Dhulka riyo ku riyoonaya dhulka Macnaha

 Dhulka riyo ku riyoonaya dhulka Macnaha

Arthur Williams

Shaxda tusmada

Dhulka riyooyinka ku jira waa hooyo weyn iyo hooyo aad looga cabsado, laf ahaantiisa waxa ku jira tiirarka nolosha iyo dhimashada, dhalashada iyo burburka, cusboonaysiinta iyo daalka. Inaad ku riyooto dhulka waa in aad ka hortimaado badbaadada maadiga ah ee ugu horreysa iyo dareenka dhabta ah ee aan ka reebin tiirka hadhka: moolka iyo dhaqdhaqaaqa dhulka hoostiisa oo muraayad u ah moolka miyir beelka ee bini'aadamka.

0>Haddii aad u aragto meere ama saldhig aad ku dul socoto ama aad ku istaagto, Dhulka riyooyinkawaa astaan ​​qadiimi ah oo macnaheeda ay ku xidhan yihiin ammaan iyo lahaanshaha.0>Iyo curiyaha dabiiciga ah ee ugu horreeya ee tilmaamaya oo ka kooban bini'aadamka iyo, sida ku dhacda kabo riyooyin ah> cagahaaga dhulka ku hay.

Marka laga soo tago dhinacyada ugu waaweyn ee dhalmada, hantida, hal-abuurka (nolol abuur, maal abuur, abuur xaqiiqo gaar ah, abuur faneed).

Astaanta dhulka ee riyooyinka

Bini'aadamku waxa ay la leeyihiin xidhiidh summadeedka dhulka kaas oo soo baxa ilaa dhalashada: ninku waxa uu ku taagan yahay dhulka dhulka, ku dul socdaa, ilmaha ku taabto, ku ciyaaraa, cunaa, shamanku dawo ahaan buu u isticmaalaa, beeralaydu way xaadhaan oo beeraan, farshaxannadu waxay u qaabeeyaan farshaxanno,Qabaa'ilku way ku jecel yihiin, ragga casriga ah waxay ku daboolaan shamiitada oo waxay hoos u dhigaan aasaaska dhismayaasha sida xididdada, kuwa macdanta qoda ayaa qodaya.

Ogaalkeenna ugu horreeya ee aan ku ogaanno bini'aadamka waa inaynu nahay Dhul-Dhul.

0 Ka fikir dhammaan tibaaxaha dhulka lagu sheegay: 7 "Dhul ballan, Jannada dhulka, Dhulka quduuska ah, Dhulkayga, dhunkashada dhulka, Ninna dhul, dhul la haysto".

Dhulka riyooyinka ku jira, Male-awaalka wadareed iyo waayo-aragnimada shakhsi ahaaneed waa calaamadda isku xidhka aasaasiga ah iyo kan gaarka ah.

Astaanta Dhulka riyooyinka waa mid caalami ah oo ilaalinaysa dabeecad muqadas ah oo ku xidhan asalkeeda, xididdada shakhsi ahaaneed, cilmi-baadhis shaqsiyeed, safar qadiimi ah, laakiin sidoo kale qaab-dhismeedka meeraha wareegsan iyo qaab-dhismeedka, u laalaaday sidii sixir meel bannaan ah.

Sawirka dhulka oo ah xuddun kulul oo guduudan oo balaadha marka uu qaboojiyo si loo nafaqeeyo loona soo dhaweeyo nolosha, waxay ku xidhan tahay arrintii hore, iyo fowdada abuurista. ilaa maaddada alchemical ee ugu horraysa oo geeddi-socod kasta oo kale ka soo baxo.

Khuraafaadka Giriigga dhulku wuxuu ahaa Gaia, hooyadii dhashay ilaahyada oo dhan. Sidaa darteed dhulku wuxuu u taagan yahay nolosha, weyn hooyada, guriga aadanaha. Macnaha hooyada, soo dhawaynta iyo yin, cufan iyo dadban, ka soo horjeeda cirifka hawada iyo firfircoon lab ee qadiimiga ah ee cirka , horseedaawaxay muujinaysaa dhinacyada togan ee astaanta, kuwaas oo ah dumarnimo, soo dhawayn, diirimaadka, bacriminta, dhalashada, koritaanka, dib u soo kabashada. Laakin waa in aynaan iloobin dualismka astaanta iyo tiirka “hooyada laga cabsado ” ma guurto, hadhaamisa, wax dumisa.

Sidoo kale eeg: Dagaal riyooyin ah Maxay ka dhigan tahay in lagu riyoodo dagaal iyo dagaallo

macnaha dhulka ee riyooyinka

Sidoo kale eeg: Afka riyada Macnaha afka ee riyooyinka 2>

Riyada dhulka

> 1. Ku riyaynta cunista dhulka>waxay muujin kartaa baahiyo la xidhiidha jidhka iyo badbaadada, baahida dib-u-soo-noolaynta. , ka soo kabso xoogga iyo caafimaadka ka yimaada dabeecada,laakiin isla sawirka astaanta ah waxa lagu xidhiidhin karaa dareenka hoos u dhaca, isaga oo tixraacaya bahdilaadda ama dareenka aan awoodin in uu hore u maro adduunka.<0 Laakin waxay dareemi doonaan dareenka khibrada leh iyo qaybaha kale ee riyada ku jira si ay u siiyaan jihada saxda ah ee falanqaynta.

2. Ku riyoonida qodista dhulka in la dareemo qoyan, jilicsan oo wax-soo-saar leh, ama adag oo adkaysi u leh dadaalka, waa sawir sarbeeb ah oo muujin kara baahida loo qabo "qodo" xitaa xaqiiqda, laga yaabee habka falanqaynta ayaa gelinaya riyooyinka la xiriira moolkiisa miyir beelka ah , laga yaabee inay jirto baahi loo qabo in la baadho meelo xaqiiqadeeda ka mid ah, laga yaabee inay jiraan xusuus u baahan in la qodo oo dib loo eego. 12>> leeyahay macnayaal isku mid ah, waxay muujinaysaa baahida loo qaboabuuraan buundo leh dhulal maskaxeed oo qoto dheer, laakiin sidoo kale baahida loo qabo ilaalinta, diirimaadka, raaxada, si ay ugu soo noqoto xaalad qallafsanaanta asaasiga ah oo la mid ah tan ay bixiso ilmo-galeenka hooyada (halkan waa hooyada weyn dhinaca astaan ​​si buuxda isu muujisa) in ay dib ula soo noqoto xididada

4. Ku hammiyi in la dafiro oo dhulku ku duugo

isku xidho dhinacyada maadiga ah ee dulmi kara, ka saar neefsashada, duugista daalka iyo welwelka.

Dhulka riyooyinka ku jira waxa uu ku xidhan yahay nolosha iyo dhimashada Waa bilowga iyo dhammaadka wax kasta. Dhulku wuxuu nafaqeeyaa oo kiciyaa nolosha, laakiin sidoo kale wuxuu soo dhaweynayaa meydadka dhintay iyo nooc kasta oo nolosha ah oo dhimanaya, si wareeg ah oo qumman oo dib u soo celinaysa calaamadda uroborus iyo dhaqdhaqaaqa weligeed ah ee dhimashada dib-u-dhalashada.

Tani waa inay ka dhigtaa riyeeyaha inuu dib u milicsado rajada iyo cusboonaysiinta raacaya culayska iyo mugdiga xaaladaha qaarkood. Sida ku dhacda dusha sare ee ay iftiimisay qorraxda ee xukuma oogada dhulka.

Marzia Mazzavillani Xuquuqda daabacaadda © Dib u soo saarida qoraalka waa mamnuuc

Arthur Williams

Jeremy Cruz waa qoraa khibrad leh, falanqeeye riyada, iyo xamaasad riyo isku sheega. Isaga oo si qoto dheer u xiiseeya sahaminta adduunka dahsoon ee riyooyinka, Jeremy waxa uu u huray xirfadiisa si uu u daah-furo macnaha iyo astaanta qarsoon ee ku dhex qarsoon maskaxdeena hurdada. Waxa uu ku dhashay kuna koray magaalo yar, waxa uu hore u soo jiiday dabeecadaha yaabka leh ee riyooyinka ah, taas oo aakhirkii u horseeday in uu qaato shahaadada koowaad ee jaamacadda ee cilmi-nafsiga oo uu ku takhasusay falanqaynta riyada.Intii uu socdaalkiisa waxbarasho ku jiray, Jeremy waxa uu galay aragtiyo kala duwan iyo fasiraadaha riyooyinka, isaga oo baranaya shuqullada cilmi-nafsiga caanka ah sida Sigmund Freud iyo Carl Jung. Isku-dubbarididda aqoontiisa cilmi-nafsiga iyo xiisaha dhalanteed, waxa uu damcay in uu isku xiro farqiga u dhexeeya sayniska iyo ruuxa, fahamka riyooyinka sida qalab awood leh oo loogu talagalay is-helidda iyo kobaca shakhsi ahaaneed.Jeremy's blog, Fasiraadda iyo Macnaha riyooyinka, oo lagu xardhay magaca Arthur Williams, waa habka uu khibradiisa iyo aragtidiisa ula wadaago dhegaystayaal ballaadhan. Maqaallo si xeeldheer loo habeeyey, wuxuu akhristayaasha siiya falanqayn dhammaystiran iyo sharraxaadyo calaamado riyo ah oo kala duwan iyo astaamo qadiimi ah, isaga oo ujeeddadiisu tahay inuu iftiimiyo farriimaha miyir-qabka ah ee riyooyinkeenna gudbinayaan.Aqoonsiga in riyooyinku ay noqon karaan albaabka fahamka cabsidayada, rabitaankeena, iyo shucuurteena aan la xalin, Jeremy wuxuu dhiirigeliyayAkhristayaashiisu si ay u qaataan duni hodanka ah ee riyooyinka iyo in ay sahamiyaan maskaxdooda iyaga oo u maraya fasiraada riyada. Isagoo bixinaya tabo iyo farsamooyin wax ku ool ah, wuxuu ku hagaa shakhsiyaadka sida loo xafido joornaalka riyooyinka, kor loogu qaado xasuusinta riyada, iyo furfurista fariimaha qarsoon ee ka dambeeya safarradooda habeennimo.Jeremy Cruz, ama halkii, Arthur Williams, wuxuu ku dadaalayaa inuu sameeyo falanqaynta riyada oo la heli karo dhammaan, isagoo xoogga saaraya awoodda isbeddelka ee ku dhex jirta riyooyinkeenna. Haddii aad raadinayso hagitaan, dhiirigelin, ama si fudud u bidhaamaysa xaqiiqada dhabta ah ee miyir-qabka hoose, maqaallada fikirka kicinaya ee Jeremy ee ku yaal balooggiisa shaki la'aan waxay kaa tagi doonaan faham qoto dheer oo ku saabsan riyadaada iyo naftaada.