আগৰ এটা লেখাত আমি সপোনত মল-মূত্ৰৰ অৰ্থ অন্বেষণ কৰিছিলো, এতিয়া আমি চাম যে সপোনত প্ৰস্ৰাৱ কৰাটো কেনেকৈ প্ৰায়ে এটা প্ৰকৃত শাৰীৰিক উদ্দীপকৰ সৈতে জড়িত যিয়ে আগতীয়াকৈ জাগৰণৰ সৃষ্টি কৰে আৰু সপোন দেখাজনে ইয়াক একমাত্ৰ অৰ্থ হিচাপে গণ্য কৰে সপোনৰ ৷ এই প্ৰতীকৰ শাৰীৰিক সংযোগক তুচ্ছজ্ঞান নকৰিলেও এই লেখাটোত আমি সপোন দেখাজনৰ মানসিক আৰু আৱেগিক বাস্তৱতাৰ সৈতে গভীৰ সংযোগ বিচাৰি উলিয়াবলৈ চেষ্টা কৰিম।

প্ৰস্ৰাৱ কৰাৰ সপোন দেখা

সফল নোহোৱাকৈ প্ৰস্ৰাৱ কৰাৰ সপোন দেখা , সপোনত প্ৰস্ৰাৱ কৰিবলৈ ঠাই বিচৰা আৰু সন্তুষ্ট কৰাৰ প্ৰকৃত প্ৰয়োজনীয়তা লৈ সাৰ পোৱাটো অতি সাধাৰণ কথা, প্ৰতিজন পাঠকে তেওঁ কৰিব তাৰ সপোনৰ অভিজ্ঞতাত একেধৰণৰ সপোন বিচাৰি পায়:

তেতিয়া কোনোবাই ভাবিব পাৰে যে অৰ্থটো কেৱল এইটোৱেই নেকি সন্তুষ্ট কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তা আৰু সপোনত প্ৰস্ৰাৱ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা সপোনৰ ছবিবোৰৰ একমাত্ৰ উদ্দেশ্য হৈছে সেইবোৰত বাধা নিদিয়া আৰু সেইটো নিশ্চিত কৰা সপোন দেখাজনে শুই থাকিব পাৰে।

সপোনৰ লগত জড়িত শাৰীৰিক অনুভূতিসমূহ লিপিবদ্ধ কৰাটো সদায় গুৰুত্বপূৰ্ণ, কিন্তু সমানেই গুৰুত্বপূৰ্ণ যে পৃষ্ঠত ৰৈ নাথাকিব। সপোনবোৰ জটিল আৰু স্তৰিত আৰু প্ৰতিটো প্ৰতীকে এই জটিলতাত অংশগ্ৰহণ কৰে।

সেয়েহে আমি অচেতনে যিবোৰ প্ৰতীকী উপাদান আৰু অৰ্থৰ সৈতে পৃষ্ঠলৈ আনে, সেইবোৰৰ বাবে অতি তাৎক্ষণিক শাৰীৰিক অনুভূতিৰ তলত চাব লাগিবতেওঁ এটা গভীৰ দুখ প্ৰকাশ কৰিছে যিটো হয়তো দিনত নিয়ন্ত্ৰিত হয়, কিন্তু যিটো অৱশেষত সপোনত নিজৰ সম্পূৰ্ণ পৰিসৰত প্ৰকাশ কৰিব পাৰে।

মই জানিব বিচাৰিম যে বাথৰুমলৈ যোৱাৰ সপোন দেখাৰ অৰ্থ কি আৰু... তেজৰ দৰে প্ৰস্ৰাৱ কৰা। এই ৰাতি মই সপোনত দেখিলোঁ যে মই কৰি থাকোঁতে মই দেখিলোঁ যে শৌচাগাৰটো তেজেৰে ভৰি আছে, আৰু তেজবোৰ তললৈ নামি আহি থাকিল। তাৰ পাছত হঠাৎ ভয়তে সাৰ পাই আৰু টোপনি নাহিল। নমস্কাৰ ( Sandra- Livorno)

সপোনত তেজ হেৰুৱাৰ সপোন ৰ সৈতে সপোনত প্ৰস্ৰাৱ কৰা জীৱনদায়ক শক্তি হেৰুৱাৰ সমতুল্য, ই শাৰীৰিক শক্তি হ'ব পাৰে যিটো নোহোৱা হৈ গৈ আছে কাৰণ সপোন দেখা মানুহজন বিশেষভাৱে ভাগৰুৱা, যদিহে তাই প্ৰয়োজনতকৈ অধিক অধ্যয়ন বা মনোনিৱেশ কৰে তেন্তে ই মানসিক শক্তি হ'ব পাৰে, ই শাৰীৰিক কিবা এটাৰ ইংগিতও দিব পাৰে যিয়ে সঠিকভাৱে কাম কৰা নাই।

সপোনত প্ৰস্ৰাৱ কৰা: ফ্ৰয়েড আৰু জং

সপোনৰ সৃষ্টি কৰিব পৰা শাৰীৰিক উদ্দীপকৰ তত্ত্বই পণ্ডিত আৰু গৱেষকৰ মাজত ব্যাপক কৃতিত্ব লাভ কৰিছে, আলফ্ৰেড মৌৰী বা মাৰ্কিছ হাৰ্ভি ডি চেণ্ট ডেনিছে তেওঁলোকৰ গ্ৰন্থত নথিভুক্ত কৰা সংবেদনশীল উদ্দীপকৰ সৈতে কৰা পৰীক্ষাসমূহৰ কথা ভাবি চাওক।

ফ্ৰয়েড ইন... সপোনৰ ব্যাখ্যাই সপোনত ধৰা পৰা বাহ্যিক আৰু আভ্যন্তৰীণ (শাৰীৰিক আৰু মানসিক) উদ্দীপকৰ ওপৰত তত্ত্বসমূহৰ উল্লেখ কৰিছে, তেওঁৰ দুটা সপোনৰ ৰিপৰ্টও দিছে (op cit. p. 186-197) য'ত প্ৰস্ৰাৱ কৰা ছবিখন সপোন চিনি পোৱাযে:

“সকলো সপোন এক নিৰ্দিষ্ট অৰ্থত আৰামৰ সপোন: ই সাৰ পোৱাতকৈ টোপনি দীঘলীয়া কৰাৰ উদ্দেশ্য মানি চলে। সপোনটোৱেই হৈছে ৰক্ষক, টোপনিৰ বিঘ্নিতকাৰী নহয়:” (সপোনৰ ব্যাখ্যা, সম্পাদক গুলিভাৰ, ১৯৯৬, পৃষ্ঠা ২০৬)

ফ্ৰয়েডে দাবী কৰে যে যেতিয়া মনোজগতখনে কিছুমান উদ্দীপকক আওকাণ কৰিব নোৱাৰে, তেতিয়া শেষত সেইবোৰ চিনি পায় আৰু বিচাৰক:

“... এনে এটা ব্যাখ্যা যিয়ে বৰ্তমানৰ অনুভূতিক এটা আকাংক্ষিত পৰিস্থিতিৰ আংশিক উপাদান হিচাপে আৰু টোপনিৰ সৈতে সামঞ্জস্যপূৰ্ণ কৰি তোলে। বৰ্তমানৰ অনুভূতিটো সপোনত ইয়াৰ পৰা বাস্তৱ চুৰি কৰিবলৈ আন্তঃসংলগ্ন হৈ থাকে" (op cit. pag.207)

কিন্তু ফ্ৰয়েডে নিজেই সপোনত প্ৰস্ৰাৱ কৰা ৰ প্ৰতিনিধিত্বৰ সৈতে জড়িত অন্যান্য অৰ্থসমূহ চিনি পায় নিজৰ প্ৰয়োজন, প্ৰবৃত্তিগত ড্ৰাইভ আৰু শৈশৱৰ স্মৃতি। সপোনৰ আত্মব্যাখ্যা ত তেওঁ এই উপাদানবোৰক উপৰিভাগলৈ আনে, যুক্তি দি যে, যদি সপোনৰ স্পষ্ট বিষয়বস্তুৱে সপোনত প্ৰস্ৰাৱ কৰাৰ প্ৰতিচ্ছবিখন মনত পেলাব পাৰে, তেন্তে বিষয়বস্তুটো সপোনৰ সুপ্ততাই ইয়াক দমন কৰা বিষয়বস্তুৰ সৈতে জড়িত কৰে, অচেতনত পুতি থোৱা আৰু শৈশৱৰ আৱৰণ স্মৃতিৰ সৈতে। আৰু তাইৰ সপোনলৈ উভতি গৈ তাই কয়:

“মই সাৰ পাওঁ এটা শাৰীৰিক প্ৰয়োজনৰ লগত অহা অনুভূতিবোৰৰ সৈতে। এই অনুভূতিবোৰেই সপোনৰ প্ৰকৃত উদ্দীপক বুলি ধৰি ল’ব পাৰি, কিন্তু মই যুক্তি দিবলৈ অধিক প্ৰৱল হ’ম যে ইয়াত প্ৰস্ৰাৱ কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তা আছিলসপোনৰ চিন্তাৰে উত্তেজিত হওক” (পৃষ্ঠা ১৯৩)

এইদৰে পূৰ্বৰ তত্ত্বটোক ওলোটা কৰি সপোনত প্ৰস্ৰাৱ কৰাৰ ক্ৰিয়া বহল আৰু অধিক স্পষ্ট অৰ্থ স্বীকাৰ কৰা হয়।

অৰ্থ জঙেও আকোৱালি লৈছিল যাৰ বাবে সপোনত প্ৰস্ৰাৱ কৰাটোৱে প্ৰবৃত্তিগত আৰু আৱেগিক ড্ৰাইভৰ সৈতে জড়িত যিয়ে কোনো আউটলেট নাপায়, খং, শাৰীৰিক আৰু যৌন উত্তেজনাৰ ফলত আৰু কিছুমান ক্ষেত্ৰত স্খলনৰ প্ৰতীক।

প্ৰস্ৰাৱ কৰাৰ সপোন দেখা কি কি অনুভূতি?

আপুনিও প্ৰস্ৰাৱ কৰাৰ সপোন দেখিছেনে?

বা আপুনি সফলতা নোপোৱাকৈ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ সপোন দেখিছেনে?

আপুনি যদি মোক জনাই দিয়ে, মন্তব্যৰ স্থানত লিখি, আপোনাৰ এই সপোনবোৰৰ বিষয়ে আৰু আপুনি অনুভৱ কৰা অনুভূতিৰ বিষয়ে আৰু সৰ্বোপৰি যদি আপুনি সাৰ পোৱাৰ সময়ত প্ৰস্ৰাৱ কৰাৰ হেঁপাহ এতিয়াও আছিল।

সপোনত প্ৰস্ৰাৱ কৰাৰ অৰ্থ

সপোনত প্ৰস্ৰাৱ কৰাৰ অৰ্থ বুজিবলৈ আমি বাস্তৱৰ পৰা আৰম্ভ কৰিব লাগিব। প্ৰস্ৰাৱ হৈছে বৃক্কে ফিল্টাৰ কৰা তৰল পদাৰ্থ যাৰ কাম শৰীৰৰ পৰা পেলনীয়া পদাৰ্থ আৰু বিষাক্ত পদাৰ্থ আঁতৰাই পেলোৱা হয় যিয়ে ইয়াক ক্ষতি কৰিব পাৰে আৰু যিবোৰ ধৰি ৰাখিব নালাগে।

এই প্ৰাকৃতিক কাৰ্য্যক প্ৰতিফলিত কৰা, আটাইতকৈ সাধাৰণ অৰ্থ সপোনত প্ৰস্ৰাৱ কৰা সপোন দেখাজনৰ বৃদ্ধিৰ বাবে আৰু তেওঁৰ মানসিক স্বাস্থ্যৰ বাবে বিষাক্ত হৈ পৰা সকলো বস্তু, অস্বস্তিৰ সৃষ্টি কৰা বা আৰু প্ৰয়োজন নোহোৱা সকলো বস্তু পৰিত্যাগ কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ সৈতে জড়িত হ'ব।

[ bctt tweet=” প্ৰস্ৰাৱৰ সপোন দেখাৰ আটাইতকৈ সঘনাই অৰ্থ এৰি দিয়াৰ সৈতে জড়িত”]

সপোনত প্ৰস্ৰাৱৰ লগে লগে যিবোৰ মানসিক বিষাক্ত পদাৰ্থ নিৰ্মূল কৰিব লাগিব সেইবোৰ হ’ল সংঘাত আৰু জটিলতা, বাধা, ভয়, হীনমন্যতাৰ অনুভৱ, চিন্তা যিবোৰে জীৱনক বিষাক্ত কৰে আৰু যিবোৰ সপোনত প্ৰস্ৰাৱ কৰাৰ ক্ৰিয়াৰ সৈতে প্ৰতীকীভাৱে পৰিত্যাগ কৰা হয়।

সপোনত শৌচাগাৰৰ প্ৰতীকৰ দৰেই আৰু আংশিকভাৱে ৰ বাবে সপোনত মল-মূত্ৰ, আনকি সপোনত প্ৰস্ৰাৱ কৰাটোও এৰি দিয়াৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ সৈতে জড়িত ।

নিজৰ অচল দিশবোৰ পৰিত্যাগ কৰক, কিন্তু সৰ্বোপৰি গধুৰ আৰু প্ৰতিৰোধক দিশবোৰ পৰিত্যাগ কৰি আপুনি যি প্ৰকাশ কৰে জীৱনৰ বৰ্তমানৰ পৰ্যায় আৰু তাৰ পৰা অহা প্ৰত্যাহ্বানসমূহৰ সৈতে অধিক মিল থকা নিজৰ নতুন দিশসমূহ উলিয়াই আনি সঁচাকৈয়ে অনুভৱ কৰকঠিকনা।

গতিকে আমি বুজি পাওঁ যে আনকি সপোনত প্ৰস্ৰাৱ কৰাৰ প্ৰতীকীতাও বৃদ্ধি আৰু বিৱৰ্তনৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ সৈতে জড়িত আৰু ইয়াক অচেতনৰ পৰা অহা এটা বাৰ্তা বুলি ধৰিব পাৰি যিটোৰ চিনাক্তকৰণ আৰু প্ৰকাশৰ লক্ষ্য জীৱনজুৰি জমা হোৱা বিষাক্ত পদাৰ্থৰ পৰা পৰিষ্কাৰ কৰা নতুন আৱেগ।

এইটোৱে আৱেগিক জগতখনৰ গুৰুত্ব আৰু সপোন দেখাজনে যি পৰিৱেশত বাস কৰে, তাত ইয়াক প্ৰাপ্তবয়স্ক আৰু গ্ৰহণযোগ্যভাৱে প্ৰকাশ কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ প্ৰতি দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰে ইয়াক ব্লক কৰা, কিন্তু ইয়াত ডুব যোৱা নোহোৱাকৈ।

সপোনত প্ৰস্ৰাৱ কৰা আটাইতকৈ সাধাৰণ ছবি

1. প্ৰস্ৰাৱ কৰিব নোৱাৰাৰ সপোন দেখা

আৰু শক্তিশালী উদ্দীপক অনুভৱ কৰাটোৱেই হয়তো আটাইতকৈ সাধাৰণ ছবি, যিটো প্ৰকৃত শাৰীৰিক উদ্দীপকৰ সৈতে আটাইতকৈ বেছি জড়িত। কিন্তু সমানেই সাধাৰণ কথাটো হ’ল এই সপোনবোৰৰ আওপুৰণি চিন্তা আৰু পৰিস্থিতি এৰি দিয়াৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ সৈতে সংযোগ।

অচেতনতাই এটা অসুস্থতা, অক্ষমতা আৰু ইয়াৰ প্ৰতিকাৰৰ জৰুৰী প্ৰয়োজনীয়তাৰ সংকেত দিছে। এই ছবিখন যেতিয়া জ্বলন্ত আৰু যন্ত্ৰণাদায়ক অনুভূতিৰ সৈতে সংযুক্ত কৰা হয় তেতিয়া ই সংঘাত, হিংস্ৰ আৰু ৰখা আৱেগ, অকথিত শব্দৰ ইংগিত দিব পাৰে। প্ৰস্ৰাৱ নলীৰ সম্ভাৱ্য প্ৰদাহৰ কথা উল্লেখ কৰাৰ উপৰিও।

2. প্ৰস্ৰাৱ কৰিবলৈ ঠাই বিচাৰি পোৱাৰ সপোন দেখা আৰু বিচাৰি নোপোৱা

আন এটা অতি সাধাৰণ পৰিস্থিতি, প্ৰায়ে উদ্বেগ আৰু উত্তেজনাৰ সৈতে, আপুনি পৰিচালনা কৰিব নোৱাৰা আৱেগিক বিকাৰৰ ইংগিত দিব পাৰে, ক3. প্ৰস্ৰাৱ কৰাৰ সময়ত বাধা পোৱাৰ সপোন দেখাটো

আত্মপ্ৰকাশৰ বিৰোধিতা কৰা বাহ্যিক বা আভ্যন্তৰীণ প্ৰভাৱৰ সৈতে জড়িত। উদাহৰণ হিচাপে চাওক এগৰাকী যুৱতীয়ে কৰা তলত দিয়া সপোনটো:

মোৰ ক’বলগীয়া কিছু বিশেষ সপোন আছে যদিও অলপ লাজ লাগিছে। আচলতে মোৰ পুনৰাবৃত্তিমূলক সপোনটো হ’ল... মোৰ প্ৰস্ৰাৱ শেষ হৈ যায়! মই চিন্তিত হৈ পৰিছো; সপ্তাহত এবাৰ হ'লেও মই প্ৰস্ৰাৱ কৰিবলৈ ঠাই বিচাৰি হাহাকাৰ কৰি সপোন দেখিছো আৰু অৱশ্যেই বিচাৰি নাপাওঁ। আৰু অৱশেষত যেতিয়া বিচাৰি পাওঁ, কোনোবাই মোক সদায় বিচাৰি পায়! শেষত মই যন্ত্ৰণাত সাৰ পাওঁ। (মেৰিনা- ট্ৰানি)

প্ৰয়োজনীয় কথা কোৱা আৰু কৰাৰ ক্ষমতাৰ প্ৰতি সন্মান জনাই নিৰাপত্তাহীনতা আৰু ভয়ৰ সৈতে সংযোগ কৰিব পৰা সপোন। সপোনত প্ৰস্ৰাৱ ত বাধা দিয়া মানুহ বা পৰিস্থিতিবোৰ যুক্তিবাদী, কঠিন আৰু নিয়ন্ত্ৰণকাৰী ব্যক্তিত্বৰ এটা অংশৰ প্ৰতীক হ’ব পাৰে, কিন্তু সেইবোৰে বস্তুনিষ্ঠ পৰিস্থিতিকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে যিয়ে সপোন দেখাজনে নিজকে মুক্ত কৰিবলৈ আৰু সক্ষম হোৱাত বাধা দিয়ে নিজৰ শ্ৰেষ্ঠতম ৰূপত নিজকে প্ৰকাশ কৰে .

৪. গোপনীয়তাৰ অভাৱ আৰু আনৰ চকুৰ তলত অনুভৱ কৰাৰ বাবে সপোনত প্ৰস্ৰাৱ কৰিব নোৱাৰাৰ সপোন দেখাটোৱে

অপৰ্যাপ্ততাৰ অনুভূতিক বুজাব পাৰে, কিছুমান বিশেষ পৰিস্থিতিত সঠিক অনুভৱ নকৰা (সাধাৰণতে সামাজিক জীৱনক বুজায়), মেনেজ কৰিবলৈ নহয়আপুনি যি অনুভৱ কৰে তাক ক'বলৈ বা কৰিবলৈ সঠিক উপায় বিচাৰি উলিয়াওক।

5. ৰাজহুৱা শৌচাগাৰত প্ৰস্ৰাৱ কৰাৰ সপোন দেখাটো

পূৰ্বৰ ছবিবোৰৰ একে প্ৰয়োজনীয়তা আৰু অক্ষমতাৰ সৈতে জড়িত, কিন্তু ইয়াৰ অধিক চিহ্নিত সামাজিক অৰ্থ আছে যিয়ে আনৰ কণ্ডিচনিংলৈ আঙুলিয়াব পাৰে, তাৰ ওপৰত নপৰাৰ ভয় it, আত্মসন্মানৰ অভাৱ। ৰাজহুৱা শৌচাগাৰৰ সপোন দেখা

6 প্ৰবন্ধটোতো একে বিষয়বস্তুৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা হৈছে। বিচনাত প্ৰস্ৰাৱ কৰাৰ সপোন দেখা

হৈছে এনে এক প্ৰতিচ্ছবি যিয়ে আপোনাক শৈশৱলৈ, সেই বয়সৰ উদ্বেগ আৰু ভয়লৈ ঘূৰাই আনে। বিচনাখন ঘনিষ্ঠতাৰ সৈতে জড়িত আৰু সেয়েহে বুজিব পাৰি যে অনুভৱ আৰু যৌন অনুভূতি আছে যিবোৰ প্ৰকাশ কৰিব লাগিব, এই ছবিখন স্খলন, কিশোৰ-কিশোৰীৰ হস্তমৈথুনৰ সৈতে জড়িত হ'ব পাৰে, বা শিশুৰ অনুভৱ আৰু আৱেগক উজ্জ্বল কৰি তুলিব পাৰি যিয়ে হয়তো সম্পৰ্কক প্ৰভাৱিত কৰি আছে><১১>৭. বহুত প্ৰস্ৰাৱ কৰাৰ সপোন দেখা আৰু শৌচাগাৰৰ পৰা ইয়াক ওফন্দি উঠা দেখাটো এটা শক্তিশালী আৰু উল্লেখযোগ্য ৰূপক প্ৰতিচ্ছবি: ই তেতিয়ালৈকে ৰখাই ৰখা আৱেগৰ ওফন্দি উঠাৰ ইংগিত দিয়ে। সপোন দেখাজনে সপোনত আৰু জাগ্ৰত হোৱাৰ সময়ত কি অনুভৱ কৰে সেয়া বুজাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ হ’ব যে সপোনটোৱে যত্ন লোৱাৰ প্ৰয়োজনীয়তা বা কেথাৰটিক বিস্ফোৰণৰ ইংগিত দিয়ে নেকি।

এইটো তলৰ দুটা সপোনত স্পষ্ট, য’ত অৰ্থ সপোনত প্ৰস্ৰাৱৰ উফন্দি উঠা বিভিন্ন দিশলৈ যায়: আনহাতে প্ৰথম সপোনত সপোন দেখাজনে অনুভৱ কৰা লাজৰ অনুভৱতাৰ পৰা অনুমান কৰিব পাৰি যে তেওঁ প্ৰকৃততে কি অনুভৱ কৰে সেইটো দেখুৱাবলৈ তেওঁৰ অসুবিধা, আৰু আনৰ দ্বাৰা বিচাৰ হোৱাৰ ভয়।

দ্বিতীয় সপোনটোৱে ইয়াৰ হুবহু বিপৰীত দেখুৱাইছে: নিজৰ এক প্ৰকাশ যিটো, কিছুমান বিশেষ অনুষ্ঠানত, মুদ্ৰাস্ফীতি, হুলস্থুল আৰু... আনৰ বাবে অত্যাচাৰী হোৱা।

সিদিনা ৰাতি মোৰ এটা যথেষ্ট অদ্ভুত সপোন দেখা গৈছিল: মই সপোন দেখিছিলো যে মই বহুত প্ৰস্ৰাৱ কৰিছিলো। মোৰ সন্মুখত এটা বন্ধ দুৱাৰ আছিল আৰু মই ইমানেই প্ৰস্ৰাৱ কৰিবলৈ ধৰিলোঁ যে মই মজিয়াৰ সিপাৰে আৰু সেই দুৱাৰেদি দৌৰি যোৱা দেখিলোঁ আৰু মই চিন্তিত হৈ পৰিলোঁ যে বাহিৰৰ মানুহে হয়তো দেখিব। মুঠতে মোৰ অলপ লাজ লাগিছিল। সপোনত প্ৰস্ৰাৱ কৰাৰ অৰ্থ কি হ’ব পাৰে? ( Maria- Rome)

সপোনত প্ৰস্ৰাৱৰ প্ৰতীকৰ উপৰিও বন্ধ দুৱাৰৰ প্ৰতীকটো সযতনে মূল্যায়ন কৰিব লাগিব - ই কোনটো বাধাক বুজায় আৰু কোনবোৰ দীৰ্ঘ- লাজৰ সৃষ্টি কৰা আভ্যন্তৰীণ চেঞ্চৰশ্বিপৰ বাধা অতিক্ৰম কৰি তেওঁলোকে অনুভৱ আৰু আৱেগক ধৰি ৰাখিছিল। আৰু আনৰ বিচাৰৰ প্ৰতি ভয়।

মই প্ৰায়ে প্ৰস্ৰাৱ কৰাৰ সপোন দেখিছো, কিন্তু কাৰ্য্যটো যেন কেতিয়াও শেষ নহয়!! প্ৰস্ৰাৱ পৰিষ্কাৰ হৈ আছে আৰু বহুদিনৰ মূৰত শেষ কৰিলেও মোৰ মূত্ৰাশয় খালী হোৱা শুনি আনন্দ অনুভৱ কৰো, ইমানেই যে মোৰ চিন্তা হয়!!

আৰু যিকোনো ক্ষেত্ৰতে আজি ৰাতিও শেষ কৰিবলৈ সক্ষম হ'লোঁ প্ৰস্ৰাৱ কৰা! ইয়াৰ অৰ্থ থাকিবনে? (লুই- পেৰুজিয়া)

এনে জৰুৰী প্ৰয়োজনীয়তা আৰু কাৰ্য্যৰ...ইমান দিনে মূত্ৰাশয় খালী কৰিলে তেওঁলোকে নিজকে প্ৰকাশ কৰাৰ ক্ষমতা আৰু ভয় নোহোৱাকৈ নিজৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ যত্ন লোৱাৰ ক্ষমতা দেখুৱায়।

সপোনত ইমান প্ৰচুৰ পৰিমাণে প্ৰস্ৰাৱ কৰাটো দমন কৰা বা চিনি নোপোৱা আৱেগ আৰু অনুভৱৰ সৈতে জড়িত হ’ব পাৰে আৰু যিবোৰে এতিয়া নিজৰ মনৰ কথা প্ৰকাশ কৰাৰ উপায় বিচাৰি পায়। সেইবোৰ হৈছে আৱেগিক বিস্ফোৰণৰ সৈতে জড়িত পুনৰাবৃত্তিমূলক সপোন যিয়ে নিজকে প্ৰকাশ কৰাৰ অতিৰঞ্জিত, সীমাহীন পদ্ধতিক উজ্জ্বল কৰি তুলিব পাৰে।

8. নিজৰ প্ৰস্ৰাৱেৰে গা ধোৱাৰ সপোন দেখা

ই কোনো পৰিস্থিতি বা সম্পৰ্কত জড়িত হোৱাৰ ইংগিত দিব পাৰে, অনুভৱ কৰা আৱেগৰ সৈতে চিনাক্ত হোৱাৰ ইংগিত দিব পাৰে আৰু সপোনত অনুভৱ কৰা অনুভূতি যদি বিতৃষ্ণা বা লাজ হয়, তেন্তে ইয়াক চম্ভালিব নোৱাৰাৰ ইংগিত দিব পাৰে সকলোবোৰ, অতিৰঞ্জিত আৰু অনিয়ন্ত্ৰিত আৱেগিক প্ৰতিক্ৰিয়াৰ ভয়। আনহাতে, যদি অনুভৱ কৰা অনুভূতিটো সকাহৰ হয়, তেন্তে সপোনটোৱে অনুভৱ আৰু আৱেগৰ সৈতে মানুহৰ নিৰ্ভীক মুখামুখি হোৱাটো দেখুৱাব পাৰে।

9. আনৰ প্ৰস্ৰাৱৰে তিতি যোৱাৰ সপোন দেখা

ইয়াৰ দ্বাৰা তিতি বা দূষিত হোৱাৰ ভয়, আনৰ প্ৰতিক্ৰিয়াৰ দ্বাৰা আপ্লুত, প্ৰভাৱিত বা ক্ষতিগ্ৰস্ত হোৱাৰ ভয়, এটা নিৰ্দিষ্ট পৰিস্থিতিৰ মূল্য পৰিশোধ কৰাৰ ভয়ৰ ইংগিত দিব পাৰে<১>.<২> <৩><১১>১০. সকাহ পাই প্ৰস্ৰাৱ কৰাৰ সপোন দেখা

নিজৰ সেই অংশৰ সংস্পৰ্শৰ ইতিবাচক সপোন যিয়ে নিজকে প্ৰকাশ কৰিব জানে আৰু নিজৰ আৱেগ প্ৰকাশ কৰিব জানে, যিবোৰে পৃথিৱীত আৰু লগতে অন্তৰংগ সম্পৰ্কতো নিজকে প্ৰকাশ কৰিব জানে।<৩><০> যদি সপোন দেখাজনে অৱশেষত সফল হয়নিজকে মুক্ত কৰা, আপুনি অনুভৱ কৰা সকাহে দিনৰ উত্তেজনাতো লাঘৱ হোৱাৰ সম্ভাৱনাক সূচায়, উদ্বেগ আৰু ভয় পৰিচালনা কৰাৰ সম্ভাৱনা আৰু আপোনাৰ ভিতৰত ঘটি থকা কথাবোৰ গ্ৰহণ কৰাৰ সম্ভাৱনাক সূচায়, আপুনি যি দেখা পাব বিচাৰে তাক দেখুৱাব, যিটো এৰি দিব লাগে তাক এৰি দিব go , নতুন আত্মপ্ৰকাশৰ দিশে আগবাঢ়িছে।

11. ইতিমধ্যে ওপৰত লিখাৰ দৰে বিষাদজনক অনুভূতিৰে প্ৰস্ৰাৱ কৰাৰ সপোন দেখা

ই যৌনাংগ আৰু প্ৰস্ৰাৱৰ নলীৰ সৈতে জড়িত প্ৰকৃত প্ৰদাহ (চিষ্টাইটিছ, ইউৰেথ্ৰাইটিছ আদি) বুজাব পাৰে বা আবেগেৰে, খঙৰ সৈতে প্ৰকাশ পোৱা প্ৰবল আৱেগৰ ইংগিত দিব পাৰে, ধ্বংসাত্মক হৈ পৰিব পৰা আৱেগ।

12. জীৱ-জন্তুৱে প্ৰস্ৰাৱ কৰাৰ সপোন দেখাটোৱে

এটা মানসিক ভূখণ্ডৰ সংকেত দিব পাৰে যিটো জীৱ-জন্তুৱে কৰা ধৰণে "চিহ্নিত" কৰিব লাগিব, নিজৰ এক উত্তেজনাপূৰ্ণ আৰু প্ৰবৃত্তিগত দিশ, যিটো বিবেচনা কৰিব লাগিব, অন্বেষণ কৰিব লাগিব, গ্ৰহণ কৰিব লাগিব, হস্তক্ষেপৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব লাগিব আন কিছুমান। বা সংৰক্ষণ কৰিবলৈ এটা ভৌতিক স্থান, আপুনি অনুভৱ কৰা পৰিস্থিতিৰ এটা দিশ যাৰ প্ৰতি মনোযোগ দিব লাগে।

13. আপোনাৰ সংগীয়ে প্ৰস্ৰাৱ কৰাৰ সপোন দেখাটো

আপোনাৰ সংগীৰ আৱেগৰ পৰা পোৱা প্ৰভাৱ (ইতিবাচক বা নেতিবাচক)ৰ সৈতে জড়িত হ'ব পাৰে। সম্ভৱ যে এই ছবিখনে অধিক ঘনিষ্ঠতা আৰু ভাগ-বতৰা কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তাক সূচায় বা ইয়াৰ বিপৰীতে ই নিজৰ এনে কিছুমান অংশক উজ্জ্বল কৰি তুলিছে যিবোৰ ইয়াৰ সন্মুখত সতৰ্ক আৰু অস্বস্তিকৰ।

14. প্ৰস্ৰাৱ কৰা তেজ

ৰ সপোন দেখাটো হেৰুৱাৰ সৈতে জড়িতএটা গুৰুত্বপূৰ্ণ শক্তি আৰু এই সপোনৰ সন্মুখতো এটা শাৰীৰিক সমস্যা বাদ দিয়াটো ভাল হ'ব। ছবিখনে যৌনতাৰ প্ৰকাশক, আবেগক, 'ইনকাণ্ডেচেণ্ট' আৱেগৰ কথাও বুজায়।

উদাহৰণস্বৰূপে মই তলত দিয়া দুটা সপোনৰ ৰিপৰ্ট দিছো, যিটো এজন পুৰুষ আৰু এগৰাকী ছোৱালীয়ে নিৰ্মাণ কৰিছিল য'ত <1 ৰ প্ৰতীক>পস্ৰাৱ সপোনত দেখা দিয়ে ই তেজ হৈ পৰে:

হাই, যোৱা নিশা মই সপোন দেখিছিলো যে প্ৰস্ৰাৱ কৰাৰ জৰুৰী প্ৰয়োজন হৈছে, কিন্তু বাথৰুম পাওঁতে মই তেজ প্ৰস্ৰাৱ কৰি আছিলো যেতিয়ালৈকে মই বন্ধ কৰিব নোৱাৰিলোঁ টয়লেটৰ সীমাত উপনীত হ’ল। আপ্লুত হৈ মাক ফোন কৰা মনত আছে। (জন)

এই সপোনটো, আপুনি কল্পনা কৰিব পৰা মতে, এটা মানসিক চাপৰ পৰিস্থিতিৰ সৈতে জড়িত আৰু হয়তো শাৰীৰিক ক্লান্তিৰ সৈতেও জড়িত।

সপোনত প্ৰস্ৰাৱ কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তা, পাৰে প্ৰকৃত শাৰীৰিক উদ্দীপকৰ পৰা আৰম্ভ কৰক, কিন্তু এই সপোনত অনুভৱ কৰা প্ৰেৰণাদায়ক প্ৰয়োজনীয়তাটো সেই মুহূৰ্তত সপোন দেখাজনক " পূৰ্ণ " (পূৰ্ণ, ভাগৰুৱা, ভাগৰুৱা" অনুভৱ কৰা বস্তুটোৰ পৰা মুক্তি পোৱাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ সৈতে জড়িত যেন লাগে , সহনশীলতাৰ সীমাত)।

কিন্তু প্ৰস্ৰাৱ আৰু সকাহ আশা কৰাতকৈ বেলেগ হৈ পৰে, কাৰণ যি ওলায় সেয়া তেজ।

সপোনত তেজ এটা অধিকৰ সৈতে জড়িত বা কম সচেতন। এই সপোনত ই এটা সম্পূৰ্ণ শৌচাগাৰৰ বাটি ভৰাই পেলায় আৰু সপোন দেখাজনে এই ৰক্তক্ষৰণ বন্ধ কৰিবলৈ অক্ষম হয়। অৰ্থাৎ তেওঁ নিজৰ মানসিক আৰু শাৰীৰিক শক্তি আৰু শক্তিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিবলৈ অক্ষম, আৰু সেয়া হয়