Prania e thjeshtë e hajdutëve në ëndrra të palëvizshëm dhe të strukur në hije perceptohet si kërcënim dhe përjetohet me shumë frikë. Ndonjëherë ëndërrimtari i sheh ata në veprim ndërsa ata po vjedhin, ose ai kupton se çfarë i është vjedhur, ka frikë për pasuritë e tij ose kthehet në hajdut. Cili është roli i hajdutëve në ëndrra? A janë të lidhura me vjedhje të mundshme reale? Apo këta hajdutë në ëndrra janë thjesht imazhi i një pjese të tij të nënçmuar, të plagosur, të ofenduar, të shqetësuar?

hajdutët në ëndrra

Vjedhësit në ëndrra si në realitet përfaqësojnë një ndërhyrje që sistemi psikologjik i ëndërrimtarit e regjistron si potencialisht të dëmshëm dhe destabilizues. një kërcënim real ose i frikësuar, ose për një zhgënjim, një plagë narcisiste, për frikën e humbjes së dikujt ose diçkaje.

Vjedhësit në ëndrra shkaktojnë ndjesi shumë të forta tek ëndërrimtari, ata kanë E njëjta akuzë që provokon ankth si makthet dhe personazhet e frikshëm që i popullojnë: vrasës, zezakë, përbindësha, përdhunues.

Janë paraqitje të errëta të fshehura në hije dhe, shpesh, nga hija individuale psikike që dalin si aspekte të vetes që ata kanë fuqinë për të gëlltitur kohën dhe energjinë e ëndërrimtarit, prandaj perceptohen si të dëmshme dhe të jashtëligjshme.

Thetë thuash? (Roberto-Forlì)

Përshëndetje, mbrëmë pata një ëndërr shumë të çuditshme.

Dy hajdutë janë në një shtëpi (jo timen), papritmas dëgjohet sirena e policisë dhe njëri nga të dy arratiset nga dritarja, ndërsa tjetri mbetet.

Papritmas hajduti që iku JAM UNË. Unë dal diku dhe e kuptoj se është plot me policë që bëjnë kontrolle .

Njëri prej tyre më ndalon pa më njohur dhe më bën disa pyetje, bëj sikur jam i prapambetur mendor dhe më lë të shkoj. E ndjej aromën e lirisë dhe arratisjes së ngushtë, e shoh përsëri atë djalin (që isha unë një minutë më parë) në motor me një partner tjetër, ai ka një lloj çante shpine mbi supe dhe duket gati për të kryer një grabitje të re.

Në ëndërr ka këtë dyfishim, së pari ai pastaj unë, por në realitet jemi i njëjti person. A mund të më ndihmoni të kuptoj diçka Marni? Unë ju falënderoj. (Mary- Foggia)

Shembulli i parë në të cilin ëndërrimtari ka ëndrra të përsëritura në të cilat ai është një hajdut mund të lidhet me mungesën e vetëvlerësimit, me ndjenjën se nuk meritoni dhe nuk keni aftësi për të merr atë që dëshiron.

Në ëndrrën e dytë, më e ndërlikuar dhe e larmishme, janë dy hajdutë në ëndrra dhe njëri prej tyre shndërrohet në ëndërrimtar që është i vetëdijshëm për këtë dyfishim.

Ky hajdut-ëndërrimtar shfaqet si pjesë e një personaliteti rebel, një përpjekje për të dalë nga njësituatë e cila, tepër e rregullt dhe e rregullt, po bëhet e ngushtë dhe e dhimbshme.

Policët në ëndrra përfaqësojnë pjesë të personalitetit që mishërojnë rregullat e brendshme të cilave ëndërrimtari dëshiron vetëm t'i shmangë.

Shiko gjithashtu: Ëndërr për të ngrënë Ëndërruar për të qenë të uritur Kuptimi

Ajo do t'i shmangë. duhet të reflektojë për jetën e saj të përditshme, për detyrat dhe përgjegjësitë që ajo merr dhe që i rëndojnë (çanta e shpinës mbi supet e hajdutit gati për të bërë një tjetër grabitje), si dhe mbi impulset imagjinative, jokonformiste dhe të jashtëligjshme që ajo ndoshta shtyp. dhe që kthehen në hajdutë në ëndrra.

Marzia Mazzavillani Copyright © Riprodhimi i tekstit është i ndaluar

• Nëse dëshironi këshilla private, hyr në Librin e ëndrrave
• Abonohu ​​falas në NEWSLETTER të Guide 1400 njerëz të tjerë tashmë e kanë bërë këtë ABONOHU TANI

Para se të largohesh nga ne

I nderuar lexues, nëse keni arritur deri këtu do të thotë se ky artikull ju intereson dhe ndoshta keni pasur një ëndërr me këtë simbol.

Mund ta shkruani në komente dhe unë do t'ju përgjigjem sa më shpejt të jetë e mundur.

Unë ju kërkoj vetëm të reciprokoni angazhimin tim me një mirësjellje të vogël:

SHPËNDAJE ARTIKIN dhe bëje LIKE-në tënde

ndjenja e pranisë së hajdutëve në ëndrra shkakton një tension të tillë saqë shpesh çon në një zgjim të papritur> është e lidhur me nivelin objektiv të ekzistencës, kështu që ëndërrimtari do të duhet të reflektojë mbi aspektet e realitetit të tij në të cilat ai ndihej i pushtuar ose i mashtruar nga diçka që i kushton shumë rëndësi: dashurisë, marrëdhënieve, ideve, rezultateve profesionale, paratë. Ose mbi frikën dhe ankthet e mundshme në lidhje me sa më sipër.

Hajdutët në ëndrra janë simboli i një kërcënimi për territorin intim të ëndërrimtarit: sa herë që dikush ose diçka hyn në të, i paftuar. , ai kthehet në një hajdut simbolik, sa herë që diçka ose dikush i privon ëndërrimtarit vëmendjen, konsideratën, sigurinë, fuqinë, dashurinë, ai mund të bëhet një hajdut i ri në një ëndërr të re.

Shiko gjithashtu: Martesa në ëndrra Ëndërrimi i martesës Ëndërrimi i martesës

[bctt tweet=”A hajduti në ëndrra përfaqëson një prishje në sistemin psikologjik të ëndërrimtarit”]

Për simbolin hajdutët në ëndrra shprehet Marie Louise Von Frantz, studente psikanaliste e Jung-ut, e cila në një intervistë jep indikacione të sakta mbi reflektimin dhe pyetjet që ëndërrimtari duhet t'i bëjë vetes:

“Për çfarë bëhet fjalë? Pse diçka hyn në sistemin tim psikologjik? Duhet referuar edhe një ditë para ëndrrës embani mend se çfarë ndodhi brenda dhe jashtë vetes. Mund të ndodhë që të ketë ndodhur një përvojë e pakëndshme dhe më pas hajdutët mund ta përfaqësojnë atë përvojë.

Ose mund të jetë që një mendim negativ, shkatërrues doli nga brenda, i cili gjithashtu mund të imitohej nga hajdutët. Hajdutët në ëndrrat përfaqësojnë çdo gjë që shpërthen papritur në sistemin tuaj.

Duke u përpjekur të mbani mend atë që ndodhi një ditë më parë, brenda dhe jashtë, ndoshta do të jeni në gjendje të gjeni një lidhje kuptimplote. Atëherë do të jetë e mundur të konkludohet: Ah, ai i referohet atij mendimi që më erdhi dje. ose ndaj asaj përvoje, dhe më tregon se jam sjellë në mënyrën e duhur, ose në mënyrën e gabuar. Ëndrra erdhi për të korrigjuar një qëndrim të caktuar.” ( M.L. Von Frantz “The World of Dreams” Ed Red 2003 faqe 43)

Ky pasazh është një konfirmim i faktit se hajdutët në ëndrra mund të lindin si nga jashtë (njerëz ose situata të përditshme), ashtu edhe nga brenda (përmbajtja e hequr e klasifikuar si potencialisht të rrezikshme nga vetja kryesore, emocione që janë destabilizuese: frika, frika, zemërimi, keqdashja).

Por hajdutët në ëndrra gjithashtu mund t'u bëjnë jehonë kujtimeve të fëmijërisë dhe ndjenjës së pushtimit dhe shtypjes nga të botës së të rriturve, ose aspekteve të seksualitetit të përjetuara si shkelje oseagresioni.

[bctt tweet=”Ëndërrimi i hajdutëve u bën jehonë kujtimeve të fëmijërisë dhe ndjenjës së shtypjes nga të rriturit,”]

Është mjaft e rrallë që hajdutët në ëndrra janë të kapur në flagrancë me qëllimin për të vjedhur diçka, prania e tyre simbolike dhe ajo që pason përsa i përket ndjesive dhe emocioneve është tashmë e mjaftueshme për të tërhequr vëmendjen, për të nxitur reflektime dhe hipoteza, por mund të ndodhë që ëndërrimtari të shohë hajdutët në ëndërr duke vjedhur dhe parë objektet. që janë vjedhur.

Kjo do të pasurojë analizën e ëndrrës duke i dhënë drejtime të ndryshme që mund të prekin zona më të sakta dhe ekskluzive, duke qenë se simbolika e objektit të vjedhur do të ndikojë në kuptimin e përgjithshëm të ëndrrës.

Hajdutët në ëndrra  Imazhet më të zakonshme

1. Të ëndërrosh një hajdut të fshehur në shtëpinë tënde

siç u shpjegua më lart, mund të tregojë një pushtim . Sjellja e ëndërrimtarit dhe hajdutit që mund të qëndrojnë të palëvizshëm në errësirë, ose të sulmojnë ëndërrimtarin, do të qartësojnë më mirë imazhin dhe kuptimin e ëndrrës. Por treguesi për të reflektuar mbi atë që ka përjetuar dhe ndjerë në ditët para ëndrrës mbetet i vlefshëm.

2. Ëndërrimi i sulmit nga një hajdut

në një mjedis publik (shkollë, punë , kishë, tren, etj.) mund të tregojë se ëndërrimtari është ndjerë i mashtruar për diçka, ose e ka ndjerë rolin e tij të dyshimtë,fuqia e saj. Mjedisi në të cilin ndodh e gjithë kjo është tregues, ai kontekstualizon simbolin e hajdutëve në ëndrra dhe duhet të japë një gjurmë më të saktë.

3. Ëndërrimi i hajdutëve me mallra të vjedhura

që nuk i përkasin atij që ëndërrimtari mund të tërheqë vëmendjen te një aspekt i tij që përdor të tjerët, që gërvisht së bashku," vjedh ", merr nga burimet e të tjerëve atë që nevojitet për përfitimin e tij. I njëjti imazh mund të paralajmërojë ëndërrimtarin në një mjedis ku aftësitë e të tjerëve shfrytëzohen pa njohjen e duhur, në të cilin përdoren të tjerët.

4. Të ëndërrosh të ndjekësh një hajdut

është një imazh pozitiv që tregon aftësinë e dikujt për të përballuar një situatë stresuese, të pakuptueshme, të padrejtë, negative. Mund të përfaqësojë gjithashtu përballjen dhe njohjen me një pjesë të vetes që përfiton nga të tjerët, që vjedh (kohën, vëmendjen, idetë), që pushton.

5. Ëndërrimi i vrasjes së një hajduti

është një evolucion i imazhit të mëparshëm, ëndërrimtari zbaton strategji që ndryshojnë situatën objektive, ose një transformim i brendshëm tashmë ka filluar dhe është vetë ëndërrimtari ai që po ndryshon.

6. Ëndërrimi i arrestimit të një hajduti   Ëndërrimi i detyrimi i një hajduti të kthejë mallrat e vjedhura

është i lidhur me një sistem të fortë primar që reagon menjëherë edhe në prani të mundshmedestabilizues, ose mund të përfaqësojë një situatë reale në të cilën ëndërrimtari ka mbrojtur idetë e tij dhe territorin e tij nga ndërhyrja e të tjerëve, të cilët kanë " arrestuar" diçka kërcënuese duke sjellë përsëri një lloj " fitoreje" e cila regjistrohet pozitivisht nga e pavetëdijshmja.

7. Ëndërrimi për t'u bërë hajdut

është një imazh mjaft i zakonshëm që mund të bashkëjetojë me ato të listuara tashmë. Mund të lidhet me sjelljet e ëndërrimtarit që nuk janë në përputhje me rregullat e tij të brendshme, sjellje që vlerësohen si " të jashtëligjshme " dhe të dëmshme për vetë-imazhin. Vetë primare e ëndërrimtarit hyjnë në alarm dhe e quajnë atë si " hajdut".

8. Ëndërrimi i të qenit hajdut

dhe vjedhja mund të jetë një reflektim i një nevoje. të një mungese që neglizhohet në një nivel të ndërgjegjshëm (dashuri, aftësi, burime) që uni onirik i ëndrrës përpiqet ta plotësojë përmes vjedhjes.

9. Ëndërrimi i vjedhjes

mund të lidhet edhe tek pamundësia për të arritur objektivat e vendosura dhe nevoja për të shpejtuar disa ngjarje sipas dëshirës. Të sillesh si hajdut në ëndrra mund të jetë gjithashtu një shenjë e vetëvlerësimit të ulët: pavetëdija tregon se ëndërrimtari mund të marrë vetëm diçka " duke vjedhur" . Në këtë mund të shohim ose gjykimin e një të brendshme kritike, ose ndjenjën e fajit ndajqëndrime reale gëlltitëse ose pushtuese të mbajtura ndaj njerëzve të tjerë.

10. Ëndërrimi i akuzës për vjedhje

pasqyron ndjenjën e mospranimit, të mosmarrëveshjes ose “të parëve ” për atë është. Mund të sjellë vëmendjen ndaj një realiteti në të cilin njeriu nuk vlerësohet vërtet, ose të nxjerrë në pah një viktimizëm të caktuar, por mbi të gjitha ka për qëllim që ta bëjë ëndërrimtarin të reflektojë mbi mënyrën e tij të të qenurit mes të tjerëve. ndoshta ndonjëherë shumë vetëbesues, shumë agresiv ose jo i prirur për të ndërmjetësuar.

Shembuj ëndrrash me hajdutë

Pasazhet e mëposhtme me hajdutët në ëndrra janë një shembull i asaj që është shkruar më sipër dhe mund t'i ndihmojë lexuesit ta lidhin këtë simbol me realitetin e tyre dhe ta kuptojnë më mirë atë. Unë fillimisht paraqes dy ëndrra shumë të shkurtra dhe të zakonshme për të raportuar më pas të tjera më të artikuluara dhe komplekse. Në dy ëndrrat e fundit, vetë ëndërrimtari shndërrohet në një hajdut.

Përshëndetje, Marni, është hera e tretë që ëndërroj të luftoj me hajdutët që kanë hyrë fshehurazi në shtëpinë time. Çfarë do të thotë? (Monika- Rovigo)

Ëndërroja të isha në një shtëpi në errësirë ​​(por nuk ishte shtëpia ime) dhe ndjeva një rrezik pas dritares: një hajdut. Ndaj vendos të përballem me të, por nuk ka përleshje sepse e ndjej praninë e hajdutit, por nuk e shoh. (Antonella-Romë)

Në këto dy histori hajdutët në ëndrra mund tëpërfaqësojnë situata të jashtme që kanë shkaktuar vështirësi dhe shqetësim, dhe dy ëndërrimtarët duhet të reflektojnë mbi jetën e tyre në përgjithësi duke menduar për atë që ata e konsiderojnë shqetësuese dhe ndërhyrëse. Këta hajdutë në ëndrra mund të jenë gjithashtu një paraqitje e një frike të vërtetë ose e:

• Nevojave të pakënaqura
• Të besosh se nuk e meriton veten
• Të mendosh për të mos u vlerësuar

Ja një tjetër ëndërr shumë origjinale në të cilën hajdutët në ëndrra nuk duken, por përmenden si produkte të mundshme, të pakëndshme të një sistemi të gabuar. Një ëndërr në të cilën është i nënkuptuar një gjykim ndaj institucioneve:

Mbrëmë ëndërrova të isha brenda universitetit, kishte shumë njerëz, por ata nuk bënin gjë tjetër veçse bënin numra të çuditshëm të gjimnastikës artistike, si të ngjisja një shkallë pa i vendosur këmbët në shkallë, por në parmakë etj. Qëllimi i të gjitha këtyre ushtrimeve ishte, për mendimin tim, trajnimi i hajdutëve të aftë. (D.- Genova)

Ëndërrimtari, shumë i vëmendshëm ndaj çështjeve sociale, ndoshta mendon se çdo gjë që bëhet në kuadër të studimit nuk bëhet në mënyrë logjike dhe të dëshirueshme, por në mënyrë absurde dhe irracionale dhe e gjithë kjo prodhon " hajdutë me përvojë", domethënë që ky sistem të çon në rezultate të parashikueshme për të: pandershmëri, grumbullim, vjedhje e burimeve të të tjerëve.

Një ëndërr tjetër më dramatike në e cila hajdutët në ëndrra vodhën diçka:

Pashë një ëndërr të freskët nga mbrëmja që më la të hidhur: jam në shtëpinë e prindërve të mi, çdo gjë është ngatërruar derisa kuptoj që hajdutët kanë pastroi shtepine.

Praktikisht kane hequr cdo gje, e kuptoj qe i jane hequr llambat e dritave, nuk ka mbetur asgje, sirtaret e zbrazura, me garderoben qe duket si skelet, kompjuter televizori , nuk gjej dot me asgje, pervec ca ore me zile me radio te mbetura ne tavolinen e shtratit.

Vrapoj drejt tavolines sime, me pushton nje ndjesi trishtimi te thelle kur kuptoj qe eshte "shkelur" , kujtimet e mia, disa letra, të gjitha gjërat e mia në ajër dhe nuk arrij ta kuptoj nëse më kanë vjedhur diçka nga letrat. (Stefano- Forlì)

Në këtë ëndërr pushtimi i shkaktuar nga hajdutët në ëndrra lë gjurmë të qarta, duket se ndodh brenda jetës familjare dhe ndikon në marrëdhëniet me prindërit dhe hapësirën private dhe intime. Gjithçka që është zbrazur lidhet simbolikisht me historinë e ëndërrimtarit (garderoba, sirtarët, tavolina).

I vetmi objekt që nuk është vjedhur: orët e alarmit të radios në tryezën e krevatit i referohen një personi të saktë, të rregullt, besnik. personalitet. Në këtë rast, ndoshta, reflektimi duhet të kalojë në kalimin e kohës dhe të kaluarën e ëndërrimtarit.

Përshëndetje, kohët e fundit kam ëndërruar shpesh të jem hajdut: çfarë bën