A janë SHENJAT dhe SIMBOLLET e njëjta gjë? Për çfarë janë ato? Kush i krijon ato? Në këtë artikull ne flasim për këto terma të përdorura zakonisht që na lejojnë t'i vendosim gjërat në rregull, të racionalizojmë dhe t'i japim kuptim çdo gjëje që është e pashpjegueshme dhe misterioze jashtë dhe brenda nesh.

shenjat dhe simbolet

SHENJAT dhe SIMBOLET na lejojnë të:

⇒ eksploroni realitetin duke shkuar përtej pamjes

⇒ bëni lidhje të shpejta midis elementëve të largët

⇒ aktivizoni sinapset që na projektojnë në nivele të ndryshme të përvojës

⇒ përqendrojnë koncepte të gjera në një imazh të vetëm.

SHENJAT dhe SIMBOLLET janë pjesë e jetës sonë dhe dalin nga çdo ëndrra që sapo patëm, nga çdo imazh reklamues, vepër arti, metaforë, shenjë rrugore, gjest apo përshëndetje.

Janë komploti që mbështet gjithë universin e realitetit tonë njerëzor, janë një lidhje me jetën stërgjyshore. dhe energjitë arketipale të cilat, si një trashëgimi nga brezat e kaluar, njollosin jetën tonë.

SHENJAT dhe SIMBOLET na pushtojnë, na edukojnë, na zbutin.

SHENJAT dhe SIMBOLLET Cili është funksioni i tyre?

Funksioni dhe kuptimi i SHENJAVE dhe SIMBOLEVE është të kufizosh edhe atë që nuk mund të kufizohet.

Duke i dhënë asaj një fytyrë të njohur, të pranueshme, të përbashkët.

Realiteti fenomenal nënë të cilën është zhytur qenia njerëzore është komplekse, misterioze, ndonjëherë edhe tragjike. Që nga fillimi i kohës, njeriu është përpjekur t'i japë një kuptim, duke elaboruar, thjeshtuar, përfshirë aspektet më të pakapshme në kategori që ishin të kuptueshme për të gjithë.

Kjo e lejoi atë të mos mbytet prej saj, të ushtrojë një lloj kontrolli, për të pasur një iluzion fuqie dhe për të mos u ndjerë në mëshirën e misterit të jetës.

Duke krijuar SHENJA dhe SIMBOLE, njeriu ka arritur të përfaqësojë vizualisht dhe konceptualisht shtysat e brendshme ose përvojat natyrore dhe origjinën në një formë që është e thjeshtë për t'u ndarë dhe për t'u dhënë.

Ky operacion i thjeshtimit, kuptimit dhe ndarjes ka hedhur themelet e kulturës njerëzore.

Dhe ju mund të merrni parasysh formën më të rëndësishme të KOMUNIKIMIT.

Çfarë janë SHENJAT?

Filozofët mesjetarë përcaktuan SHENJAT: “Diçka që përfaqëson diçka tjetër” në Latinisht " Aliquid stat pro aliquo".

Pra, SHENJA zëvendëson menjëherë dhe në mënyrë efektive një kuptim dhe fuqia e saj është në këtë sintezë të shpejtë që anashkalon arsyetimin, por që lejon akses të menjëhershëm në informacion ose në sinjalizon një rrezik të mundshëm.

SHENJA tërheq vëmendjen dhe zvogëlon distancën midis asaj që syri sheh dhe mendja kupton.

SHENJAT dhe SIMBOLLET Semiologjia dhe Semiotika

NëEpoka moderne koncepti i SHENJËS është rrënuar dhe kodifikuar në një shkencë reale, degët kryesore të së cilës janë semiologjia (shenja si strukturë dhe themeli i gjuhës verbale) dhe semiotika (studimi i kuptimeve që fshihen pas çdo shenje).

Strukturalisti Ferdinand De Saussure (1857-1913) identifikon në shenjë një korrelacion midis SIGNIFICANT dhe SIGNIFICANT, ku i pari qëndron për formën vizuale dhe shprehëse, dhe i dyti për përmbajtjen, bërthamën e të kuptuarit. 3>

Ndërsa Charles Sanders Peirce (1839-1914) paraardhësi i semiologjisë bashkëkohore argumenton se "Një shenjë është diçka që qëndron për dikë në vend të diçkaje tjetër në aspekte dhe kapacitete të caktuara" .

Rrjedhimisht, koncepti zgjerohet duke marrë në konsideratë marrësin, "ai që "shikon " në shenjë.

Ky vizion është ai i Charles William Morris (1901-1979) do të ndikojë në Umberto Eco dhe semiotikën e tij interpretative:

“ Prandaj ne propozojmë të përkufizojmë si shenjë gjithçka që, në bazë të një konvente shoqërore të pranuar më parë, mund të kuptohet si diçka që qëndron në vendin e diçkaje tjetër”. (1)

Rrjedhimisht nuk është vetëm " marrësi" që kushtëzon kuptimin e shenjës, por edhe "konventa shoqërore e pranuar " .

Kjo do të thotë se shenjat janë prekur ngakultura dhe se shenjat që i përkasin një kulture të caktuar NUK mund të kuptohen nga një tjetër.

Çfarë janë SIMBOLLET?

Nëse SHENJAT i referohen "diçka tjetër" që është një përmbajtje shumë  e saktë, SYMBOLET i referohen " diçka më shumë", një përmbajtje që zgjerohet në pafundësi.

Sepse simbolet e zgjerojnë vizionin në vend që ta përcaktojnë atë dhe fitojnë një vlerë për emocionet dhe kuptimet që arrijnë të evokojnë.

Edhe etimologjia e termit simbol (nga greqishtja simbolon ) na ndihmon të kuptojmë kuptimin e saj: sym do të thotë "bashkë " ndërsa ballein është ekuivalente me foljen " vë ".

Pra, funksioni i simbolit është të " bashkojë " atë që njihet me atë që është e jashtme dhe e largët nga përvoja e dikujt, duke krijuar një lidhje e cila në vetvete bëhet një kuptim i RI.

Ky proces ndodh edhe në ëndrra kur një element i pavetëdijshëm kthehet në vetëdije dhe krijon një lidhje midis dy aspekteve të largëta psikike. Kjo lidhje është SIMBOLI që tregon një kuptim të ri në të cilin ëndërrimtari mund t'i qaset.

Aftësia për të bashkuar atë që dihet me atë që është e panjohur, për të bashkuar elementë të largët në një formë të re karakterizuese, unike dhe burimore e kuptimeve karakterizon SIMBOLIN.

Është ajo që Jung e quajti funksiontranscendental d.m.th., aftësia e natyrshme në psikikën e çdo qenieje njerëzore për të "kapërcyer " dallimet dhe kundërshtimet e brendshme duke krijuar diçka të re (kuptim të ri dhe aspekt të ri të vetvetes)."

“Sipas Jung-ut, një SIMBOL përcjell diçka më shumë dhe të ndryshme nga vetvetja që i shmang njohuritë tona të tanishme dhe pikërisht kësaj i detyrohet sharmin dhe fuqinë e tij.

Kur elementët e tij të ndërgjegjshëm e dhe të pavetëdijshmit bashkohen , është sikur midis tyre rrjedh një energji krijuese e cila lëshon një perceptim të papritur të kuptimit, një ndezje intuite…”(2)

SEGNI dhe SYMBOLET    Dallimet

Shembulli më i qartë për të kuptuar ndryshimin midis SHENJAVE dhe SIMBOLEVE është ai i një sinjali STOP që jep një kuptim të vetëm dhe të saktë: ndalo menjëherë.

Por nëse e njëjta shenjë ndalimi shfaqet në ëndrra, ose në ndonjë imazh reklamues, ajo shndërrohet në një SIMBOLI që rezonon me shumë kuptime të mundshme:

• pamundësia për të avancuar në njëfarë konteksti
• duhet të bllokoni ose bllokoni diçka ose dikë
• duhet të  vendosni kufij
• etj.

Atëherë e kuptojmë se simboli nuk është lidhet vetëm me kuptimin e pastër dhe të thjeshtë ose me një lidhje idesh dhe përmbajtjesh, por nxjerr në pah një sërë emocionesh të cilat, edhe pse duke u nisur nga përvoja personale,ato mund të kapërcejnë të përditshmen dhe të zgjerohen deri në pikën e të paturit një vlerë universale (le të flasim për arketipet).

Një shembull tjetër për të kuptuar ndryshimet midis SHENJAVE dhe SIMBOLEVE është koncepti i " mamaja” .

Mamaja është personi që na lindi dhe na rriti, por është gjithashtu një SIMBOLI që kujton:

• të gjitha përvojat (ëmbëlsinë, dashuri ose refuzim) ka jetuar në marrëdhënien me nënën e vërtetë
• konceptin e maternitetit ( mundësia e gjenerimit, aftësia për t'u kujdesur për nënën që të gjithë kanë pasur)
• arketipi i Nënës së Madhe (aspekti krijues, rigjenerues dhe fertilizues i pranishëm në natyrë dhe te njeriu)

Në këtë mënyrë SIMBOLI i nënës bashkon emocionet tona në lidhje me ato të të gjitha qenieve të tjera njerëzore dhe fiton një vlerë arketipike.

Kështu shohim se SHENJAT DHE SIMBOLLET kanë funksione të ngjashme dhe qëllime të kundërta:

⇒   SHENJA PERCAKTUAR

⇒ SIMBOLI I ZGJERUAR

por të dyja na lejojnë të interpretojmë realitetin duke kapur aspektet e tij të panumërta dhe duke eksploruar kuptimet e tij.

Marzia Mazzavillani Copyright © Riprodhimi i tekstit është i ndaluar

Bibliografia dhe shënimet:

• (1) Eco U. Traktat mbi semiotikën e përgjithshme Bompiani TO 1975, fq. 27
• (2) Stevens A. Fija e Ariadne Corbaccio MI 2002, f. 20

Parana lër

I dashur ëndërrimtar, ky artikull mbi kuptimin e ËNDRAVE DHE SIMBOLEVE u shkrua për herë të parë në vitin 2005 për Udhëzuesin Supereva.

E kam marrë sërish dhe e kam zgjeruar në disa momente dhe le ta përsëris, sepse e konsideroj thelbësore për temat që trajtojmë. Shpresoj ta gjeni të qartë dhe interesante.

Faleminderit nëse më ndihmoni të shpërndaj punën time tani

SHPËNDAJE ARTIKIN dhe bëje LIKE-në tuaj