ਕੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਇੱਕੋ ਚੀਜ਼ ਹਨ? ਉਹ ਕਿਸ ਲਈ ਹਨ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੌਣ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ? ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕਸੰਗਤ ਬਣਾਉਣ, ਹਰ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਤਰਕਸੰਗਤ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਅਰਥ ਦੇਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰੋਂ ਅਭੁੱਲ ਅਤੇ ਰਹੱਸਮਈ ਹੈ।

ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹ

ਸੰਕੇਤ ਅਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ:

⇒ ਦਿੱਖ ਤੋਂ ਪਰੇ ਜਾ ਕੇ ਅਸਲੀਅਤ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰੋ

⇒ ਦੂਰ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤੇਜ਼ ਸੰਪਰਕ ਬਣਾਓ

⇒ ਸਿਨੇਪਸ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਕਰੋ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੱਧਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ

⇒ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਸੰਕੇਤ ਅਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਤੋਂ ਉੱਭਰਦੇ ਹਨ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੁਣੇ ਹੀ ਸੁਪਨਾ ਸੀ, ਹਰ ਵਿਗਿਆਪਨ ਚਿੱਤਰ, ਕਲਾ ਦੇ ਕੰਮ, ਅਲੰਕਾਰ, ਸੜਕ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਸੰਕੇਤ ਜਾਂ ਨਮਸਕਾਰ।

ਇਹ ਉਹ ਪਲਾਟ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੀ ਮਨੁੱਖੀ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਪੂਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਪੂਰਵਜ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਇੱਕ ਲਿੰਕ ਹਨ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਊਰਜਾਵਾਂ, ਜੋ ਪਿਛਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਵਾਂਗ, ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਿੰਦੂ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਸੰਕੇਤ ਅਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਹਾਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਸੰਕੇਤ ਅਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਕੀ ਹੈ?

ਸੰਕੇਤ ਅਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹ <ਦਾ ਫੰਕਸ਼ਨ ਅਤੇ ਅਰਥ 2>ਉਸਨੂੰ ਵੀ ਸੀਮਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ।

ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਪਛਾਣਨਯੋਗ, ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ, ਸਾਂਝਾ ਚਿਹਰਾ ਦੇਣਾ।

ਵਿੱਚ ਅਨੋਖੀ ਹਕੀਕਤਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਡੁੱਬਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਗੁੰਝਲਦਾਰ, ਰਹੱਸਮਈ, ਕਈ ਵਾਰ ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ। ਸਮੇਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ, ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਰਥ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ, ਸਰਲ ਬਣਾਉਣਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਾਮੂਲੀ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਸਭ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਸਨ।

ਇਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦਿੱਤਾ, ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ। ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਨਿਯੰਤਰਣ, ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਭੁਲੇਖਾ ਪਾਉਣ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰਹੱਸ ਦੀ ਰਹਿਮ 'ਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ।

ਸੰਕੇਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਡਰਾਈਵ ਜਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਅਨੁਭਵਾਂ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਸੌਂਪਣਾ ਆਸਾਨ ਹੈ।

ਸਰਲੀਕਰਨ, ਸਮਝ ਅਤੇ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਦੇ ਇਸ ਕਾਰਜ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ ਹੈ।

ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰੂਪ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਸੰਕੇਤ ਕੀ ਹਨ?

ਮੱਧਕਾਲੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਨੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ: "ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਜੋ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ" ਵਿੱਚ ਲਾਤੀਨੀ “ Aliquid stat pro aliquo”।

ਇਸ ਲਈ SIGN ਤੁਰੰਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਰਥ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਇਸ ਤੇਜ਼ ਸੰਸਲੇਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤਰਕ ਨੂੰ ਬਾਈਪਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਜੋ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੱਕ ਤੁਰੰਤ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਸੰਭਾਵੀ ਖਤਰੇ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਸਾਈਨ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਖ ਜੋ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਉਸ ਵਿਚਕਾਰ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਸੰਕੇਤ ਅਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਸਿਮੀਓਲੋਜੀ ਅਤੇ ਸੈਮੀਓਟਿਕਸ

ਵਿੱਚਆਧੁਨਿਕ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ SIGN ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਡਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਸੈਮੀਓਲੋਜੀ (ਮੌਖਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦ ਵਜੋਂ ਚਿੰਨ੍ਹ) ਅਤੇ ਸੈਮੋਟਿਕਸ (ਹਰੇਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਛੁਪਦੇ ਅਰਥਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ) ਹਨ।

ਸੰਰਚਨਾਵਾਦੀ ਫਰਡੀਨੈਂਡ ਡੀ ਸੌਸੂਰ (1857- 1913) ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਿੱਚ ਸੰਕੇਤ ਅਤੇ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਪਹਿਲਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਾਲਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਸਮੱਗਰੀ, ਸਮਝ ਦੇ ਨਿਊਕਲੀਅਸ ਲਈ ਹੈ।

ਜਦਕਿ ਚਾਰਲਸ ਸੈਂਡਰਜ਼ ਪੀਅਰਸ (1839-1914) ਸਮਕਾਲੀ ਸੈਮੀਓਲੋਜੀ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ "ਚਿੰਨ੍ਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕੁਝ ਖਾਸ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਅਤੇ ਸਮਰੱਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿਸੇ ਲਈ ਖੜ੍ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ" .

ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਸੰਕਲਪ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, "ਉਹ ਜੋ "ਦਿਖਦਾ ਹੈ " ਚਿੰਨ੍ਹ 'ਤੇ।

ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਚਾਰਲਸ ਵਿਲੀਅਮ ਮੌਰਿਸ (1901-1979) ਦੀ ਹੈ। ਅੰਬਰਟੋ ਈਕੋ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਵਿਆਖਿਆਤਮਿਕ ਸੈਮੀਓਟਿਕਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰੇਗਾ:

“ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਮੇਲਨ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਥਾਂ"। (1)

ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ “ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ” ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੀ ਸਮਝ ਦੀ ਸ਼ਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ “ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਮੇਲਨ “ ਵੀ ਹੈ।

ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਚਿੰਨ੍ਹ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਚਿੰਨ੍ਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਸਮਝੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਪ੍ਰਤੀਕ ਕੀ ਹਨ?

ਜੇਕਰ SIGNS "ਕੁਝ ਹੋਰ" ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਟੀਕ ਸਮੱਗਰੀ ਹੈ, ਤਾਂ SYMBOLS " ਕੁਝ ਹੋਰ", ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਨੰਤਤਾ ਤੱਕ ਫੈਲਦੀ ਹੈ।

ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਤੀਕ ਇਸ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅਰਥਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮੁੱਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸ਼ਬਦ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੀ ਵਿਉਤਪਤੀ (ਯੂਨਾਨੀ ਤੋਂ ਸਿੰਬੋਲਨ ) ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਸਿਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ “ਇਕੱਠੇ ” ਜਦੋਂ ਕਿ ਬੈਲੀਨ ਕ੍ਰਿਆ “ ਪੁਟ<10 ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ।>“.

ਇਸ ਲਈ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ “ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾ ” ਜੋ ਕਿਸੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵ ਤੋਂ ਬਾਹਰਲੇ ਅਤੇ ਦੂਰ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਕਨੈਕਸ਼ਨ ਬਣਾਉਣਾ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਨਵਾਂ ਅਰਥ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਬੇਹੋਸ਼ ਤੱਤ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੋ ਦੂਰ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਲਿੰਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲਿੰਕ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਅਰਥ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤੱਕ ਸੁਪਨੇ ਦੇਖਣ ਵਾਲਾ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਣਜਾਣ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ, ਦੂਰ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਰੂਪ, ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਰਥਾਂ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਜੰਗ ਫੰਕਸ਼ਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨਅਲੌਕਿਕ ਭਾਵ, ਕੁਝ ਨਵਾਂ (ਨਵਾਂ ਅਰਥ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਨਵਾਂ ਪਹਿਲੂ) ਸਿਰਜ ਕੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਤਭੇਦਾਂ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧਾਂ ਨੂੰ “ਤੋਂ ਪਾਰ ” ਕਰਨ ਦੀ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਨਿਹਿਤ ਯੋਗਤਾ ਹੈ।”

“ਜੰਗ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਕੁਝ ਹੋਰ ਅਤੇ ਵੱਖਰਾ ਵਿਅਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਮੌਜੂਦਾ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਸਦੇ ਸੁਹਜ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਰਿਣੀ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਇਸਦੇ ਚੇਤੰਨ ਤੱਤ e ਅਤੇ ਅਚੇਤ ਇਕਜੁੱਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ , ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਰਚਨਾਤਮਕ ਊਰਜਾ ਵਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅਰਥ ਦੀ ਅਚਾਨਕ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਨੁਭਵ ਦੀ ਇੱਕ ਝਲਕ…”(2)

ਸੇਗਨੀ ਅਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹ    ਅੰਤਰ<2

ਸਮਝਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਉਦਾਹਰਨ ਸੰਕੇਤ ਅਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਇੱਕ STOP ਸਿਗਨਲ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਅਤੇ ਸਟੀਕ ਅਰਥ ਸੈੱਟ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਤੁਰੰਤ ਰੁਕੋ।

ਪਰ ਜੇਕਰ ਉਹੀ ਸਟਾਪ ਚਿੰਨ੍ਹ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਗਿਆਪਨ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਈ ਸੰਭਾਵਿਤ ਅਰਥਾਂ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ:

• ਕਿਸੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥਾ<14
• ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬਲੌਕ ਜਾਂ ਬਲੌਕ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ
• ਸੀਮਾਵਾਂ ਸੈੱਟ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ
• ਆਦਿ।

ਤਦ ਅਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਸਰਲ ਅਰਥ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਮਗਰੀ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਨਿੱਜੀ ਅਨੁਭਵ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ,ਉਹ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਤੋਂ ਪਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਮੁੱਲ (ਆਓ ਆਰਕੀਟਾਈਪਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੀਏ) ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਵਿਸਤਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਸੰਕੇਤ ਅਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇੱਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ " ਮਾਂ” ।

ਮੰਮਾ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਪਾਲਿਆ, ਪਰ ਉਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ:

• ਸਾਰੇ ਅਨੁਭਵ (ਮਿਠਾਸ, ਪਿਆਰ ਜਾਂ ਅਸਵੀਕਾਰ) ਅਸਲ ਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ
• ਪ੍ਰਸੂਤੀ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ( ਉਤਪਾਦਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਮਾਂ ਜੋ ਹਰ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ)
• ਮਹਾਨ ਮਾਂ (ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਰਚਨਾਤਮਕ, ਪੁਨਰਜਨਮ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਪਹਿਲੂ)

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸਾਡੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਮੁੱਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਫੰਕਸ਼ਨ ਅਤੇ ਉਲਟ ਉਦੇਸ਼ ਹਨ:

⇒   ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੀਆਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ

⇒ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ

ਪਰ ਦੋਵੇਂ ਸਾਨੂੰ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਅਣਗਿਣਤ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਅਰਥਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਮਾਰਜ਼ੀਆ ਮਜ਼ਾਵਿਲਾਨੀ ਕਾਪੀਰਾਈਟ © ਟੈਕਸਟ ਦੇ ਪ੍ਰਜਨਨ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੈ

ਬਿਬਲਿਓਗ੍ਰਾਫੀ ਅਤੇ ਨੋਟਸ:

• (1) ਈਕੋ ਯੂ. ਜਨਰਲ ਸੈਮੀਓਟਿਕਸ ਉੱਤੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਬੋਮਪਿਆਨੀ TO 1975, ਪੰਨਾ। 27
• (2) ਸਟੀਵਨਸ ਏ. ਏਰੀਏਡਨੇ ਦਾ ਧਾਗਾ ਕੋਰਬਾਸੀਓ MI 2002, p. 20

ਪਹਿਲਾਂਸਾਨੂੰ ਛੱਡੋ

ਪਿਆਰੇ ਸੁਪਨੇ ਵੇਖਣ ਵਾਲੇ, ਸੁਪਨਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਬਾਰੇ ਇਹ ਲੇਖ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 2005 ਵਿੱਚ ਸੁਪਰੇਵਾ ਗਾਈਡ ਲਈ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਪਲ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਲੱਗੇਗਾ।

ਧੰਨਵਾਦ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣੇ ਮੇਰੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹੋ

ਲੇਖ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦ