگەن بولسىمۇ ، ئاڭغا ئېرىشەلمەيدىغان مەزمۇنلارغا ، ئەڭ ئىپتىدائىي ۋە مەخپىي قوزغاتقۇچ ۋە تۇيغۇغا تايانسا ، كوللىكتىپ ئاڭسىز بۇ چەكنى بىكار قىلىدۇ. شەخسىي سىردىن ھالقىغان ۋە يەككە ئىنسانىيەتنى بىر پۈتۈن گەۋدە بىلەن بىرلەشتۈرگەن بوشلۇق.
كوللىكتىپ ئاڭسىزلىق ئىنسانلارنىڭ ھەرىكىتى ۋە ھېسسىياتىنى قوللايدىغان نەرسە « بىر مۇسابىقە سۈپىتىدە »، ئۇ ھەممە ئادەمگە مەنسۇپ ، ھەممە ئادەم بىلەن تۇتىشىدۇ ۋە ھەر دەرىجىلىك تەجرىبىلەرنى توپلايدۇ. 1936-يىلى سانت بارتولومېۋ دوختۇرخانىسىدىكى ئابېرنېتىيان جەمئىيىتى ئۈچۈن ۋە كېيىنچە « كوللىكتىپ ئاڭسىزلارنىڭ ئارخىپلىرى »:
«كوللېكتىپ ئاڭسىزلىقنىڭ بىر قىسمى ئاڭسىزلىقتىن سەلبىي پەرقلىنىدىغان پىسخىكىنىڭشەخسىي ، چۈنكى ئۇ مۇشۇنىڭغا ئوخشاش مەۋجۇت ئەمەس ، شەخسىي تەجرىبىسىگە قەرزدار ، شۇڭلاشقا شەخسىي سېتىۋېلىش ئەمەس. ئۇنتۇلغان ياكى ئۆچۈرۈلگەنلىكى ئۈچۈن ، كوللىكتىپ ئاڭسىزلىقنىڭ مەزمۇنى ئەزەلدىن ئاڭدا بولۇپ باقمىغان ، شۇڭلاشقا ئەزەلدىن يەككە ھالدا ئېرىشەلمىگەن ، ئەمما ئۇلارنىڭ مەۋجۇتلۇقى پەقەت ئېرسىيەتكە قەرزدار. كوللېكتىپ ئاڭسىزلىق ماھىيەتتە ئارخىپ شەكىللىرى ئارقىلىق شەكىللەنگەن. <.3 <<(شەخسىي ئاڭسىزلىقنى قوشۇمچە قىلىپ قوشساقمۇ) ، كوللىكتىپ ، ئاممىباب ۋە شەخسىيەتسىز خاراكتېردىكى ئىككىنچى پىسخىكا سىستېمىسى بار ، ئۇ بارلىق شەخسلەردە ئوخشاش. بۇ كوللېكتىپ ئاڭسىز ھالدا تەرەققىي قىلمايدۇ ، بەلكى ۋارىسلىق قىلىدۇ ». (2) p. 153- 154 ھوشسىز ئىنسانغا چوڭقۇر چۆكۈپ كەتكەن يىلتىزدەك ۋە كوللىكتىپ ھوشسىز شۇنداقلا ئۇنىڭدىن چىققان ئۆسۈملۈككە ، پۈتكۈلباشقا شاخلار ۋە يوپۇرماقلار بىلەن گىرەلىشىپ كەتكەن شاخ ۋە يوپۇرماقلارنىڭ ئورمان ھاسىل قىلىشى. كوللېكتىپ ئاڭسىز
جوڭ كوللىكتىپ ئاڭسىزلىقنىڭ مەۋجۇتلۇقىنىڭ مىسالى سۈپىتىدە ئۇنىڭ روھىي كېسەل بىمارلىرى بىلەن بولغان كەچۈرمىشلىرى ۋە ئۇنىڭغا قاراش جەريانىدا تەسۋىرلىگەن كۆرۈش سېزىمى ھېكايىسى. قۇياش. قەدىمكى مىترىئاك مۇراسىم لېيدېن پاپىرۇستا خەۋەر قىلىنغان. »
قاراڭ: ئېرىم ھەققىدە چۈش ئېرىم ھەققىدە چۈش كۆرۈشنىڭ مەنىسى نېمە؟ چۈشتىكى ئېرىنىڭ سىمۋولى(165-بەت). مەدەنىيەتلىك ئىنسان ئۈچۈن ئەڭ قەدىمكى ۋە چۈشىنىشكە بولمايدىغان شەكىللەردە (شىزوئىد تەسەۋۋۇرى ۋە خىيالىي تۇيغۇغا ئوخشاش) ۋە تارىخى دەۋرنىڭ قىممەت قارىشىدا چىڭ تۇرىدىغان ئەڭ قوبۇل قىلىنىدىغان مۇراسىملاردا (دىنىي فۇنكسىيە ياكى باشقا كوللىكتىپ مۇراسىملارغا قاراڭ).كوللىكتىپ ئاڭسىز مەزمۇنلار
مەزمۇنلاركوللېكتىپ ئاڭسىزلىقنىڭ ئېرسىيەت ۋە ھەر خىل مەدەنىيەتتە ، ھەر بىر جۇغراپىيىلىك رايوندا ۋە ھەر بىر تارىخى دەۋردە ئوخشاش كۈچكە ئىگە بولغان شەكىل ۋە سىستېمىلاردىن كەلگەن.
بۇ تېررىتورىيەدە ، بوشلۇق ئۇقۇمىدىن خالىي ۋە ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ ئارخىپلار ھەرىكەتلىنىدۇ ۋە ئەپسانىلەر بىرلىشىدۇ. : <2 سان ياكى ئالدىن بىلىش خاراكتېرىگە ئىگە كۆرۈنۈشلەر
«بىز ھازىر ئۆزىمىزدىن ئارخىپلارنىڭ مەۋجۇتلۇقىنى ئىسپاتلاشنىڭ يولىنى تېپىش مەسىلىسىنى سورىشىمىز كېرەك. ئارخىپلار مەلۇم پىسخىكىلىق شەكىللەرنى ھاسىل قىلىشى كېرەك دەپ قارالغانلىقتىن ، بىز بۇ جەدۋەللەرنى كۆرسىتىدىغان ماتېرىياللارنىڭ قانداق ۋە قەيەردىن تېپىلغانلىقىنى ئويلىشىشىمىز كېرەك. پىسخىكا ، شۇڭلاشقا تەبىئەتنىڭ ساپ مەھسۇلاتلىرى ئەمەسئاڭلىق مەقسەت بىلەن يالغان ». (2) p. 162 ، ۋىجداندا پەيدا بولغان سان-ساناقسىز مەزمۇنلار ۋە قەدىمكى سىمۋوللار بىلەن تولغان «چوڭ چۈشلەر ». ، ھاياتىمىزنى خاراكتېرلەندۈرىدىغان ئۇلىنىش ۋە باغلىنىشلار.
ئىزاھات ۋە بىبلىئوگرافىيە
- C.G. جۇڭ ئەسلىمىلىرى ، ئارزۇلىرى ، ئويلىنىشلىرى رىززولى
- C.G. جۇڭ كوللېكتىپ ھوشىدىن كەتكەن ئارخىپلار "Bollati Boringhieri Turin 2011
- C.G. جۇڭ ھوشىدىن كەتكەن بوللاتى بورىڭخېرى تۇرىننىڭ پىسخىكىسى2012
سىزنى قىزىقتۇرىدىغان چۈش بارمۇ ، ئۇنىڭ سىزگە ئۇچۇر يەتكۈزگەن-بەرمەيدىغانلىقىنى بىلگۈڭىز بارمۇ؟
- مەن سىزگە ئارزۇيىڭىزغا لايىق تەجرىبە ، ئەستايىدىللىق ۋە ھۆرمەت بىلەن تەمىنلىيەلەيمەن.
- شەخسىي مەسلىھەت سوراشنى قانداق تەلەپ قىلىڭ
- ھەقسىز مۇشتەرى بول يېتەكچى 1600 باشقا كىشىلەر ئاللىبۇرۇن شۇنداق قىلىپ بولدى ، ھازىر مۇشتەرى بولۇش بۇ سىزنىڭ كوللىكتىپنىڭ نېمىلىكىنى چۈشىنىشىڭىزگە ياردەم بەردى ياكى بۇ توغرىلىق گۇمانىڭىزنى ئايدىڭلاشتۇردى.
ئەگەر ھازىر خىزمىتىمنى تارقىتىشىمغا ياردەم قىلغان بولسىڭىز رەھمەت>
