Արդյո՞ք ՆՇԱՆՆԵՐԸ և ՍԻՄԲՈԼՆԵՐԸ նույնն են: Ինչի՞ համար են դրանք։ Ո՞վ է դրանք ստեղծում: Այս հոդվածում մենք խոսում ենք այս սովորաբար օգտագործվող տերմինների մասին, որոնք թույլ են տալիս մեզ կարգի բերել իրերը, ռացիոնալացնել և իմաստավորել այն ամենը, ինչ անբացատրելի և խորհրդավոր է մեր դրսում և ներսում:

նշաններն ու նշանները

ՆՇԱՆՆԵՐԸ և ՍԻՄԲՈԼՆԵՐԸ մեզ թույլ են տալիս՝

⇒ ուսումնասիրեք իրականությունը՝ դուրս գալով արտաքին տեսքից

⇒ արագ կապեր հաստատեք հեռավոր տարրերի միջև

⇒ ակտիվացրեք սինապսները, որոնք մեզ նախագծում են փորձի տարբեր մակարդակների մեջ

⇒ կենտրոնացնում են հսկայական հասկացություններ ՄԵԿ պատկերի մեջ:

ՆՇԱՆՆԵՐԸ և ՍԻՄԲՈԼՆԵՐԸ մեր կյանքի մի մասն են և առաջանում են յուրաքանչյուրից երազը, որը մենք հենց նոր տեսանք, յուրաքանչյուր գովազդային պատկերից, արվեստի գործից, փոխաբերությունից, ճանապարհային նշանից, ժեստից կամ ողջույնից:

Դրանք սյուժեն են, որն աջակցում է մեր մարդկային իրականության ողջ տիեզերքին, դրանք կապ են նախնիների կյանքի հետ: և արխետիպային էներգիաները, որոնք անցյալ սերունդների ժառանգության պես պարուրում են մեր կյանքը:

ՆՇԱՆՆԵՐ և ԽՈՐՀՐԴԱՆՇԱՆՆԵՐ նրանք գերակշռում են մեզ, կրթում են, ընտելացնում են մեզ:

ՆՇԱՆՆԵՐ և ԽՈՐՀՐԴԱՆՇԱՆՆԵՐ Ո՞րն է դրանց գործառույթը:

ՆՇԱՆՆԵՐ և ՍԻՄԲՈԼՆԵՐ <ֆունկցիան և նշանակությունը 2>սահմանազատելն է նույնիսկ այն, ինչը հնարավոր չէ սահմանազատել:

Դրան ճանաչելի, ընդունելի, ընդհանուր դեմք տալը:

Ֆենոմենալ իրականությունորի մեջ ընկղմված է մարդ արարածը, բարդ է, խորհրդավոր, երբեմն ողբերգական: Ժամանակի սկզբից մարդը փորձել է դրան իմաստ տալ՝ մշակելով, պարզեցնելով, ամենալուսավոր կողմերը ներառելով բոլորին հասկանալի կատեգորիաներում:

Դա թույլ տվեց նրան չծանրաբեռնվել դրանով, զբաղվել վարժություններով: մի տեսակ վերահսկողություն՝ ունենալ ուժի պատրանք և չզգալ կյանքի առեղծվածի ողորմածությունը:

Ստեղծելով ՆՇԱՆՆԵՐ և ԽՈՐՀՐԴԱՆՇԱՆՆԵՐ՝ մարդուն հաջողվել է տեսողական և կոնցեպտուալ կերպով ներկայացնել ներքին մղումները կամ բնական փորձառությունները և ծագում է այնպիսի ձևով, որը հեշտ է կիսել և փոխանցել:

Պարզեցման, ըմբռնման և փոխանակման այս գործողությունը դրել է մարդկային մշակույթի հիմքերը:

Եվ դուք կարող եք դիտարկել ՀԱՂՈՐԴԱԿՑՈՒԹՅԱՆ ամենակարևոր ձևը:

Ի՞նչ են ՆՇԱՆՆԵՐԸ:

Միջնադարյան փիլիսոփաները սահմանել են ՆՇԱՆՆԵՐ. Լատիներեն « Aliquid stat pro aliquo»:

Այսպիսով, ՆՇԱՆՆ անմիջապես և արդյունավետ կերպով փոխարինում է իմաստին, և դրա ուժը այս արագ սինթեզի մեջ է, որը շրջանցում է դատողությունը, բայց որը թույլ է տալիս անհապաղ մուտք գործել տեղեկատվություն կամ ազդանշան է պոտենցիալ վտանգի մասին:

ՆՇԱՆԸ գրավում է ուշադրությունը և նվազեցնում է աչքը տեսածի և մտքի հասկացածի միջև եղած հեռավորությունը:>

Միջժամանակակից դարաշրջանում ՆՇԱՆ հասկացությունը քանդվել և ծածկագրվել է իրական գիտության մեջ, որի հիմնական ճյուղերն են սեմիոլոգիան (նշանը որպես բանավոր լեզվի կառուցվածք և հիմք) և սեմիոտիկա (յուրաքանչյուր նշանի հետևում թաքնված իմաստների ուսումնասիրություն):

Ստրուկտուրալիստը Ֆերդինանդ Դե Սոսյուրը (1857-1913) նշանում բացահայտում է ԿԱՐԵԼԱՎՈՐԻ և ՆՇԱՆԱԿԱՆԻ միջև հարաբերակցությունը, որտեղ առաջինը նշանակում է տեսողական և արտահայտիչ ձև, իսկ երկրորդը` բովանդակություն, հասկացողության միջուկ: 3>

Մինչ Չարլզ Սանդերս Փիրսը (1839-1914) ժամանակակից սեմիոլոգիայի նախահայրը պնդում է, որ «Նշանը մի բան է, որը որոշակի առումներով և կարողություններով այլ բանի փոխարեն նշանակում է որևէ մեկին» :

Հետևաբար, հայեցակարգը ընդլայնվում է՝ հաշվի առնելով ընդունողին, «նա, ով «նայում է » նշանին։

Այս տեսլականը Չարլզ Ուիլյամ Մորիսի տեսլականն է (1901-1979) կազդի Ումբերտո Էկոյի և նրա մեկնաբանական սեմիոտիկայի վրա.

« Ուստի մենք առաջարկում ենք որպես նշան սահմանել այն ամենը, ինչը նախկինում ընդունված սոցիալական կոնվենցիայի հիման վրա կարող է ընկալվել որպես մի բան, որը գտնվում է ուրիշ բանի տեղը»։ (1)

Հետևաբար կա ոչ միայն « ստացողը» , որը պայմանավորում է նշանի ըմբռնումը, այլև «ընդունված սոցիալական կոնվենցիան »։

Սա նշանակում է, որ նշանների վրա ազդում ենմշակույթը և որ որոշակի մշակույթին պատկանող նշանները կարող են չհասկանալ մյուսի կողմից:

Ի՞նչ են ՍԻՄԲՈԼՆԵՐԸ:

Եթե SIGNS-ը վերաբերում է «ուրիշ բանին» , որը շատ  ճշգրիտ բովանդակություն է, ապա SYMBOLS-ը վերաբերում է « ինչ-որ բանին», մի բովանդակության, որն ընդարձակվում է մինչև անսահմանություն:

Որովհետև սիմվոլները ընդլայնում են տեսլականը` այն սահմանելու փոխարեն և արժեք են ձեռք բերում այն ​​հույզերի և իմաստների համար, որոնք նրանք կարողանում են առաջացնել:

Նույնիսկ տերմինի նշանի ստուգաբանությունը (հունարենից symbolon ) օգնում է մեզ հասկանալ դրա իմաստը. sym նշանակում է «միասին », մինչդեռ ballein համարժեք է « դրել<10» բային:>».

Այսպիսով, խորհրդանիշի գործառույթն է « միավորել » այն, ինչ հայտնի է օտարի և սեփական փորձից հեռու, ստեղծելով կապ, որն ինքնին դառնում է ՆՈՐ իմաստ:

Այս գործընթացը տեղի է ունենում նաև երազներում, երբ անգիտակից տարրը վերադառնում է գիտակցություն և կապ է ստեղծում երկու հեռավոր հոգեկան ասպեկտների միջև: Այս հղումը խորհրդանիշն է, որը ցույց է տալիս նոր իմաստ, որին կարող է մատչել երազողը:

Հայտնի բանը անհայտի հետ միավորելու, հեռավոր տարրերը ի մի բերելու նոր բնութագրիչ ձևով, եզակի և աղբյուր իմաստները բնութագրում են ՍԻՄԲՈԼԸ:

Այն, ինչ Յունգը անվանել է ֆունկցիատրանսցենդենտալ այսինքն՝ յուրաքանչյուր մարդու հոգեկանին բնորոշ կարողություն՝ «գերազանցելու » ներքին տարբերություններն ու հակադրությունները՝ ստեղծելով ինչ-որ նոր բան (նոր իմաստ և իր նոր կողմը): 0>«Ըստ Յունգի, ԽՈՐՀՐԴԱՆԻՇՆ իրենից ավելի ու տարբերվող բան է փոխանցում, որը խուսափում է մեր ներկա գիտելիքից և հենց դրանով է պարտական ​​իր հմայքն ու ուժը:

Երբ նրա գիտակցական տարրերը e-ն և անգիտակցականը միավորված են: , կարծես ստեղծագործական էներգիա է հոսում նրանց միջև, որն ազատում է իմաստի հանկարծակի ընկալումը, ինտուիցիայի բռնկումը…»(2)

SEGNI և SYMBOLS    Տարբերությունները

Ամենահասկանալի օրինակը հասկանալու ՆՇԱՆՆԵՐԻ և ՍԻՄԲՈԼՆԵՐԻ միջև տարբերությունը -ն այն STOP ազդանշանն է, որը տալիս է մեկ և ճշգրիտ իմաստ՝ անմիջապես կանգ առեք:

Բայց եթե նույն կանգառ նշանը հայտնվում է երազներում կամ ինչ-որ գովազդային պատկերում, այն վերածվում է ԽՈՐՀՐԴԱՆԻ, որը ռեզոնանսվում է բազմաթիվ հնարավոր իմաստներով.

• որոշ համատեքստում առաջ գնալու անկարողություն
• անհրաժեշտ է արգելափակել կամ արգելափակել ինչ-որ բան կամ ինչ-որ մեկին
• պետք է սահմանել սահմաններ
• և այլն:

Ուրեմն հասկանում ենք, որ նշանը չէ միայն կապված է մաքուր և պարզ իմաստի հետ կամ գաղափարների և բովանդակության ասոցիացիայի հետ, բայց ի հայտ է բերում զգացմունքների մի շարք, որոնք, թեև սկսած անձնական փորձից,նրանք կարող են գերազանցել առօրյան և ընդարձակվել մինչև համընդհանուր արժեք ունենալու աստիճան (խոսենք արխետիպերի մասին):

ՆՇԱՆՆԵՐԻ և ՍԻՄԲՈԼՆԵՐԻ միջև տարբերությունը հասկանալու ևս մեկ օրինակ է « հասկացությունը: 9> մայրիկ” :

Մաման այն մարդն է, ով ծնել և դաստիարակել է մեզ, բայց նա նաև ԽՈՐՀՐԴԱՆԻՇ է, որը հիշում է.

• բոլոր փորձառությունները (քաղցրություն, սեր կամ մերժում) ապրում էր իրական մոր հետ հարաբերություններում
• մայրության հայեցակարգը ( առաջացնելու հնարավորություն, խնամելու կարողություն, մոր, որը ունեցել են ԲՈԼՈՐԸ)
• Մեծ մոր արխետիպը (ստեղծագործական, վերականգնող և բեղմնավորող կողմը, որն առկա է բնության և մարդու մեջ)

Այս կերպ մոր ԽՈՐՀՐԴԱՆԻՇԸ միավորում է մեր զգացմունքները մյուս բոլոր մարդկանց մասին և ձեռք է բերում արխետիպային արժեք:

Այսպիսով մենք տեսնում ենք, որ ՆՇԱՆՆԵՐԸ ԵՎ ԽՈՐՀՐԴԱՆՍՆԵՐԸ ունեն նմանատիպ գործառույթներ և հակադիր նպատակներ. ԽՈՐՀՐԴԱՆԻՇԸ ԸՆԴԼԱՅՆՎԵԼ Է

բայց երկուսն էլ մեզ թույլ են տալիս մեկնաբանել իրականությունը՝ հասկանալով դրա անթիվ կողմերը և ուսումնասիրելով դրա իմաստները:

Marzia Mazzavillani Հեղինակային իրավունք © Տեքստի վերարտադրումն արգելված է

Մատենագիտություն և նշումներ.

• (1) Eco U. Treatise on general semiotics Bompiani TO 1975, էջ. 27
• (2) Stevens A. Ariadne's thread Corbaccio MI 2002, p. 20

Առաջթողեք մեզ

Հարգելի երազող, այս հոդվածը ԵՐԱԶՆԵՐ ԵՎ ԽՈՐՀՐԴԱՆՇԱՆՆԵՐԻ նշանակության մասին առաջին անգամ գրվել է 2005 թվականին Supereva ուղեցույցի համար:

Ես նորից վերաբերել եմ այն ​​և ընդլայնել այն մի քանի անգամ: պահեր, և թույլ տվեք կրկնել, քանի որ այն էական եմ համարում այն ​​թեմաների համար, որոնցով զբաղվում ենք։ Հուսով եմ, որ այն պարզ և հետաքրքիր է ձեզ համար:

Շնորհակալ եմ, եթե օգնեք ինձ տարածել իմ աշխատանքը հիմա

ԿԻՍՎԵԼ ՀՈԴՎԱԾԸ և դրեք ձեր LIKE