Riyada qoob ka ciyaarka Macnaha qoob ka ciyaarka ee riyooyinka

 Riyada qoob ka ciyaarka Macnaha qoob ka ciyaarka ee riyooyinka

Arthur Williams

Shaxda tusmada

Maxay ka dhigan tahay in aad ku riyootid qoob ka ciyaarka? Waa maxay sababta ay ii farxad geliso? Waa su'aalaha ay dadka ku riyooda qoob ka ciyaarka is weydiiyaan. Farxadda iyo dareenka buuxa ayaa ah dareenka ka soo baxa inta badan riyooyinkaas, laakiin taasi mar walba ma dhacdo oo maqaalku wuxuu caddaynayaa xidhiidhada sawirka astaanta ah ee maskaxda iyo khibradda aadanaha .

>Riyo qoob-ka-ciyaarka sidii lamaane. qoob ka ciyaarkawaxa ay la xidhiidhaa dareen farxadeed iyo raynrayn taas oo uu jidhku xor u yahay in uu dhaqaaqo, uu muujiyo awoodiisa buuxda

Qoob-ka-ciyaarka ( riyooyin iyo run ahaan) waa hab lagu muujiyo xoriyadan iyo in la dareemo dhaq-dhaqaaqa dhaqdhaqaaqyada kuwaas oo awood u leh in ay dib ugu xiraan riyooyinka naftiisa, si ay u dareemaan " dhan ", qayb ka mid ah kooxda, qayb ka mid ah dhammaantiis.

Qofkii ku dheesha riyooyinka ama dhab ahaan dhaq-dhaqaaqa cagihiisa iyo gacmihiisu waxa uu cabbiraa bannaanka, waxa uu korodhsadaa wacyiga oo fahma astaamihiisa, tilmaamihiisa waxa uu ku qeexaa awooddiisa iyo waxa uu leeyahay. hal-abuurnimo, laxankiisa ayuu dib u soo nooleeyaa xidhiidhka adduunka iyo kuwa kale.

Sababta darteed, qoob-ka-ciyaarka waa mid la dhasho oo si qoto dheer ugu xidhan dabeecadda aadanaha, dhaqdhaqaaqiisa iyo xiisadda. xagga ruuxa iyo, xitaa marka ay soo baxdo sida caado, sida ku dayashada dhacdooyinka dhabta ah ama muujinta jubilation, had iyo jeer waa muujinta aqoob ka ciyaarka sida lamaane >

waxay keentaa isu soo dhawaansho iyo wada shaqayn ka dhaxaysa laba qof oo korka ah. Waxay muujinaysaa ka-qaybgalka, rabitaanka midnimada iyo isku-dhafka, jacaylka iyo kacsiga.

Waxay noqon kartaa calaamad muujinaysa xiriirka galmada ama baahida qofku u qabo inuu naftiisa ka muujiyo kan kale, inuu wax ka barto, si uu u mideeyo tayadiisa. iyo waayo-aragnimada.

18. Ku riyoonaya qoob-ka-ciyaarka isku-duubni

>

sida kor ku xusan, laakiin leh awoodda dareenka iyo eros. Qoob ka ciyaarka oo riyooyin la isku duubay waxay tusinaysaa rabitaanka jacaylka soo noqnoqda iyo, mararka qaarkood, aragti aan macno lahayn oo xidhiidh laba ah.

> 19. Qoob-ka-ciyaarka shisheeyaha riyooyin waxaa lagu xidhi karaa raadinta Anima (Animus for naag) iyo baahida loo qabo in la dareemo dhammaystir, xiriir lala yeesho fikrad miyir la'aan ah oo ku xiran jinsiga ka soo horjeeda iyo baahida loo qabo in la ogaado naftiisa awoodda xiriirinta.

Si la mid ah, si tartiib tartiib ah ula dheesha wiilka ama gabadha riyooyinka waxay soo jeedinaysaa qoto dheer, samir iyo isu-dhowaansho nafsad ahaaneed iyo sidoo kale rabitaan dhab ah oo xidhiidh la leh kan kale.

15> 20 Riyada qoob ka ciyaarka ragga dhexdooda>

qorayaasha qaar waxay leeyihiin macnayaal la xidhiidha khaniisnimada qarsoon. Waxay soo bandhigaysaa baahida loo qabo in xidhiidhka bini'aadmigu uu wadaago oo la dareemo in si qoto dheer loo fahmay

Waxay xidhiidh la leedahay nooca soojireenka ah ee ragga waxayna muujin kartaa baahida loo qabo raadinta, aqbalaadda iyo ixtiraamka dabeecadda xun.

21. Qoob ka ciyaarsaaxiibkii ku riyooday

>

wuxuu muujiyaa xidhiidh farxadeed oo qoto dheer oo ku noolaa magaca qaddarinta iyo wax qaybsiga.

Waxay muujin kartaa baahida loo qabo in la isku daro qaar ka mid ah sifooyinka uu isagu leeyahay ama in laga dhex muujiyo isaga. , in aad wax wada qabataan (wax abuurtaan, mashruuc wadaaga, fikrado iyo xaalado wadaaga)

> , rabitaanka galmada iyo wada noolaanshaha dusha sare, laakiin inta badan waxay muujisaa isfaham la'aanta iyo khilaafyada dhabta ah ee riyadu u beddesho iyo " magdhow" oo leh sawirro farxad leh.>

23. Riyada qoob-ka-ciyaarka ee gabadh yar

>waxay tilmaamaysaa in lala xidhiidho Puer Aeternus, ilmaha gudaha ah, waxaanay muujin kartaa labadaba joogitaanka xidhiidh farxadeed iyo is-waafajin kaas oo, marka la joogo liddi ku ah, baahida loo qabo in si ka duwan loola xidhiidho qaybtan nafteeda ah (faham, aqbal, meel bannaan sii)

24. Ku riyoodka qoob ka ciyaarka aabbihii Dareenka ilaalinta iyo badbaadada aabbaha, isagoo awood u leh inuu ku farxo oo muujiyo qiyamka uu aabbaha u gudbiyay.

Heerka ujeeddada waxay u taagan tahay baahida loo qabo. si loo bogsiiyo boogaha duugga ah, colaadaha iyo cabsida.

Haddii riyuhu yahay nin qoob ka ciyaarka aabbahaa riyooyinka ku jira waxay tilmaamayaanu baahan in uu soo saaro " aabihiisa gudaha " (qayb ka mid ah shakhsiyadiisa oo awood u leh in uu wax baro oo bixiyo ammaan, ilaalin, maamul, jacayl) gaar ahaan marka uu dhalanayo ama uu horay u leeyahay ilmo.

Hadduu riyoodo yahay naag qoob-ka-ciyaarka aabbaheed wuxuu ka dhigi karaa inay dareento ilaalin iyo diirimaad, isku-xidhnaanshaha waqti dhaafsiisan oo laga yaabo inuu taageero xilliyada adag.

25. Ku riyoonida la dheesha hooyada

>

macnuhu waxay la mid yihiin kuwa aabbaha. Laakiin xaaladdan waa ilaalinta, diirranaanta iyo tamarta hooyada oo lagu muujiyo baahida, isdhexgalka ama suurtogalnimada in lala xiriiriyo hooyada, marka ay jiraan xiriirro xun ama khilaaf.

15> 26. Riyo la dheesha walaalkaa>

macnaha waxa lala xidhiidhin karaa baahida loo qabo “ bogsiin” khilaafaadka iyo nacaybka, si loo waafajiyo xidhiidhka, si loo helo dabiicigiisa iyo raxmaddiisa mar kale.

0> Laakiin waa in aan la iloobin in walaalka ku riyoodainta badan uu u muuqdo calaamad u ah lammaanaha ama dadka kale ee u dhow ee uu mid ka mid ah shucuur ahaan.

Waxay fiicnaan doontaa in la qiimeeyo. suurtogalnimadan sidoo kale, gaar ahaan marka kula dheesha walaalkaa riyooyin leeyahay dabeecad aad u dareen iyo dareen, sababtoo ah faafreebka riyadu waxay samayn kartaa ficil " dhaqdhaqaaq " oo qof kale tilmaami waxay dhici kartaa tusaale ahaan kiiskaSoojiidashada guurka ka baxsan).

27. Ku riyaynta qoob-ka-ciyaarka ayeeyo/ awoowe

>

waxa loola jeedaa baahida dib u eegista, soo kabashada, aqoonsiga iyo ixtiraamka ilaalinta qoyska iyo adkaynta.

> Weli waxaad dareemaysaa ilmo, inaad ku raaxaysato waayo-aragnimada dadka kale, u oggolow naftaada in lagu hago, aad iska dayso, aaminto

Haddii ay jiraan khilaafaadyo, riyadu waxay muujinaysaa baahida loo qabo in la xalliyo oo la sameeyo. nabad. >

28. Ku riyoonaya qoob-ka-ciyaarka hore

laga yaabaa in xidhiidhku aanu gebi ahaanba xidhmin oo ay jiraan arrimo dhawr ah.

Waxaa laga yaabaa inay weli jiraan Dareen nool, oo lagu iftiimiyo riyada, halka maalintii la maamulo ama la xukumo.

Laakiin riyadani waxay sidoo kale muujin kartaa " dheesha sarbeebaha " oo ku xiran " qabsashada in la sameeyo xataa iyada oo aan rabin, in la isu mariyo xaalado aan fiicneyn oo aanu qofku ka hor iman karin.

Waxay noqon doontaa dareenka la dareemayo oo u horseedi doona falanqaynta hal dhinac ama mid kale.

<17

Ku ciyaarista kuwii dhintay

Kuwani waa riyooyin ka tarjumaya baahida loo qabo in la isku xidho dareenka kala-tagga iyo “ aan la odhan ”, waxyaalaha hadhay ee u dhexeeya riyo iyo gacaliye dhintay.

Waxay noqon kartaa isfaham la'aan soo jireen ah iyo isku dhacyo aadan waqti u helin inaad dib u soo celiso, ama cidhiidhi xagga xidhiidhka ah oo calaamadeeyay xidhiidhka sannadihii la soo dhaafay.

1>Riyada qoob ka ciyaarkalaftigiisa dhintay waxay u dhigantaa isku dayga lagu xalliyo, si loo bogsiiyo, in la is waafajiyo, laga dhigo inay ku qulqulaan wax "wanaagsan" oo yaqaan sida loo qalbi qaboojiyo oo looga farxiyo qaybta naftiisa

Sababta darteed, riyooyinka uu qofku la dheelo qofka dhintay ayaa had iyo jeer ku xidhan qaraabada ama qaraabada.

Riyada qoob-ka-ciyaarka hooyada dhintay

>> heer ujeedo ah waxay ka tarjumaysaa la'aanta iyo niyad-jabka luminta xiriirkan aasaasiga ah waxaana laga yaabaa inay leedahay ujeedo lagu xalliyo boogaha hore ee xiriirka aabaha.0> Qofka shakhsi ahaaneedwaxa uu muujin karaa baahida loo qabo in la aqoonsado " aabbaha ama hooyada qaybta naftiisa" si loo fahmo mudnaanteeda iyo saamaynteeda, looguna farxo.

30. Ku riyaynta qoob-ka-ciyaarka ayeeyo dhintay 31. Ku riyoodka qoob-ka-ciyaarka nin dhintay

>

waxay ka tarjumaysaa jacayl, qoomamo iyo niyad-xumo xidhiidhkii guur ee lumay.

Magdhaw ka bixi sawirada qoob ka ciyaarka (haddii aad faraxsan tahay) la'aanta maalinlaha ah ee la xiriirta laba: qaadashada iyo bixinta kalgacalka, tillaabooyinka loo qaaday dhinacaMidda kale, xannibaadyada lama filaanka ah, luqadda dhaq-dhaqaaqa, dhaqdhaqaaqyada iyo muuqaalka farxadda badan ama ka yar ee isku-dhafan nolol maalmeedka. oo ka qoomameeyaan waayitaankiisa, waxyaabaha aan la xalin ee xiriirka iyo dareenka eedda ayaa laga yaabaa inay soo baxaan isagoo aan lahayn, laga yaabee, abuurista xiriir weyn intii uu noolaa.

Qoob-ka-ciyaarka riyooyinka.. Halkee?

33. Riyada qoob ka ciyaarka ee masraxa

> 33. Riyada qoob ka ciyaarka ee masraxa>

Waxay ka dhalan kartaa falcelin amni-xumada dhabta ah iyo xishoodka iyo rabitaan ismuujin, in la mahadiyo oo la dareemo. 3>

34. Ku riyoodka qoob ka ciyaarka goobta xaflada taas oo lagu dareemo in la aqbalay iyo qayb ka mid ah kooxda.

Qoob ka ciyaarka disco ee riyooyinka waxay leedahay macnayaal isku mid ah, laakiin waxay sii xoojisaa cabsida ah inaadan la socon, oo ah inaadan samayn Waxyaalaha saxda ah ee la aqbali karo meherka >

waxa uu ansixiyaa oggolaanshaha isbeddelka si fudud u dhaca, kaas oo lagu dhaqmo oo uu ansixiyo nidaamkaMaskaxda riyooyinka.

36. Riyo qoob-ka-ciyaarka roobka

haddii dareemadu yihiin kuwo togan ( madadaalo, farxad) waxay muujin kartaa awoodda la socodka dhacdooyinka nolosha, xitaa kuwa ugu murugada badan. kuwa, iyaga oo aan niyad jabin, aqbalin shucuurtooda oo beddelaan.

Taas ka duwan, haddii dareemuhu yihiin daal iyo raaxo la'aan, riyadu waxay muujin kartaa u janjeera inuu qariyo dareenka dhabta ah ee qofka, had iyo jeer. is tusi hawsha iyo " dheesha " (macnaha sarbeebta ah) oo ah, had iyo jeer horay u soco xitaa marka ay arrimuhu adag yihiin oo xanuunayaan.

37. Ku riyoonaya qoob ka ciyaarka biyaha dusheeda. Riyada qoob ka ciyaarka biyaha

waxay u dhigantaa qulqulka adduunka shucuurta, si loo ogaado sida loo " dhaqdhaqaaqa" u dhexeeya shucuurta iyo dareenka, si loo sii wado nolosha kaliya maaha " dabaasha (horumar u gaar ah), laakiin “ qoob-ka-ciyaarka “, oo ah in qofka ficilkiisa iyo dookhiisa la siiyo macno sare oo ballaadhan, iyadoo la ogsoon yahay muhiimadda ay leedahay in daqiiqad kasta la dhadhamiyo oo laga dhigo mid qaali ah.<3

38. Riyada qoob ka ciyaarka gudaha kaniisada

> 38. ku riyoodaa qoob ka ciyaarka dhexdiisa. qabuuraha >

waxay ku xidhan tahay rabitaan miyir la'aan ah si looga gudbo dhaawacyada iyo khaladaadkii hore, si loo daayo xoogga hadda jira inta lagu jiro.40. Ku riyaynta qoob ka ciyaarka xeebta   Riyada qoob ka ciyaarka barkada

waa sawiro la xidhiidha fasaxa, nasashada iyo damaashaadka waxayna iftiimiyaan baahida madadaalada , laakiin sidoo kale xasuustii hore, xaalado ciyaar iyo farxad, farxad, jacayl ku dhaca iyo wax kasta oo ka sarreeya masuuliyad la'aanta.

41. Qoob ka ciyaarka barafka ee riyooyinka

>

haddii  dareenka ay la kulmaan riyadu waa mid togan, waxay tixraaci kartaa awooda falcelinta marka ay soo wajahdo xaalado aan fiicneyn oo aan fiicneyn, awood u leh inuu arko dhinacyada wanaagsan

Haddii taa beddelkeeda aad dareento qabow iyo qallafsanaan Riyada dhexdeeda qoob ka ciyaarka barafka waxay tilmaamaysaa qallafsanaan isku mid ah iyo dhibka la qabsiga. xiriirka, isagoo leh aragti dhab ah laga yaabee in yar ' macaan, laakiin yididiilo leh oo u janjeera inuu wajaho waxa isa soo bandhigay si fudud.

Waxay tusinaysaa rabitaanka qofka inuu dhiso farxaddiisa, si uu u qaabeeyo. 2>

> Waa kuwee qoob ka ciyaarka ?

Qoob ka ciyaar kasta oo riyooyin ah waxa uu leeyahay tamar gaar ah oo xaaladaysa tillaabooyinka qoob-ka-cayaaraha iyo ka-qaybgalkooda jidheed iyo shucuureed

Xitaa riyooyin kasta oo riwaayad ama muuqaal kasta Lamaanaha waxay soo saari doonaan dareeno kala duwan, oo ay ku shardinayaan waaya-aragnimada dhabta ah ee uu riyooday naftiisa.qoob ka ciyaarka, taas oo saamayn doonta macnaha.

Sawirada soo socda ayaa sidaas awgeed isbeddel weyn ku dhacaya iyo aragtiyo kala duwan oo riyo ilaa riyo ah. Waxaa faa'iido leh in la xasuusto tan.

43. Riyada qoob-ka-ciyaarka tartiib-tartiib ah

>

waxay la xiriirtaa baahida isu-dhowaanshaha iyo dareenka laga yaabo inay soo baxaan oo tilmaamaya jacayl iyo jacayl. 44. Ku riyaynta qoob-ka-ciyaarka qadiimiga ah > 44. In aad ku riyootid qoob ka ciyaarka dadka kale waxay la macno tahay in la yeesho aragti nololeed oo ku habboon oo lagu hagayo mabaadii'da iyo qiyamka.

Riyada qoob-ka-ciyaarka ee kubbadda baleedka waxa ay la macno tahay in ay nolosheeda ku dhisato waxa ay aaminsan tahay iyo waxa ay doonayso, in ay rumaysato natiijada ka soo baxda, u beddela edbinta, adkaanshiyaha iyo dhammaystirnaanta mustaqbalka ee qofku doonayo.

0 Waa riyo ku xidhan hal-abuurnimo iyo isku-kalsooni. >

45. Riyada qoob ka ciyaarka Latin America soo jiidashada jinsiga ka soo horjeeda.

46. Riyada qoob ka ciyaarka tango

>

waxay leedahay macno dareen weyn iyo kacsi, waxay tusinaysaa rabitaanka urur jidheed, maskaxeed, shucuureed, xidhiidh kaas Qalbiga ka soo bilaaba oo yaqaan sida loo hago camalkiisa.

47. Ku riyoonida qoob-ka-ciyaarka flamenco

>

oo u dhiganta shukaansi xamaasad leh, caddayn jacayl iyo hanti.

Riyaastaha yaa haawaxa uu si toos ah u arkayaa waxa uu is waydiin doona inta uu rabo in uu siiyo oo uu ka helo kan kale ee xidhiidh la leh. Jacayl iftiin leh iyo jacayl ku habboon , rabitaan ah in la xaqiijiyo riyada jacaylka

49. Riyooyinka qoob-ka-ciyaarka caloosha

waxay ku xidhaa qofka riyoonaya dumarnimadeeda iyo dareenkeeda, waxay muujin kartaa baahida loo qabo in la muujiyo iyo si ay u aqbasho awoodeeda.

Waa riyo ka soo bixi karta dhinaca gadooday markii riyada dheddigeeda la yara sakhiro, la cadaabo, lana caddeeyo.

15> 50. Riyada qoob-ka-ciyaarka tarantella    ku riyoonaya qoob-ka-ciyaarka qabiilka

labada sawirba waxa ay ku xidhan yihiin muujinta laxanka muhiimka ah iyo tamarta isku xidha bini’aadamka iyo dhulka.

Waxay muujin karaan baahida loo qabo in la fasaxo. uumi ka baxo, in la sii daayo tamar cufan, in la iska daayo wixii hore iyo waxyaalihii cuslaa ee dhibka badnaa, in laga takhaluso masuuliyadda iyo dhismooyinka sare si aan u noqono mid la socda socodka nolosha.

Intaynaan naga tagin

Akhriste, waxaan rajaynayaa inaad ka heshay maqaalkan. Waan ka helay qoraalkiisa. 🙂

Xusuuso in aad ka bixi karto faallooyinkaaga, haddii aad rabtona aad sheegi karto riyadii halkan ku keentay.

Waad ku mahadsan tahay haddii aad ii soo celiso ballankii aan qaaday

SHARE QODOBKA

Afka miyir la'aanta ah iyo tamar ka gudubta rabitaan iyo caqli-gal.

Riyada qoob-ka-ciyaarka Astaanta

Riyada qoob-ka-ciyaarka waxay ku xidhan tahay mid ka mid ah calaamadaha ugu da'da weyn uguna qoto dheer; waa hawl ka soo bilaabantay ceeryaamo waqtiga, dhaq-dhaqaaq dabiici ah iyo baahi la dhalan karo.

Dansigu waxa uu ahaa mid had iyo jeer ku dhaqma si dareen leh, kali ama koox ahaan, madadaalo ama ujeeddooyin caado ah oo loo qaadan karo. balaadhinta astaanta ah ee jidhka jireed kaas oo raadiya, iyada oo loo marayo dhaqdhaqaaqa, midnimadiisa ilaa rabbaaniga ah.

Waxaan ka helnaa tusaale calaamaddan ee qoob-ka-ciyaarka Dionysian, qoob-ka-cayaarka suufiyada, Dhaqdhaqaaqyada guracan ee dervishes, ee qoob-ka-cayaaraha dhalanteed ee ka horreeya rayiga, laakiin sidoo kale dabeecadda xayawaanka, qaar ka mid ah caadooyinka lammaanaha ee adag ee ka kooban tillaabooyin qaafiya oo dhab ah oo laba ah.

Riyada qoob-ka-ciyaarka Macnaha

macnaha riyada qoob ka ciyaarka asal ahaan waa togan waxayna ku xidhan yihiin:

>
  • > Xorriyadda
  • >
  • Is-waafajin 13> 12> Farxadda
  • >
  • >> Kalsooni
  • Guul
  • >
  • >Caafimaad bogsiin
  • Is-qiimaynta >
  • Isku-xidhnaan Bulsho
  • > Ruuxnimo
  • Catharssis
  • Eros, EREOTE ENESTH < 2>
  • Balaadhintabaraarujin
  • Balaadhinta hantidiisa >

Waxaan tuducdan ka soo xigtay maqaal hore oo aan kaga hadlay riyada qoob-ka-ciyaarka oo macnahooda kor ayaa la ballaariyay:

“Riyooyinka waxay ku dhici kartaa in si buuxda loo sii daayo marka la raacayo muusikada ama laxanka gudaha, si loo dareemo jirka oo dhan oo neefsanaya meel bannaan iyo caalamkaba, u dhaqaaqo si dareere ah oo farxad ku dhow. Kacsiga.

Waa waqtiyo sixir ah oo ka tarjumaya balaadhinta aragtiyaha nolosha hammiga oo ku dhejin kara xiriir la leh suurtogalnimadiisa iyo kartidiisa " dheesha" nolosha, si uu ula noolaado wada noolaanshaha. iyo in la helo is-waafajin la mid ah naftiisa sidoo kale.

Sawirro awood leh oo muujinaya soo ifbaxa tamarta noolaha, waxyaabaha miyir la'aanta ah ee sii kordheysa ee la caddeeyo iyada oo la kulma soo noqoshada riyada oo la hagayo oo dib u soo celinta xiriirka dareenka. kacday iyo tilmaamihii lagu sameeyay riyada.

Riyada qoob-ka-ciyaarka waxay odorosi kartaa dib u soo kicinta dhinacyada shakhsiyadda ilaa hadda la xannibay ama la cadaadiyo, waxay noqon kartaa muujinta nadiifka ah ee fudud ee daqiiqad " guul " in qofka riyo u eg uu u dabaaldago qoob ka ciyaar ama matalaad tamar kacsi, raaxaysi iyo rabitaan ku soo duulaya xaqiiqada riyada. laba , haddii aad qoob-ka-ciyaar ku dhex mushaaxdolamaanaha, haddii dhaqdhaqaaqyadu ay raacaan socodka is-waafajinta ee waltz ama tango, ereyada kacsiga waxay soo baxayaan xoog weyn oo muujinaya ka-qaybgal dhab ah, soo jiidasho dhab ah ama jacayl, dhab ah " qoob-ka-ciyaarka" dhaqdhaqaaqyada , milicsiga, xaaladaha

Laakin isla sawirka ayaa sidoo kale horudhac u noqon kara xallinta isku dhac gudaha ah, oo ah nooc dheeli tiran oo lagu gaaro midow calaamad ah oo ka soo horjeeda.

Sida ay tahay waxay dhici kartaa in qofku ku dhaqaaqo qoraallada xanuunka weyn, dareenka ciriiriga ah, dareenka aan helin meel ku filan, halkan riyadu waxay yeelan kartaa saameyn cathartic ah waxayna noqon kartaa meel bannaan oo loogu talagalay tafatirka iyo bogsashada.

Sidoo kale eeg: Baabuur riyo ku jira. Maxay ka dhigan tahay inaad ku riyooto baabuurka

Riyada qoob-ka-ciyaarka waxa kale oo loo qaddarin karaa macnaheeda dhabta ah ee " inaad halis ku jirto " taas oo ah, in lagu dhex milmo xaalad iyo in lala tacaalo waxa xaqiiqadu soo bandhigto. 3>

Laakin qoob ka ciyaarka riyooyinka had iyo jeer ma laha astaamo lagu farxo oo lagu farxo...waxaa dhici karta in qofku dareemo in la xannibay, oo aan awoodin in uu dhaqaaqo oo qoob ka ciyaarsiiyo, in qofku aanu awoodin in uu la socdo kuwa kale, in Qofku waxa uu dareemaa in la arkay ama in cabsida laga qabo in lagu dhaleeceeyo dhaqdhaqaaqiisa ay meesha ka saarto dhammaan farxadda."

Marka  ​​riyuhu uu dareemo in qoob-ka-ciyaarka lagu jiiday isagoo ka soo horjeeda rabitaankiisa, marka uu dareemo in aanu ahayn. " si fiican u qoob-ka-ciyaara " ama in uu la dheelayo qof aan la rabinMacnuhu waxay ka tarjumayaan shucuurtiisa:

    >
  • > La xannibay
  • >
  • Amni-la'aan
  • > 12> Diidmo
  • > Cabsida in dadka kale lagu xukumo >
  • Ka baqdin la'aan ku filan
  • > Masayr 13

Markaa waxa muhiim noqon doonta in laga fikiro dhibaatooyinka la midka ah ee suurtogalka ah ee ina soo food saaraya annagoo is weydiinaya:

>
  • > GOORMA ma dareemaynaa in laga saaray oo la xannibay
  • > HALKA qofku aanu ka qaybqaadan karin
  • > WAANU YAHAY dareema in la arkay lana dhaliilay
  • > U HORSEEDA CIDDA Qofku wuxuu dareemaa diidmo ama hinaaso
  • >

    Sababtoo ah waxaas oo dhami waxay ka tarjumaysaa la'aanta qofka " nabad” iyo kala-goynta gudaha dabiiciga ah ee dabiiciga ah " laxanka" .

    Riyada qoob ka ciyaarka ee riyada.

    Macnahasta waa in loo tixgeliyaa "goob bilow ah oo aan ahayn meel imaansho" si loo milicsado riyada qofka

    1. Riyo qoob ka ciyaar

    waxa ku xidhan hab-dhaqan firfircoon oo fir-fircoon oo hammiga ku jira oo raadiya xaqiiqadiisa waxa ka dhigi kara “ wanaag ”, kaas oo uu sida ugu fiican isu muujin karo.

    Waa sawir riyo u eg oo ku xidhan yididiilo, kalsooni, rabitaan xidhiidh farxadeed.

    15> >

    iyadoo ku xiran dareenka la dareemo, waxay muujin kartaa xasillooni, nabad, karti aad ku aragto oo ku raaxaysato quruxda iyo wada noolaanshaha hareerahaaga 1>In la arko kuwa kale oo riyooyin ku cayaaraya waxay u taagan tahay xor, aan la joojin, mararka qaarkood dabeecad aan sax ahayn oo ka baxsan xeerarka (dhinaca kuwa kale)  taas oo ay calaamad u tahay miyir-beelka oo ay tahay in riyuhu uu ogaado.

    9> Qoob-ka-ciyaarka kaligaa

    3. Ku riyoodka qoob ka ciyaarka oo keliya Ahaanshaha.

    Waxay ku iman kartaa xaqiijinta qaar ka mid ah guulaha la gaadhay ama baahida loo qabo in la muujiyo shucuur farxadeed oo laga yaabo in xaqiiqada la hakiyo.

    Waxay u qalmi kartaa riyo ah magdhow halka Sawirada dhaqdhaqaaqa iyo farxaddu waxay magdhow u yihiin xaqiiqo aan raaxo lahayn oo murugo leh, iyada oo la adeegsanayo farqiga u dhexeeya riyada iyo xaqiiqada, u muuji si uu riyuhu u daryeelo.

    4. Qoob ka ciyaarka dharka cas ee riyooyinka

    waa sawir ku xidhan muujinta eros-ka, dareen dareen leh oo ay tahay in la aqoonsado oo la muujiyo, in la dareemo qof soo jiidasho leh, rabitaanka in la dareemo oo la mahadiyo.

    5. Riyo. of AAN la ciyaari karin

    >

    waxay tusinaysaa axaalad xannibaad iyo murugo dhinac ka mid ah nolosha qofka riyoonaya, laga yaabee in dareenka, laakiin sidoo kale ka qayb qaadashada xaaladaha wadajirka ah.

    Waxay la macno tahay in aan la dareemin awood u leh in ay raacaan laxanka dadka kale, ma dareemin in la xidhiidha laxanka. Nolosha.

    6. Riyada qoob-ka-ciyaarka xun

    waxay inta badan ku xidhan tahay is-qiimaynta, si aan loo dareemin xaaladaha ama filashada dadka kale ama kaamilnimo xad-dhaaf ah oo had iyo jeer ku ilaalisa riyada. xiisad oo aan u ogolayn inuu ku raaxaysto guulihiisa ( ha yaraado ama ha weynaado)

    Sidoo kale eeg: Ku hammiyi isqarin

    Waa riyo ku xidhan dhaleecayn gudaha ah oo xanaaqsan. >

    > 7. Riyo. qoob ka ciyaarka iyo dhicista>

    waxaa lagu xidhi karaa dhacdo dhab ah oo ay tahay in qofku " bixiyo " muujinta xoriyada iyo farxada oo leh dareen eed ama murugo ama dib u celin kuwa kale.

    Waxa kale oo ay dib u xasuusan kartaa baahida loo qabo in laga digtoonaado , oo aan lagu sakhraamin xaaladaha farxadda leh (ee dhanka dareenka) si aan loogu dhicin wax aan fiicnayn “ ku dhaco<8" (Niyad jab).

    Riyo ku dhacaa waxay sidoo kale muujin kartaa " dhicida " ee qaabka iyo oggolaanshaha dadka kale, sidaas darteed waa inaad sidoo kale ka fikirtaa qaybaha naftaada in 8. Riyada qoob-ka-ciyaarka marka aad duulayso

    waxay ku xidhan tahay oo keliya baahida wada noolaanshaha, laakiin sidoo kale waxay la xiriirtaa baahida loo qabo in la iftiimiyo.Xaqiiqda ugu xun ama caajiska ah.

    Waxay sidoo kale u muuqan kartaa riyo lunsan oo muujisa rabitaanka, farxadda iyo farxadda hammiga.

    muujiyaan u janjeera ama rabitaanka in ay ku xidhmaan " sare" cabbirrada leh diyaarad ruuxi ah ee jiritaanka.> isku kalsoonaanta , xarrago iyo cabbirka, laakiin sidoo kale saxnaanta iyo xasilloonida iyo, xaaladaha qaarkood, wax badan oo ka doonaya naftiisa.

    -kalsooni iyo is-wacyigelin iyo baahidiisa, is-waafajin gudaha ah oo aan u baahnayn wax kale in la sheego.

    Riyooyinka kale waxay yeelan karaan macne taban oo muujinaya is-waafajin la'aanta ka dhaxaysa. ficilka qofka iyo baahida dhabta ah, “ is-khilaaf ” meelaha qaar.

    , Farxad iyo Dareen Dhamaystiran, ama muuji baahida loo qabo in la raaco socodka dhacdooyinka oo aad iska dhaafto waxaadan xakamayn karin. 9> Qoob ka ciyaarka dadka kale

    12. Riyo qoob ka ciyaar kooxeed

    >waxay tusinaysaa isku xidhka kooxda, wada noolaanshaha xukunka iyo, haddii asxaabta shaqadu ay ka muuqdaan riyada, awooda inay u shaqeeyaan koox ahaan. >sawirka ku xiran dareenka wadajirka iyo baahida loo qabo in la dareemo qayb ka mid ah shay

    Waxay muujin kartaa dabacsanaan maskaxeed iyo mashruuc caadi ah oo lagu fuliyay xamaasad iyo ixtiraamka fikradaha dadka kale.

    > 13 Riyada qoob-ka-ciyaarka ee goobada >

    sida kor ku xusan, iyada oo baahi weyn loo qabo la falgalka dadka kale, iyada oo loo baahan yahay in la is milicsado oo la dareemo taageero, “ la arkay ” waa la mahadiyay.

    0>Marka dhaqdhaqaaqa choral uu raaco xariiqda joogtada ah ee goobada sida goobada, riyadu waxay muujisaa dareen dhamaystiran oo laga aqbalay deegaanka, dabiiciga iyo fudaydka ficilada kuwaas oo ka muuqan kara dhacdooyinka.

    14 Riyada in lagugu martiqaado qoob ka ciyaar

    >waxaa loo qaadan karaa nooc ka mid ah dhiirigelinta miyir-beelka, kicinta soo bixida iyo ka qaybgalka nolosha. sidoo kale ka qaybqaadashada firfircoon , si loo helo tayada shakhsi ahaaneed

    15. Riyada qoob ka ciyaarka asxaabta

    >

    waxay ka dhigan tahay midowga iyo farxad waxayna muujisaa qallafsanaanta iyo qiyamka la wadaago.

    > 15> 16. Riyada qoob ka ciyaarka iyo heesida

    waa muujinta buuxda ee farxada iyo qanacsanaanta taas oo ku xidhi karta xaalad farxadeed oo dhab ah, dareen celin iyo raadin ruuxi ah oo qofka dareensiiya dhamaystir.

    Qoob ka ciyaarka riyada... yaa la socda?

    > 15> 17. Riyo

    Arthur Williams

    Jeremy Cruz waa qoraa khibrad leh, falanqeeye riyada, iyo xamaasad riyo isku sheega. Isaga oo si qoto dheer u xiiseeya sahaminta adduunka dahsoon ee riyooyinka, Jeremy waxa uu u huray xirfadiisa si uu u daah-furo macnaha iyo astaanta qarsoon ee ku dhex qarsoon maskaxdeena hurdada. Waxa uu ku dhashay kuna koray magaalo yar, waxa uu hore u soo jiiday dabeecadaha yaabka leh ee riyooyinka ah, taas oo aakhirkii u horseeday in uu qaato shahaadada koowaad ee jaamacadda ee cilmi-nafsiga oo uu ku takhasusay falanqaynta riyada.Intii uu socdaalkiisa waxbarasho ku jiray, Jeremy waxa uu galay aragtiyo kala duwan iyo fasiraadaha riyooyinka, isaga oo baranaya shuqullada cilmi-nafsiga caanka ah sida Sigmund Freud iyo Carl Jung. Isku-dubbarididda aqoontiisa cilmi-nafsiga iyo xiisaha dhalanteed, waxa uu damcay in uu isku xiro farqiga u dhexeeya sayniska iyo ruuxa, fahamka riyooyinka sida qalab awood leh oo loogu talagalay is-helidda iyo kobaca shakhsi ahaaneed.Jeremy's blog, Fasiraadda iyo Macnaha riyooyinka, oo lagu xardhay magaca Arthur Williams, waa habka uu khibradiisa iyo aragtidiisa ula wadaago dhegaystayaal ballaadhan. Maqaallo si xeeldheer loo habeeyey, wuxuu akhristayaasha siiya falanqayn dhammaystiran iyo sharraxaadyo calaamado riyo ah oo kala duwan iyo astaamo qadiimi ah, isaga oo ujeeddadiisu tahay inuu iftiimiyo farriimaha miyir-qabka ah ee riyooyinkeenna gudbinayaan.Aqoonsiga in riyooyinku ay noqon karaan albaabka fahamka cabsidayada, rabitaankeena, iyo shucuurteena aan la xalin, Jeremy wuxuu dhiirigeliyayAkhristayaashiisu si ay u qaataan duni hodanka ah ee riyooyinka iyo in ay sahamiyaan maskaxdooda iyaga oo u maraya fasiraada riyada. Isagoo bixinaya tabo iyo farsamooyin wax ku ool ah, wuxuu ku hagaa shakhsiyaadka sida loo xafido joornaalka riyooyinka, kor loogu qaado xasuusinta riyada, iyo furfurista fariimaha qarsoon ee ka dambeeya safarradooda habeennimo.Jeremy Cruz, ama halkii, Arthur Williams, wuxuu ku dadaalayaa inuu sameeyo falanqaynta riyada oo la heli karo dhammaan, isagoo xoogga saaraya awoodda isbeddelka ee ku dhex jirta riyooyinkeenna. Haddii aad raadinayso hagitaan, dhiirigelin, ama si fudud u bidhaamaysa xaqiiqada dhabta ah ee miyir-qabka hoose, maqaallada fikirka kicinaya ee Jeremy ee ku yaal balooggiisa shaki la'aan waxay kaa tagi doonaan faham qoto dheer oo ku saabsan riyadaada iyo naftaada.