Wezi katika ndoto Kuota wanaiba au kuibiwa

 Wezi katika ndoto Kuota wanaiba au kuibiwa

Arthur Williams

Kuwepo tu kwa wezi katika ndoto bila kutikisika na kujikunyata kwenye vivuli kunachukuliwa kuwa tishio na uzoefu kwa hofu kubwa. Wakati mwingine mtu anayeota ndoto huwaona wakifanya kazi wakati wanaiba, au anagundua kile kilichoibiwa kutoka kwake, anaogopa utajiri wake, au anajigeuza kuwa mwizi. Ni nini jukumu la wezi katika ndoto? Je, zimeunganishwa na uwezekano wa wizi wa kweli? Au wezi hawa katika ndoto ni picha tu ya mtu aliyedharauliwa, aliyejeruhiwa, aliyekasirika na mwenye wasiwasi?

] wezi katika ndoto

Wezi katika ndoto kwa uhalisia wanawakilisha uingiliaji ambao mfumo wa kisaikolojia wa mtu anayeota ndoto unasajili kuwa unaweza kuleta madhara na kuleta utulivu.

Wezi katika ndoto wanaovizia nyuma ya mlango au kwenye kona ya giza wanahusishwa nao. tishio la kweli au la kuogopwa, au kwa kufadhaika, jeraha la kuchukiza, kwa hofu ya kupoteza mtu au kitu. malipo yaleyale ya kuchochea wasiwasi kama ndoto za kutisha na wahusika wa kutisha wanaozijaza: wauaji, wanaume weusi, majoka, wabakaji.

Ni viwakilishi visivyoeleweka vilivyofichwa kwenye vivuli na, mara nyingi, kutoka kwa kivuli cha kiakili cha mtu binafsi. kama vipengele vya nafsi yake ambavyo vina uwezo wa kumeza wakati na nguvu za mwotaji, kwa hiyo huchukuliwa kuwa ni hatari na haramu.

kusema? (Roberto-Forlì)

Hi, jana usiku niliota ndoto ya ajabu sana.

Wezi wawili wako kwenye nyumba (si yangu), ghafla king'ora cha polisi kinasikika na mmoja kati ya hao wawili. hutoroka kupitia dirishani, huku mwingine akibaki.

Ghafla mwizi aliyetoroka NI MIMI. Ninatoka mahali fulani na kugundua kumejaa polisi wanaofanya ukaguzi.

Mmoja wao ananisimamisha bila kunitambua na kuniuliza baadhi ya maswali, najifanya kuwa na akili timamu na ananiachia. Nasikia harufu ya uhuru na kutoroka kidogo, namwona mvulana huyo tena (ambaye alikuwa mimi dakika moja kabla) kwenye pikipiki na mpenzi mwingine, ana aina ya mkoba mabegani mwake na anaonekana tayari kufanya wizi mpya.

Ndotoni kuna marudio haya, kwanza yeye kisha mimi, lakini kiukweli sisi ni mtu mmoja. Unaweza kunisaidia kuelewa kitu Marni? Nakushukuru. (Mary- Foggia)

Angalia pia: RANGI NYEUPE katika ndoto Inamaanisha nini kuota rangi nyeupe

Mfano wa kwanza ambao mwotaji huota ndoto za mara kwa mara ambapo yeye ni mwizi unaweza kuunganishwa na kutojistahi, hisia ya kutostahili na kutokuwa na uwezo wa kupata kile anachotaka.

Angalia pia: Kuota jela Maana ya magereza na jela katika ndoto

Katika ndoto ya pili, ngumu zaidi na tofauti, kuna wezi wawili katika ndoto , na mmoja wa hawa hubadilika na kuwa mwotaji ambaye anajua kurudia huku.

Mwotaji huyu mwizi anaonekana kama sehemu ya utu mwasi, jaribio la  kujiondoahali ambayo, kwa utaratibu na ya kawaida, inazidi kuwa finyu na yenye maumivu. anapaswa kutafakari juu ya maisha yake ya kila siku, juu ya majukumu na majukumu ambayo anachukua na ambayo yanamlemea (begi la mgongoni kwenye mabega ya mwizi tayari kufanya wizi mwingine), na pia juu ya mawazo ya kufikiria, ya kutofuata sheria na ya kuharamisha ambayo labda anakandamiza. na wanaogeuka kuwa wezi katika ndoto.

Marzia Mazzavillani Hakimiliki © Utoaji upya wa maandishi ni marufuku

  • Ikiwa ungependa yangu yangu ushauri wa kibinafsi, pata Kitabu cha Ndoto
  • Jiandikishe bila malipo kwa JARIDA la Mwongozo 1400 watu wengine tayari wamefanya hivyo SUBSCRIBE SASA

Kabla hujatuacha

Mpendwa msomaji, ikiwa umefikia hapa ina maana kwamba makala hii ina nia na labda uliota ndoto na ishara hii.

Unaweza kuiandika kwenye maoni nami nitakujibu haraka iwezekanavyo.

Ninakuomba tu ulipie ahadi yangu kwa uungwana mdogo:

SHARE MAKALA na uweke LIKE yako

hisia ya kuwepo kwa wezi katika ndoto husababisha mvutano huo ambao mara nyingi husababisha kuamka kwa ghafla

Maana ya wezi katika ndoto

Mara kwa mara maana ya wezi katika ndoto imeunganishwa na kiwango cha lengo la kuwepo, ili mtu anayeota ndoto atalazimika kutafakari juu ya mambo ya ukweli wake ambayo alihisi kuwa amevamiwa au kulaghaiwa kitu ambacho anakipa umuhimu mkubwa: upendo, uhusiano, mawazo, matokeo ya kitaaluma, pesa. Au juu ya hofu inayowezekana na wasiwasi kwa heshima na hapo juu.

Wezi katika ndoto ni ishara ya tishio kwa eneo la karibu la mwotaji: kila wakati mtu au kitu kinaingia ndani yake, bila kualikwa. , anageuka kuwa mwizi wa mfano, kila wakati kitu au mtu anapomnyima mtu anayeota ndoto tahadhari, kuzingatia, usalama, nguvu, upendo, anaweza kuwa mwizi mpya katika ndoto mpya.

[bctt tweet=”A mwizi katika ndoto anawakilisha usumbufu katika mfumo wa kisaikolojia wa mtu anayeota ndoto”]

Kwenye ishara wezi katika ndoto alionyesha Marie Louise Von Frantz, mwanafunzi wa psychoanalyst wa Jung ambaye, katika mahojiano, anatoa. dalili sahihi juu ya tafakari na maswali ambayo mwotaji anapaswa kujiuliza:

”Inahusu nini? Kwa nini kitu kinaingia kwenye mfumo wangu wa kisaikolojia? Rejea pia lazima ifanywe kwa siku moja kabla ya ndoto ekumbuka kilichotokea ndani na nje ya nafsi yako. Inaweza kuwa tukio lisilopendeza lilitokea na wezi wangeweza kuwakilisha tukio hilo. ndoto inawakilisha kitu chochote kinachoingia ghafla kwenye mfumo wako.

Kujaribu kukumbuka kilichotokea siku iliyopita, ndani na nje, labda utaweza kupata muunganisho wa maana. Hapo itawezekana kuhitimisha: Ah, anarejelea ile fikra iliyonijia jana. au kwa uzoefu huo, na inanionyesha kwamba nimetenda kwa njia ifaayo, au kwa njia isiyo sahihi. Ndoto ilikuja kusahihisha mtazamo fulani.”( M.L. Von Frantz ” Ulimwengu wa ndoto” Ed Red 2003 ukurasa wa 43)

Kifungu hiki ni uthibitisho wa ukweli kwamba wezi katika ndoto wanaweza kutokea nje (watu au hali za kila siku), na kutoka ndani (maudhui yaliyoondolewa yaliyoainishwa kama). zinazoweza kuwa hatari kutoka kwa nafsi za kimsingi, hisia zinazovuruga: woga, woga, hasira, chuki).

Lakini wezi katika ndoto wanaweza pia kuakisi kumbukumbu za utotoni na hisia ya kuvamiwa na kukandamizwa na ya ulimwengu wa watu wazima, au vipengele vya kujamiiana vilivyopatikana kama ukiukaji auuchokozi.

[bctt tweet=”Kuota wezi hurejea kumbukumbu za utotoni na hisia za ukandamizaji kutoka kwa watu wazima,”]

Ni nadra sana kwamba wezi katika ndoto kukamatwa kwa nia ya kuiba kitu, uwepo wao wa mfano na kile kinachofuata katika suala la mhemko na mhemko tayari inatosha kuvutia umakini, kushawishi tafakari na nadharia, lakini inaweza kutokea kwamba mtu anayeota ndoto anaona wezi katika ndoto wakiiba na kuona vitu. ambazo zimeibiwa

Hii itaboresha uchanganuzi wa ndoto kwa kuipa mielekeo tofauti inayoweza kugusa maeneo sahihi zaidi na ya kipekee, ikizingatiwa kuwa ishara ya kitu kilichoibiwa itaathiri maana ya jumla ya ndoto.

Wezi katika ndoto  Picha zinazojulikana zaidi

1. Kuota mwizi aliyefichwa nyumbani mwako

kama ilivyoelezwa hapo juu, kunaweza kuonyesha uvamizi. . Tabia ya mtu anayeota ndoto na mwizi ambaye anaweza kubaki bila kusonga gizani, au kumshambulia yule anayeota ndoto, atafafanua vizuri picha na maana ya ndoto. Lakini dalili ya kutafakari juu ya yale ambayo mtu alipitia na kuhisi katika siku zilizotangulia ndoto bado ni halali.

2. Kuota ndoto ya kushambuliwa na mwizi

katika mazingira ya umma (shule, kazi , kanisa, gari moshi, n.k.) inaweza kuonyesha kuwa mtu anayeota ndoto amehisi kudanganywa, au amehisi jukumu lake likitiliwa shaka,nguvu zake. Mazingira ambayo haya yote yanatokea ni dalili, yanaweka muktadha ishara ya wezi katika ndoto na inapaswa kutoa ufuatiliaji sahihi zaidi. ni mali ya yule mwotaji anaweza kuelekeza fikira kwenye kipengele chake mwenyewe ambacho hutumia wengine, ambacho hukusanya pamoja," huiba ", huchukua kutoka kwa rasilimali za wengine kile kinachohitajika kwa manufaa yake mwenyewe. Picha hiyo hiyo inaweza kumtahadharisha mwotaji katika mazingira ambayo ujuzi wa wengine unatumiwa bila kutambuliwa ipasavyo, ambamo wengine hutumiwa.

4. Kuota ndoto za kumfukuza mwizi

ni taswira nzuri. hiyo inaonyesha uwezo wa mtu wa kukabiliana na hali yenye mkazo, isiyoeleweka, isiyo ya haki, mbaya. Inaweza pia kuwakilisha makabiliano na kutambuliwa na sehemu yako mwenyewe ambayo inachukua faida ya wengine, ambayo huiba (wakati, umakini, mawazo), ambayo huvamia.

5. Kuota kumuua mwizi

ni mageuzi ya taswira iliyotangulia, mwotaji anatekeleza mikakati ambayo inabadilisha hali ya lengo, au mabadiliko ya ndani tayari yameanza na ni mwotaji mwenyewe anayebadilika.

6. Kuota ndoto za kumkamata mwizi   Kuota ndoto kulazimisha mwizi kurudisha bidhaa zilizoibiwa

kunahusishwa na mfumo dhabiti wa msingi ambao hutenda mara moja hata kama kuna uwezekano wa kutokea.kudhoofisha, au inaweza kuwakilisha hali halisi ambayo mwotaji ametetea mawazo yake na eneo lake kutokana na kuingiliwa na wengine, ambaye " amekamata" kitu cha kutisha kurudisha aina ya " ushindi" ambayo imesajiliwa vyema na watu waliopoteza fahamu.

7. Ndoto ya kuwa mwizi

ni taswira ya kawaida inayoweza kuwepo pamoja na wale ambao tayari wameorodheshwa. Inaweza kuunganishwa na tabia za mtu anayeota ndoto ambazo hazipatani na  kanuni zake za ndani, tabia ambazo kwa hivyo huhukumiwa kuwa " haramu " na zenye madhara kwa taswira yake. Nafsi za msingi za mwotaji huingia kwenye hatari na kumwita “ mwizi”.

8. Kuota kuwa mwizi

na kuiba kunaweza kuwa onyesho la hitaji , ukosefu ambao umepuuzwa kwa kiwango cha fahamu (upendo, uwezo, rasilimali) ambayo mtu mmoja wa ndoto hujaribu kujaza kwa njia ya wizi.

9. Kuota kuiba

inaweza kuunganishwa. pia kutoweza kufikia malengo yaliyowekwa na haja ya kuharakisha baadhi ya matukio kulingana na matakwa ya mtu. Kuwa na tabia ya mwizi katika ndoto pia inaweza kuwa ishara ya kujistahi: kukosa fahamu kunaonyesha kuwa mtu anayeota ndoto anaweza tu kupata kitu " kuiba" . Katika hili tunaweza kuona ama hukumu ya utu wa ndani unaochambua, au hisia ya hatia kuelekeamitazamo ya kweli ya kumeza au ya uvamizi dhidi ya watu wengine.

10. Kuota ndoto ya kutuhumiwa kuiba

huonyesha hisia ya kutokubalika, kutozingatiwa au “kuonekana ” kwa hiyo ndiyo. Inaweza kuleta umakini kwa ukweli ambao mtu hajathaminiwa kweli, au kuleta dhuluma fulani, lakini zaidi ya yote ina kusudi la kumfanya yule anayeota ndoto atafakari juu ya njia yake ya kuwa kati ya wengine. pengine wakati mwingine kujiamini sana, kuwa mkali sana au kutopenda kupatanisha.

Mifano ya ndoto na wezi

Vifungu vifuatavyo na wezi katika ndoto ni mfano wa nini imeandikwa hapo juu na inaweza kuwasaidia wasomaji kuunganisha ishara hii na ukweli wao wenyewe na kuielewa vyema. Kwanza nawasilisha ndoto mbili fupi sana na za kawaida ili kuripoti zingine zilizoelezewa zaidi na ngumu. Katika ndoto mbili za mwisho mwotaji mwenyewe anabadilika na kuwa mwizi.

Haya, Marni, tayari ni mara ya tatu kuwa na ndoto ya kupigana na wezi ambao wameingia nyumbani kwangu kisirisiri. Ina maana gani? (Monica- Rovigo)

Niliota nikiwa ndani ya nyumba gizani (lakini haikuwa nyumba yangu) na nilihisi hatari nyuma ya dirisha: mwizi. Kwa hiyo naamua kukabiliana naye, lakini hakuna vita kwa sababu nahisi uwepo wa mwizi, lakini simuoni. (Antonella-Roma)

Katika hadithi hizi mbili wezi katika ndoto wanawezakuwakilisha hali za nje ambazo zimesababisha ugumu na usumbufu, na waotaji wawili wanapaswa kutafakari juu ya maisha yao kwa ujumla kwa kufikiri juu ya kile wanachokiona kuwa cha kusumbua na cha kuingilia. Wezi hawa katika ndoto wanaweza pia kuwa kielelezo cha hofu ya kweli au ya:

  • Mahitaji yasiyotosheleza
  • Kujiamini kuwa haustahili
  • Kufikiri kutothaminiwa

Hapa kuna ndoto nyingine ya asili kabisa ambayo wezi katika ndoto hawaonekani, lakini wanatajwa iwezekanavyo, bidhaa zisizofurahia za mfumo potofu. Ndoto ambayo hukumu juu ya taasisi ni wazi:

Jana usiku niliota nikiwa ndani ya chuo kikuu, kulikuwa na watu wengi lakini hawakufanya chochote isipokuwa kufanya nambari za ajabu za gymnastics ya kisanii, jinsi ya kupanda ngazi. bila kuweka miguu yako kwenye hatua, lakini kwenye matusi, nk. Madhumuni ya mazoezi haya yote, kwa maoni yangu, ilikuwa kutoa mafunzo kwa wezi wenye ujuzi. (D.- Genova)

Mwotaji, akizingatia sana maswala ya kijamii, labda anafikiria kwamba kila kitu kinachofanywa ndani ya kipindi cha masomo hakifanyiki kwa njia ya kimantiki na ya kuhitajika, lakini kwa upuuzi na isiyo na maana na. yote haya yanazalisha " wezi wenye uzoefu", yaani, kwamba mfumo huu unaongoza kwa matokeo ambayo yanatabirika kwake: ukosefu wa uaminifu, uhifadhi, wizi wa rasilimali za watu wengine.

Ndoto nyingine ya kushangaza zaidi katika ambayo wezi katika ndoto waliiba kitu:

Nimeota ndoto mpya jana usiku iliyoniacha na uchungu: Nipo nyumbani kwa wazazi wangu, kila kitu kimechanganyikiwa hadi nikagundua kuwa wezi wana. wamesafisha nyumba.

Wameondoa kila kitu, nagundua kuwa balbu za vimulimuli zimeondolewa, hakuna kitu kilichosalia, droo zikiwa tupu, na kabati la nguo linalofanana na mifupa, kompyuta ya runinga. , siwezi kupata chochote tena, isipokuwa saa zingine za kengele za redio zilizobaki kwenye meza ya kando ya kitanda.

Ninakimbilia kwenye dawati langu, hisia za huzuni hunijia ninapogundua kuwa "imekiukwa" , kumbukumbu zangu, baadhi ya barua, vitu vyangu vyote hewani na siwezi kujua ikiwa hata waliiba kitu kutoka kwa karatasi zangu. (Stefano- Forlì)

Katika ndoto hii uvamizi unaosababishwa na wezi katika ndoto huacha athari wazi, inaonekana kutokea ndani ya maisha ya familia na kuathiri uhusiano na wazazi na nafasi ya faragha na wa karibu. Kila kitu ambacho kimetolewa kimeunganishwa kwa njia ya mfano na hadithi ya mwotaji (kabati, droo, dawati).

Kitu pekee ambacho hakijaibiwa: saa za kengele za redio kwenye meza ya kando ya kitanda hurejelea kwa usahihi, utaratibu, uaminifu. utu. Katika kesi hii, labda, kutafakari kunapaswa kuendelea na kupita kwa wakati na maisha ya zamani ya mwotaji.

Arthur Williams

Jeremy Cruz ni mwandishi mwenye uzoefu, mchanganuzi wa ndoto, na mpenda ndoto anayejitangaza. Akiwa na shauku kubwa ya kuchunguza ulimwengu wa ajabu wa ndoto, Jeremy amejitolea taaluma yake kufafanua maana tata na ishara zilizofichwa ndani ya akili zetu tulizolala. Alizaliwa na kukulia katika mji mdogo, alisitawisha mvuto wa mapema na asili ya ajabu na ya fumbo ya ndoto, ambayo hatimaye ilimpelekea kusomea Shahada ya Kwanza katika Saikolojia na utaalamu wa Uchambuzi wa Ndoto.Katika safari yake yote ya masomo, Jeremy alizama katika nadharia na tafsiri mbalimbali za ndoto, akisoma kazi za wanasaikolojia mashuhuri kama vile Sigmund Freud na Carl Jung. Akichanganya maarifa yake katika saikolojia na udadisi wa asili, alijaribu kuziba pengo kati ya sayansi na hali ya kiroho, kuelewa ndoto kama zana zenye nguvu za kujitambua na ukuaji wa kibinafsi.Blogu ya Jeremy, Ufafanuzi na Maana ya Ndoto, iliyoratibiwa chini ya jina bandia la Arthur Williams, ni njia yake ya kushiriki utaalamu na maarifa yake na hadhira pana. Kupitia makala zilizoundwa kwa ustadi, huwapa wasomaji uchambuzi wa kina na ufafanuzi wa alama tofauti za ndoto na archetypes, akilenga kutoa mwanga juu ya jumbe za chini ya fahamu ambazo ndoto zetu hutoa.Kwa kutambua kwamba ndoto zinaweza kuwa lango la kuelewa hofu zetu, tamaa, na hisia ambazo hazijatatuliwa, Jeremy anahimiza.wasomaji wake kukumbatia ulimwengu tajiri wa ndoto na kuchunguza psyche yao wenyewe kupitia tafsiri ya ndoto. Kwa kutoa vidokezo na mbinu za vitendo, huwaongoza watu binafsi kuhusu jinsi ya kuweka jarida la ndoto, kuboresha kumbukumbu za ndoto, na kufunua ujumbe uliofichwa nyuma ya safari zao za usiku.Jeremy Cruz, au tuseme, Arthur Williams, anajitahidi kufanya uchambuzi wa ndoto kupatikana kwa wote, akisisitiza nguvu ya mabadiliko ambayo iko ndani ya ndoto zetu. Iwe unatafuta mwongozo, msukumo, au muhtasari wa ulimwengu wa fumbo wa fahamu, makala za Jeremy zinazochochea fikira kwenye blogu yake bila shaka zitakuacha na ufahamu wa kina wa ndoto zako na wewe mwenyewe.