იუნგის კოლექტიური არაცნობიერი დაბადების ფორმულირების მნიშვნელობა

 იუნგის კოლექტიური არაცნობიერი დაბადების ფორმულირების მნიშვნელობა

Arthur Williams

რა არის კოლექტიური არაცნობიერი? რით განსხვავდება ის ინდივიდუალური არაცნობიერისგან? სტატია ეხება იუნგის მიერ ჩამოყალიბებულ ყველაზე რევოლუციურ და რთულ კონცეფციას, დაწყებული მისი აღმოჩენიდან მისი არსებობის დადასტურების აუცილებლობამდე, გამოსახულებებამდე, რომლებიც ამარტივებს მის გაგებას და დამთავრებული "კონტეინერის" და "მთლიანობის" ფუნქციამდე, რომელიც გულისხმობს კაცობრიობას.

კოლექტიური არაცნობიერის იუნგის სიმბოლოები

კოლექტიური არაცნობიერის განმარტება დაკავშირებულია C. G. Jung-თან რომელიც სცილდება ინდივიდუალური არაცნობიერის კონცეფციას, ფსიქოანალიტიკური თეორიის საფუძველს და სიზმრების ინტერპრეტაციის ფროიდის მეთოდს, აღნიშნავს უნივერსალური სისტემის არსებობას რომელიც ეკუთვნის კაცობრიობას, რომელიც მოიცავს ყოველ დროს, კულტურას და რასას და რომელშიც მოძრაობენ არქეტიპების პირველყოფილი სიმბოლოები.

თუ იუნგი თავის ნაწერებში წუხს „გაუგებრობაზე, რაც ამ კონცეფციას ჰქონდა მის თანამედროვეთა შორის, თანამედროვეთათვისაც კი, კოლექტიური არაცნობიერი რთული ცნებაა, როგორც ეს არ არის დაკავშირებული ყოფიერების ფიზიკურ დონესთან.

თუმცა, მისი მნიშვნელობა არ შეიძლება ეჭვქვეშ დადგეს, რადგანაც მატერიალური და სცენდენტურია. არსებობის ინდივიდუალური დონე, ის გვთავაზობს მის უფრო სრულ ხედვას და მნიშვნელობას ანიჭებს რწმენას, ტრადიციებს, რიტუალებსა და ინსტინქტებს, რომლებსაც ფესვები აქვს ღამის ღამეში.ჯერ.

კოლექტიური არაცნობიერის აღმოჩენა

კოლექტიური არაცნობიერის აღმოჩენა არ იყო მოულოდნელი განმანათლებლობის შედეგი , იუნგი ჩაფიქრდა. მისი არსებობა მთელი რიგი ინტუიციების წყალობით, ისტორიისა და მითოლოგიის შესახებ მისი ცოდნისა და აზროვნების მეთოდოლოგიისგან დაშორებულია ფროიდისა და ადლერის რაციონალიზმსა და ეტიოლოგიისგან.

მაგრამ ეს, უპირველეს ყოვლისა, იყო, ოცნებობს მისი, ფართოდ ციტირებულ სტატიაში „იუნგის სიზმარი. კოლექტიური არაცნობიერის აღმოჩენა ”, რომ ეს თეორია ჩამოყალიბდა.

სიზმარში იუნგი, რომელიც იკვლევდა თავის სახლს, ჩავიდა მიწისქვეშა ოთახში, სადაც იპოვა რომანის ნაშთები. რჩება და შემდეგ უფრო და უფრო ქვემოთ, ჩადის გამოქვაბულში პრიმიტიული არტეფაქტებითა და ადამიანის თავის ქალებით. აი, რას წერს იგი ამის შესახებ:

„ნამდვილი არაცნობიერი პირველი სართულიდან დაიწყო. რაც უფრო ქვევით ჩავდიოდი, მით უფრო უცხო და ბუნდოვანი ხდებოდა. გამოქვაბულში აღმოვაჩინე პრიმიტიული ცივილიზაციის ნაშთები, ანუ პრიმიტიული ადამიანის სამყარო საკუთარ თავში, სამყარო, რომლის განათება მხოლოდ ცნობიერებით შეუძლებელია...

Იხილეთ ასევე: არწივი სიზმარში. რას ნიშნავს არწივების ოცნება

ამიტომ ჩემი სიზმარი წარმოადგენდა ერთგვარ დიაგრამას სტრუქტურას. ადამიანის ფსიქიკა... სიზმარი ჩემთვის სახელმძღვანელო გამოსახულება გახდა. ეს იყო ჩემი პირველი ინტუიცია კოლექტიური „აპრიორის“ არსებობის პირად ფსიქიკაში.“ (1) გვ. 187-188

ამ ინტუიციამ აიძულა იუნგი გაეანალიზებინა იმისმა ოცნებებმა და სხვების მზარდი ინტერესით იპოვა ისტორიული წარსულის კვალი და მითოლოგიური გამოსახულებები, რომლებიც არ მიეკუთვნება ინდივიდუალურ გამოცდილებას, და აიძულა იგი დაეფიქრებინა უფრო ფართო და მიმღები არაცნობიერი სივრცის არსებობა. ეწოდება უპიროვნული არაცნობიერი ან ზეპიროვნული (პიროვნულისგან რომ განვასხვავოთ) ან კოლექტიური არაცნობიერი .

რა არის კოლექტიური არაცნობიერი

თუ ინდივიდი არაცნობიერი თავის არსებობას აფუძნებს პირად გამოცდილებას, თუმცა ამოღებულ და დამარხულს , ცნობიერებისთვის მიუწვდომელ შინაარსზე, ყველაზე პრიმიტიულ და ფარულ მისწრაფებებსა და ინსტინქტებზე, კოლექტიური არაცნობიერი ხსნის ამ ზღვარს. სივრცე, რომელიც სცილდება პიროვნულს და აერთიანებს ინდივიდუალობებს ერთ ანაბეჭდად, რომელიც ასახავს მთელ კაცობრიობას.

Იხილეთ ასევე: მღვიმე სიზმარში. სიზმარი გამოქვაბულის მნიშვნელობა

კოლექტიური არაცნობიერი არის ის, რაც მხარს უჭერს ადამიანის ქცევასა და გრძნობას როგორც რასა ”, არის ის, რაც ყველას ეკუთვნის, აკავშირებს ყველას და აერთიანებს ყველა დონის გამოცდილებას.

ქვემოთ მოცემულია იუნგის კოლექტიური არაცნობიერის განმარტებები აღებული კონფერენციიდან. 1936 წელს აბერნეთის საზოგადოებისთვის წმინდა ბართლომეოს საავადმყოფოში და მოგვიანებით ჩასმულია ნარკვევში " კოლექტიური არაცნობიერის არქეტიპები " :

„კოლექტიური არაცნობიერი ნაწილია. ფსიქიკის, რომელიც შეიძლება უარყოფითად გამოირჩეოდეს არაცნობიერისგანპიროვნული იმით, რომ ის, ისევე როგორც ეს, არ ევალება თავის არსებობას პირად გამოცდილებას და, შესაბამისად, არ არის პიროვნული შენაძენი.

მიუხედავად იმისა, რომ პირადი არაცნობიერი არსებითად იქმნება შინაარსით, რომელიც ოდესღაც ცნობიერი იყო, მაგრამ შემდეგ გაქრა ცნობიერებიდან. იმის გამო, რომ დავიწყებული ან ამოღებული, კოლექტიური არაცნობიერის შინაარსი არასოდეს ყოფილა ცნობიერებაში და, შესაბამისად, არასოდეს ყოფილა ინდივიდუალურად შეძენილი, მაგრამ მათი არსებობა ექსკლუზიურად მემკვიდრეობითია.

პიროვნული არაცნობიერი, უპირველეს ყოვლისა, შედგება კომპლექსებისგან, შინაარსისგან. კოლექტიური არაცნობიერი არსებითად ჩამოყალიბებულია არქეტიპებით….

ამიტომ ჩემი თეზისი შემდეგია: გარდა ჩვენი უშუალო ცნობიერებისა, რომელიც მთლიანად პიროვნულია და რომელიც ჩვენ მიგვაჩნია, რომ ერთადერთი ემპირიული ფსიქიკაა. (თუნდაც დანართად დავამატოთ პიროვნული არაცნობიერი), არსებობს კოლექტიური, უნივერსალური და უპიროვნო ბუნების მეორე ფსიქიკური სისტემა, რომელიც იდენტურია ყველა ინდივიდში. ეს კოლექტიური არაცნობიერი ინდივიდუალურად კი არ ვითარდება, არამედ მემკვიდრეობითია“. (2) გვ. 153-154

კოლექტიური არაცნობიერის გამოსახულება

ჩვენ უკეთ გავიგებთ რა არის ინდივიდუალური და კოლექტიური არაცნობიერი თუ ინდივიდზე ვიფიქრებთ არაცნობიერი, როგორც ფესვი, რომელიც ღრმად იძირება ადამიანში და კოლექტიურ არაცნობიერში, ასევე მისგან წარმოშობილ მცენარეში, მთლიანობაში.ტოტებითა და ფოთლებით, რომლებიც ირევა სხვა ტოტებთან და ფოთლებთან და ქმნის ტყეს.

ან განიხილეთ კოლექტიური არაცნობიერი, როგორც დიდი მდინარე, რომელიც მიედინება მისი ნაპირების ყველა წერტილს ერთი და იგივე წყლით.

კოლექტიური არაცნობიერის მაგალითი

იუნგი კოლექტიური არაცნობიერის არსებობის მაგალითს მოჰყავს მისი გამოცდილება შიზოფრენიით დაავადებულ პაციენტთან და მის მიერ აღწერილი ხედვა-ჰალუცინაციის ისტორია. მზე .

იუნგმა აღმოაჩინა მხოლოდ 4 წლის შემდეგ, ფილოლოგ ა. დიტერიხის ტექსტში (" Eine Mithrasliturgie " ლაიფციგი 1903 წ.), რომ ამ პაციენტის ილუზიის აღწერა დაემთხვა უძველესი მიტრიული რიტუალი მოხსენებულია ლეიდენის პაპირუსში.

ეს გამოცდილება ფართოდ არის მოხსენებული როგორც „ტრანსფორმაციის სიმბოლოებში“ და „ კოლექტიური არაცნობიერის არქეტიპებში“. ” (გვერდი 165).

იუნგის ინტუიციის თანახმად, ზოგიერთი ქცევის მოდელი და ზოგიერთი არქაული სიმბოლო ყოველთვის იყო ადამიანის მემკვიდრეობის ნაწილი და შეიძლება გამოვიდეს როგორც ინდივიდუალური ფსიქიკიდან. ცივილიზებული ადამიანისთვის ყველაზე არქაული და გაუგებარი ფორმებით (როგორც შიზოიდური ხილვებისა და ჰალუცინაციების შემთხვევაში) და ისტორიული ეპოქის ფასეულობების დაცვით ყველაზე მისაღებ რიტუალებში (იხ. რელიგიური ფუნქციები ან სხვა კოლექტიური რიტუალები).

კოლექტიური არაცნობიერის შინაარსი

შინაარსიკოლექტიური არაცნობიერი მომდინარეობს მემკვიდრეობიდან და ფორმებიდან და სისტემებიდან, რომლებსაც აქვთ თანაბარი ვალიდობა ყველა კულტურაში, ყველა გეოგრაფიულ არეალში და ყველა ისტორიულ პერიოდში.

ამ ტერიტორიაზე, თავისუფალია ყოველგვარი სივრცისა და კონცეფციისგან. დროთა განმავლობაში არქეტიპები მოძრაობენ და მითები იყრის თავს.

და სულიერებასთან და ინსტინქტთან დაკავშირებული არამატერიალური ასპექტები აქტიურდება, რასაც ადვილად ვპოულობთ სიზმრებში.

კოლექტიური არაცნობიერი ვლინდება ადამიანის სიზმრებში. :

  • სიმბოლოები უცნაური და დაშორებული ინდივიდუალური გამოცდილებისგან
  • გრძნობები და აზრები თანაბრად შორეული და აშკარად მოწყვეტილი იმისგან, რასაც ადამიანი გრძნობს და განიცდის რეალობაში
  • ინტუიცია და მოჩვენებები, რომლებსაც აქვთ ნუმინური ან წინამორბედი ხასიათი
  • „დიდი ოცნებები“.

და სიზმრები სწორედ იუნგის მიერ არჩეული „ტესტის მეთოდი ა“. არქეტიპების არსებობის დასადასტურებლად რომლებიც ბინადრობენ კოლექტიურ არაცნობიერში . ამასთან დაკავშირებით ის წერს:

„ახლა საკუთარ თავს უნდა დავუსვათ პრობლემა არქეტიპების არსებობის დასამტკიცებლად. იმის გამო, რომ არქეტიპებმა უნდა წარმოქმნან გარკვეული ფსიქიკური ფორმები, ჩვენ უნდა განვიხილოთ, თუ როგორ და სად შეიძლება მოიძებნოს ამ ფორმების ამსახველი მასალა.

მთავარი წყაროა სიზმრები, რომლებსაც აქვთ უპირატესობა უნებლიე, სპონტანური, არაცნობიერის. ფსიქიკა და, შესაბამისად, ბუნების სუფთა პროდუქტები, არაგაყალბებულია შეგნებული მიზნით“. (2) გვ. 162

კოლექტიური არაცნობიერის ფუნქცია

კოლექტიური არაცნობიერის ფუნქცია დაკავშირებულია ჩვენს გენეტიკურ მემკვიდრეობასთან და, შესაძლოა, ერთიანში გაერთიანების საჭიროებასთან. სისტემაშია ადამიანის ფუნდამენტური იმპულსები, რათა საერთო და უნივერსალური ანაბეჭდი მისცეს მიწიერ რასას.

შესაძლოა გზა განვასხვავოთ სხვა სასიცოცხლო ფორმებისგან ან შეახსენოთ ადამიანს მისი ჰუმანურობის შემადგენელი საფუძვლები. .

იუნგის მიერ ჩამოყალიბებული კოლექტიური არაცნობიერის კონცეფცია გვეხმარება გავიგოთ ინსტინქტური ქცევის მოდელები, რომლებიც წარმართავს ადამიანს, სინქრონიულობათა არსებობას, უეცარ და აუხსნელ ინტუიციებს, „წინასწარმეტყველებებს“ , მრავლობითი შინაარსი, რომელიც ჩნდება სინდისში და „დიდი ოცნებები “ სავსე უძველესი სიმბოლოებით.

და ეს გვეხმარება გავიგოთ ჩვენი, როგორც ადამიანების, სირთულისა და უთვალავი გავლენის შესახებ. , კავშირები და კავშირები, რომლებიც ახასიათებს ჩვენს ცხოვრებას.

კოლექტიური არაცნობიერი გვეხმარება გავაცნობიეროთ ჩვენი, როგორც ადამიანების სირთულე.

Marzia Mazzavillani Copyright © ტექსტის რეპროდუქცია

შენიშვნები და ბიბლიოგრაფია

  1. C.G. იუნგის მოგონებები, ოცნებები, ანარეკლები რიცოლი
  2. C.G. იუნგი კოლექტიური არაცნობიერის არქეტიპები“ Bollati Boringhieri Turin 2011
  3. C.G. იუნგი არაცნობიერის ფსიქოლოგია ბოლატი ბორინგჰიერი ტურინი2012

გაქვთ სიზმარი, რომელიც გაინტრიგებს და გინდა გაიგო, ატარებს თუ არა ის შენთვის მესიჯს?

  • მე შემიძლია შემოგთავაზოთ გამოცდილება, სერიოზულობა და პატივისცემა, რასაც თქვენი ოცნება იმსახურებს.
  • წაიკითხეთ როგორ მოითხოვოთ ჩემი პირადი კონსულტაცია
  • გამოიწერეთ უფასოდ გზამკვლევის საინფორმაციო ბიულეტენი 1600-მა სხვა ადამიანმა უკვე გააკეთა ეს. გამოიწერეთ ახლავე

ჩვენგან წასვლამდე

ძვირფასო მეოცნებე, მე ძალიან ვისიამოვნე ამ კონცეფციების შერჩევით და ამ სტატიის დაწერით და იმედი მაქვს ნამდვილად რომ დაგეხმარა იმის გაგებაში, თუ რა არის კოლექტიური არაცნობიერი, ან გაარკვიე შენი ეჭვები მასში.

გმადლობთ, თუ დამეხმარებით ახლა ჩემი ნამუშევრების გავრცელებაში.

გააზიარეთ სტატია და განათავსეთ თქვენი ლაიქები

Arthur Williams

ჯერემი კრუზი არის გამოცდილი მწერალი, ოცნების ანალიტიკოსი და თვითგამოცხადებული ოცნების ენთუზიასტი. სიზმრების იდუმალი სამყაროს გამოკვლევის ღრმა ვნებით, ჯერემიმ თავისი კარიერა მიუძღვნა ჩვენს მძინარე გონებაში დამალული რთული მნიშვნელობებისა და სიმბოლიზმის ამოცნობას. პატარა ქალაქში დაბადებულმა და გაზრდილმა მან ადრეული აღფრთოვანება განიცადა სიზმრების უცნაური და იდუმალი ბუნებით, რამაც საბოლოოდ აიძულა დაეტოვებინა ბაკალავრის ხარისხი ფსიქოლოგიაში სიზმრების ანალიზის სპეციალობით.მთელი თავისი აკადემიური მოგზაურობის განმავლობაში, ჯერემი სწავლობდა სიზმრების სხვადასხვა თეორიებსა და ინტერპრეტაციებს, სწავლობდა ისეთი ცნობილი ფსიქოლოგების ნამუშევრებს, როგორიცაა ზიგმუნდ ფროიდი და კარლ იუნგი. აერთიანებდა თავის ცოდნას ფსიქოლოგიაში თანდაყოლილ ცნობისმოყვარეობასთან, ის ცდილობდა გადაეღო უფსკრული მეცნიერებასა და სულიერებას შორის, გაეგო ოცნებები, როგორც ძლიერი იარაღი საკუთარი თავის აღმოჩენისა და პიროვნული ზრდისთვის.ჯერემის ბლოგი, ინტერპრეტაცია და სიზმრების მნიშვნელობა, კურირებული ფსევდონიმით არტურ უილიამსი, არის მისი გზა ფართო აუდიტორიისთვის თავისი გამოცდილების და შეხედულებების გაზიარებისთვის. ზედმიწევნით შემუშავებული სტატიების საშუალებით, ის მკითხველს აწვდის ყოვლისმომცველ ანალიზს და ახსნას სხვადასხვა სიზმრების სიმბოლოებისა და არქეტიპების შესახებ, მიზნად ისახავს ნათელი მოჰფინოს ქვეცნობიერ გზავნილებს, რომლებსაც ჩვენი ოცნებები გადმოსცემენ.იმის გაცნობიერებით, რომ სიზმრები შეიძლება იყოს კარიბჭე ჩვენი შიშების, სურვილებისა და გადაუჭრელი ემოციების გასაგებად, ჯერემი ხელს უწყობსმის მკითხველებს შეეგუონ სიზმრების მდიდარ სამყაროს და გამოიკვლიონ საკუთარი ფსიქიკა სიზმრების ინტერპრეტაციით. პრაქტიკული რჩევებისა და ტექნიკის შეთავაზებით, ის ხელმძღვანელობს ინდივიდებს, თუ როგორ შეინახონ სიზმრების ჟურნალი, გააძლიერონ სიზმრების გახსენება და ამოიცნონ ფარული შეტყობინებები მათი ღამის მოგზაურობის მიღმა.ჯერემი კრუზი, უფრო სწორად, არტურ უილიამსი, ცდილობს სიზმრების ანალიზი ყველასთვის ხელმისაწვდომი გახადოს, ხაზს უსვამს ტრანსფორმაციულ ძალას, რომელიც დევს ჩვენს ოცნებებში. მიუხედავად იმისა, ეძებთ ხელმძღვანელობას, შთაგონებას ან უბრალოდ ქვეცნობიერის იდუმალ სფეროს შეხედვას, ჯერემის დამაფიქრებელი სტატიები მის ბლოგზე უდავოდ დაგტოვებთ თქვენი ოცნებების და საკუთარი თავის უფრო ღრმა გაგებაში.