Jungi kollektiivse alateadvuse sünni sõnastus Tähendus

 Jungi kollektiivse alateadvuse sünni sõnastus Tähendus

Arthur Williams

Mis on kollektiivne alateadvus? Mille poolest erineb see individuaalsest alateadvusest? Artiklis käsitletakse Jungi poolt sõnastatud kõige revolutsioonilisemat ja raskemat mõistet, alates selle avastamisest kuni selle olemasolu tõestamise vajaduse, selle mõistmist lihtsustavate kujundite ja lõpuks selle funktsiooni kui "konteineri" ja "terviku", mis tähistab kogu inimkonda.

Jungi kollektiivse alateadvuse sümbolid

Kollektiivse alateadvuse määratlus on seotud C. G. Jungiga. mis läheb kaugemale individuaalse alateadvuse kontseptsioonist, mis on psühhoanalüütilise teooria ja Freudi unenägude tõlgendamise meetodi aluseks, märkides, et eksisteerib universaalne süsteem mis kuulub inimkonnale, mis hõlmab kõiki aegu, kultuure ja rassi ning milles liiguvad arhetüüpide ürgsed sümbolid.

Kui Jung oma kirjutistes kurdab selle mõiste vääriti mõistmist oma kaasaegsete jaoks on kollektiivne alateadvus isegi tänapäeva inimeste jaoks keeruline mõiste, kuna see on füüsilisest eksistentsi tasandist lahutatud.

Vaata ka: Mesilased unenägudes. Mida tähendab unistada mesilastest?

Selle tähtsust ei saa siiski kahtluse alla seada, sest see ületab materiaalse ja individuaalse eksistentsi tasandi, kuid pakub sellest terviklikumat ülevaadet ning annab tähenduse uskumustele, traditsioonidele, rituaalidele ja instinktidele, mis on juurdunud aegade hämaruses.

Kollektiivse alateadvuse avastamine

Kollektiivse alateadvuse avastamine ei olnud äkilise valgustuse tulemus. Jung jõudis selle olemasoluni tänu mitmetele intuitsioonidele, oma ajaloo- ja mütoloogiateadmistele ning oma mõtlemismetoodikale, mis on kaugel Freudi ja Adleri ratsionalismist ja etioloogiast.

Kuid see oli peamiselt tingitud tema unistusest, mida artiklis laialdaselt tsiteeritakse "Jungi unenägu. Kollektiivse alateadvuse avastamine" (The Discovery of the Collective Unconscious) "et see teooria võttis kuju.

Unenäos laskus Jung oma maja uurides alla maa-alusesse ruumi, kus ta leidis roomlaste säilmete jäänused ja seejärel üha sügavamale ja sügavamale, jõudes koopasse, kus olid primitiivsed esemed ja inimkallad. Siin on see, mida ta selle kohta kirjutab:

"Maapõrandaga algas päris alateadvus. Mida madalamale ma laskusin, seda kummalisemaks ja pimedamaks see muutus. Koopas olin avastanud primitiivse tsivilisatsiooni jäänused, st primitiivse inimese maailma minus endas, maailma, mida saab vaid vaevu valgustada teadvusega.....

Minu unenägu kujutas seega omamoodi skeemi inimpsüühika struktuurist.... unenäost sai minu jaoks juhtkuju ... see oli minu esimene intuitsioon kollektiivse 'a priori' olemasolust isiklikus psüühikas..." (1) lk 187-188...

See äratundmine ajendas Jungi analüüsima oma unenägusid ja teiste kasvava huviga leides selles ajaloolise mineviku jälgi ja mütoloogilisi kujundeid, mis ei kuulunud individuaalse kogemuse juurde, ning viis teda mõtestama suurema ja vastuvõtlikuma alateadvuse ruumi olemasolu, mida ta nimetas impersonaalne alateadvus o ülemäärane personaliga (et eristada seda isiklikust) või kollektiivne alateadvus .

Mis on kollektiivne alateadvus

Kui individuaalne alateadvus põhineb isiklikel kogemustel, kuigi need on eemaldatud ja maetud teadvusele kättesaamatu sisu, kõige primitiivsemate ja salajasemate ajendite ja instinktide kohta, kollektiivne alateadvus vabastab selle piiri, et omandada ruumi, mis ületab isikliku ja sulandab individuaalsused ÜKSSE jäljendiks, mis tähistab ÜKS inimrühma.

Kollektiivne alateadvus on see, mis toetab inimese käitumist ja tundeid. " kui rassi "See on see, mis kuulub kõigile, ühendab kõiki ja toob kokku kõik kogemustasemed.

Jungi määratlus kollektiivse alateadvuse kohta on järgmine võetud 1936. aastal peetud loengust Abernethian Society at St Bartholomew's Hospital (St Bartholomew's Hospital) ja hiljem lisatud essees " Kollektiivse alateadvuse arhetüübid ":

"Kollektiivne alateadvus on psüühika osa, mida saab negatiivselt eristada isiklikust alateadvusest selle poolest, et see ei ole, nagu viimane, võlgu oma olemasolu isiklikule kogemusele ja ei ole seega isiklik omandamine.

Kui isiklik alateadvus koosneb sisust, mis oli kunagi teadvustatud, kuid kadus seejärel teadvusest, sest see unustati või eemaldati, siis kollektiivse alateadvuse sisu ei ole kunagi olnud teadvuses ja seega ei ole seda kunagi individuaalselt omandatud, vaid see on tingitud ainult pärilikkusest.

Isiklik alateadvus koosneb peamiselt kompleksidest, kollektiivse alateadvuse sisu koosneb peamiselt arhetüüpidest.....

Minu tees on seega järgmine: Lisaks meie vahetule teadvusele, mis on täiesti isikliku iseloomuga ja mida me peame ainukeseks empiiriliseks psüühikaks (isegi kui me lisame sellele lisana isikliku alateadvuse), on olemas teine kollektiivse, universaalse ja impersonaalse iseloomuga psüühikasüsteem, mis on identne kõigis indiviidides. See kollektiivne alateadvus ei arene individuaalselt, vaid on pärilik." (2) lk.153-154

Kollektiivse alateadvuse kujutis

Me saame paremini aru, mis on individuaalne ja kollektiivne alateadvus kui me mõtleme individuaalsest alateadvusest kui juurest, mis vajub sügavale inimese sisse, ja kollektiivsest alateadvusest kui taimest, mis kasvab sellest välja ja mille kõik oksad ja lehed põimuvad teiste okste ja lehtedega, moodustades metsa.

Või vaadelge kollektiivset alateadvust kui suurt jõge, mis voolab, puudutades iga punkti oma kaldal sama veega.

Näide kollektiivsest alateadvusest

Jung toob kollektiivse alateadvuse olemasolu näitena oma kogemuse skisofreenilise patsiendi ja tema kirjeldatud nägemus-hallutsinatsiooni kohta, mida ta kirjeldas päikese vaatamise ajal.

Jung avastas alles neli aastat hiljem filoloog A. Dieterichi tekstis (" Eine Mithrasliturgie " Leipzig 1903), et tema patsiendi aruanne illusioonist langes kokku iidse mithriaakide rituaal teatatud Leideni papüüruses.

Sellest kogemusest on ulatuslikult teatatud nii "Ümberkujundamise sümbolid mis aastal Kollektiivse alateadvuse arhetüübid". (p. 165).

Jungi sisevaatluse kohaselt on teatud käitumismustrid ja arhailised sümbolid on ALATI olnud osa inimese pärandist ja neid võib individuaalne psüühika kanaliseerida kas kõige arhailisemates ja tsiviliseeritud inimese jaoks arusaamatutes vormides (nagu skisoidsete nägemuste ja hallutsinatsioonide puhul) või kõige vastuvõetavamates rituaalides, mis järgivad ajaloolise ajastu väärtusi (nt jumalateenistused või muud kollektiivsed rituaalid).

Kollektiivse alateadvuse sisu

Kollektiivse alateadvuse sisu tuleneb pärilikkusest ning vormidest ja süsteemidest, millel on võrdne kehtivus igas kultuuris, igas geograafilises piirkonnas ja igas ajaloolises perioodis.

Sellel territooriumil, mis on vabastatud igasugusest ruumi ja aja kontseptsioonist, liiguvad arhetüübid ja müütide kokkupuutepunktid.

Ja aktiveeritakse vaimsuse ja instinktiga seotud mittemateriaalsed aspektid, mida me kergesti leiame UNEDES.

Kollektiivne alateadvus avaldub inimese unenägudes koos:

  • kummalised sümbolid, mis on kaugel individuaalsest kogemusest
  • tunded ja mõtted, mis on võrdselt kauged ja näiliselt lahutatud sellest, mida inimene tegelikult tunneb ja kogeb.
  • intuitsioonid ja ilmingud, millel on numinoosne või prekognitiivne iseloom.
  • "suured unistused".

Ja just unistused ongi "katsemeetod "Jungi poolt valitud arhetüüpide olemasolu kinnitamiseks". mis elavad kollektiivses alateadvuses Ta kirjutab sellest:

"Nüüd peame püstitama probleemi, kuidas leida viis, kuidas tõestada arhetüüpide olemasolu. Kuna arhetüübid peaksid tekitama teatud psüühilisi vorme, peame kaaluma, kuidas ja kust me saame leida materjali, mis näitab neid vorme.

Peamiseks allikaks on UNED, mille eeliseks on see, et need on tahtmatud, spontaansed alateadliku psüühika produktid ja seega puhtad loodustooted, mida ei ole võltsitud teadliku eesmärgi poolt." (2) lk 162.

Kollektiivse alateadvuse funktsioon

Kollektiivse alateadvuse funktsioon on seotud meie geneetilise pärandiga. ja ehk vajadus koondada põhilised inimlikud impulsid ühtsesse süsteemi, et anda üldine ja universaalne jäljend maa rassile.

Võib-olla on see viis, kuidas eristada end teistest eluvormidest või tuletada inimesele meelde tema inimlikkuse alust.

Jungi poolt sõnastatud kollektiivse alateadvuse mõiste aitab meil mõista inimest suunavaid instinktiivseid käitumismustreid, sünkroonsuse olemasolu, välkkiirete ja seletamatute intuitsioonide, samuti "eelaimdused numinoosne sisu, mis pinda teadvuse ja "suured unistused "rikas iidsete sümbolite poolest.

Ja see aitab meil mõista meie kui inimeste keerukust ning meie elu iseloomustavaid lugematuid mõjusid, seoseid ja ühendusi.

Kollektiivne alateadvus aitab meil mõista meie kui inimeste keerukust.

Vaata ka: Hai unenägudes. Unistades haist

Marzia Mazzavillani Copyright © Teksti reprodutseerimine keelatud

Märkused ja bibliograafia

  1. C.G. Jung Mälestused, unenäod, mõtisklused Rizzoli
  2. C.G. Jung Kollektiivse alateadvuse arhetüübid" Bollati Boringhieri Torino 2011
  3. C.G. Jung Teadvusetu psühholoogia Bollati Boringhieri Torino 2012

Kas teil on unenägu, mis teid intrigeerib, ja soovite teada, kas see kannab teie jaoks sõnumit?

  • Pakun teile kogemust, tõsidust ja austust, mida teie unistus väärib.
  • Loe, kuidas taotleda minu privaatne konsultatsioon
  • Tellige tasuta Guide'i uudiskirja veel 1600 inimest on seda juba teinud Tellige kohe!

Enne meie lahkumist

Lugupeetud Unenägijad, mulle meeldis väga neid mõisteid üles võtta ja seda artiklit kirjutada ning ma tõesti loodan, et see aitas teil mõista, mis on KOLLEKTIIVNE KONSOLUTSIOON või selgitas teie kahtlusi selle kohta.

Tänan teid, kui te nüüd aitate mul oma tööd levitada.

JAGA ARTIKLI ja LIKE IT

Arthur Williams

Jeremy Cruz on kogenud kirjanik, unenägude analüütik ja ennast nimetanud unistuste entusiast. Sügava kirega unenägude salapärase maailma uurimise vastu on Jeremy pühendanud oma karjääri meie magavates mõtetes peituvate keeruliste tähenduste ja sümboolika lahtiharutamisele. Väikelinnas sündinud ja üles kasvanud, tekkis tal varakult vaimustus unenägude veidrast ja mõistatuslikust olemusest, mis viis ta lõpuks bakalaureusekraadini psühholoogia erialal unenägude analüüsimise erialal.Kogu oma akadeemilise teekonna jooksul süvenes Jeremy erinevatesse unenägude teooriatesse ja tõlgendustesse, uurides selliste tunnustatud psühholoogide nagu Sigmund Freudi ja Carl Jungi töid. Ühendades oma psühholoogiaalased teadmised kaasasündinud uudishimuga, püüdis ta ületada lõhet teaduse ja vaimsuse vahel, mõistes unenägusid kui võimsaid vahendeid eneseleidmiseks ja isiklikuks kasvuks.Jeremy ajaveeb Interpretation and Meaning of Dreams, mis on kureeritud varjunime Arthur Williams all, on tema viis jagada oma teadmisi ja teadmisi laiema publikuga. Läbi hoolikalt koostatud artiklite pakub ta lugejatele põhjalikku analüüsi ja selgitusi erinevate unenäosümbolite ja arhetüüpide kohta, püüdes heita valgust alateadlikele sõnumitele, mida meie unenäod edasi annavad.Jeremy julgustab tõdema, et unenäod võivad olla värav meie hirmude, soovide ja lahendamata emotsioonide mõistmiseks.tema lugejad saavad omaks võtta unenägude rikkaliku maailma ja uurida unenägude tõlgendamise kaudu oma psüühikat. Pakkudes praktilisi näpunäiteid ja tehnikaid, juhendab ta inimesi, kuidas pidada unenägude päevikut, tõhustada unenägude meenutamist ja lahti harutada peidetud sõnumeid nende öiste reiside taga.Jeremy Cruz või õigemini Arthur Williams püüab teha unenägude analüüsi kõigile kättesaadavaks, rõhutades meie unistustes peituvat transformatiivset jõudu. Ükskõik, kas otsite juhiseid, inspiratsiooni või lihtsalt pilguheitu alateadvuse mõistatuslikku valdkonda, annavad Jeremy mõtlemapanevad artiklid tema ajaveebis teile kahtlemata sügavama arusaama teie unistustest ja iseendast.