Kuota kwa lugha Maana ya lugha na lugha katika ndoto
Jedwali la yaliyomo
Kuota ulimi, pamoja na makala kwenye midomo na meno, hukamilisha mada kuhusu ishara ya mdomo katika ndoto. Maana zote zinazohusiana na mawasiliano, ujamaa na kazi ya lugha huchunguzwa, pamoja na vipengele vya kimwili na vya hisia tu vinavyofanya ulimi kuwa kiungo cha ladha na furaha ya ngono.
lugha katika ndoto -Albert Einstein
Kuota lugha, ukilinganisha na mdomo na midomo katika ndoto, hutuongoza kukabiliana na sehemu hii ya mwili ambayo harakati zake za haraka na za kukimbia huleta maneno na lugha na uso wake, matajiri katika mwisho wa ujasiri ( buds za ladha ), hufungua kwa ladha na ladha tofauti. ya chakula (na ya maisha).
Mawasiliano, uhusiano na wengine, kujieleza, mihemko na ladha, haya ndiyo mandhari ambayo ishara ya lugha katika ndoto imeunganishwa ambayo maana inahusu uwezekano na fursa ya kusema au KUTOKUSEMA.
Lugha ina uwezo wa kuunda au kuharibu, kusifu, kuhukumu au kulaani na kitendo chake katika ndoto mara nyingi huakisi mitazamo inayohusishwa na matumizi yasiyofaa ya usemi au maneno. haja ya kubagua, kuchagua na kutoa sura inayoeleweka kwa kile mtu anahisi.
Yaani kutamka kwa maneno (kwa ulimi) kwa njia ya wazi na ya kueleweka anayofikiri.
Kuota lughakuwa na uwezo wa kujieleza kama wengine.
Inaonyesha udhaifu wa mwotaji kwa kitu ambacho kinakaribia mwisho na ambacho hana ushawishi tena juu yake: mapenzi yaliyokamilika, uamuzi usioweza kubatilishwa, kipindi cha kutokuwa na nguvu. .
19. Kuota ulimi unaotokwa na damu
inadokeza mateso yanayohisiwa katika kueleza kile mtu anachohisi ndani, katika kusema au kukiri jambo.
Ulimi unaovuja damu katika ndoto daima ni ishara ya hofu, wasiwasi au hatia.
20. Kuota sindano na pini kwenye ulimi Kuota kuwa na kioo ulimini
kunaweza kurejelea mambo makali na ya kuuma ambayo yamesemwa ambayo huenda yamemuumiza mtu. Nguvu ya ubunifu ya neno inakuwa ya uharibifu. Ikiwa zinahusishwa na hisia za uchungu ndoto hizi zinaweza kuonyesha matatizo halisi ya kimwili.
Lugha kama msimbo wa lugha na mawasiliano
21. Kuota kuzungumza lugha nyingine Kuota katika lugha nyingine
kunamaanisha kuwa, au kutamani kuwa, katika kuwasiliana na utamaduni tofauti na, ikiwa lugha inayozungumzwa katika ndoto inatambulika (k.m. kuota kwa Kiingereza) , inamaanisha kutaka kuwasiliana na utamaduni huo mahususi, kuweza kujielewesha.
Mara nyingi ndoto hizi huonyesha juhudi au wasiwasi wa kweli kutokana na kujifunza lugha nyingine na kuizungumza kwa ufasaha katika ndoto zote mbili ni namna ya kutia moyo kutoka.sehemu ya kupoteza fahamu, ambayo ni aina ya fidia kwa matokeo ambayo bado hayajapatikana.
Lakini ndoto hii inaweza pia kuwa uthibitisho na kuashiria wakati ambapo msimbo wa mawasiliano ya kigeni umeunganishwa, na sauti zake na muziki wake, kuashiria maendeleo, ushindi wa awamu ya awali na ya kimaadili.
Kuota lugha zisizo za kawaida
22. Kuota nywele kwenye ulimi Kuota nywele kwenye ulimi
inadokeza hitaji la kukadiria na kudhibiti lugha ya mtu, fikiria usemi: "Sina nywele kwenye ulimi" ambayo inahusu utashi wa kufichua mambo bila vichujio kuachia mvuke au kuumiza vingine.
Nywele kwenye ulimi katika ndoto basi ni ishara ya busara na fursa ya kupatanisha hilo. kuzuia maneno, pengine ya dhati kupita kiasi, kwenda nje na ukatili.
Wakati nywele kwenye ulimi katika ndoto zinawakilisha kiungo cha mawazo na hoja (haja ya kufikiri kabla ya kuzungumza).
23. Kuota ulimi uliogawanyika
ni ishara ya kashfa na uwongo, ya ujumbe maradufu: mmoja unaeleweka na unaonekana kuwa hauna madhara, mwingine umefichwa, lakini umuhimu wake mbaya unajitokeza kama hisia ya usumbufu.
Pengine mwotaji alijieleza kwa " ulimi uliogawanyika" na taswira inavuta hisia zake kwa kile ambacho maneno yanaficha.hutamkwa.
Kuota mtu kwa ulimi uliogawanyika kunamtahadharisha mwotaji na kumsukuma asitoe uaminifu kwa maneno yake na kuyafumbua macho yake kwa uwongo wake.
24. Kuota ulimi uliochongoka
kunaweza kuonyesha kasi ya mawazo na kujieleza, kujua jinsi ya kuelekeza hotuba, kuwasiliana kwa lengo la kufikia.
Kuota lugha ya wanyama
Picha hizi huunganisha ishara ya mawasiliano na sifa mahususi za mnyama, na hivyo kudhihirisha hitaji, pengine, kuzitumia kama vifaa muhimu vya kujielewesha au, kinyume chake, kufichua matumizi yasiyofaa kwa “ binadamu” ufahamu.
25. Kuota ulimi wa mbwa
kunaweza kuonyesha uhusiano na mawasiliano ya kweli yaliyopo na mbwa wako, lakini ikumbukwe kwamba mara nyingi mbwa katika ndoto ni ishara ya mpenzi wako au mtu wa karibu na mwaminifu kama mbwa.
Kwa mtazamo huu, ndoto inaonyesha aina zote mbili za mawasiliano zinazoweka sifa hizi akilini, na nyanja za ngono na uume kwa mwenzi wa mtu.
26. Kuota ulimi wa paka
inamaanisha kuwa msikivu kwa sifa za mfano za paka: raha, faraja, uhuru, hisia.
27. Kuota ulimi wa ng'ombe
itabidi mtu aulize ng'ombe ni NANI kwa uhalisia wake, ni nani anayetambulika kuwa“ ng’ombe “, ambaye ana sifa za uzazi na faradhi, mwenye kulisha na kutoa kwa utulivu na kuacha. Inawezekana kwamba kuna haja ya kuwasiliana kwa njia tofauti na mtu huyu.
Angalia pia: Kuota mgonjwa na kuwa mgonjwa Maana ya ugonjwa katika ndotoNdoto hii inaweza pia kuonyesha vipengele vya kujiuzulu na polepole kupita kiasi katika njia ya mtu ya kuzungumza.
28. Kuota ulimi wa nyoka
huunganisha na nguvu hasi ya lugha, kwa maneno yanayoumiza au kuficha ukweli, unafiki, na nia zisizo za kawaida.
Kuota ulimi wa rangi <8
kama ulimi mchafu na uliokandamizwa, kuona patina nyeupe kwenye ulimi kunaweza kuonyesha tatizo halisi la kimwili linaloathiri mfumo wa usagaji chakula.
Kwa mtazamo wa ishara inaweza kuwa usemi wa maneno ya kipuuzi na ya kitoto, yasiyo na hatia, yasiyo na nia potofu.
30. Kuota ulimi wa buluu au zambarau
kunaweza kuonyesha ulevi au maneno yanayoonyeshwa kwa usadikisho wa kina na hisia.
31. Kuota ulimi mweusi
ni ishara hasi ambayo, kama ilivyo hapo juu, inaonyesha ulevi, sumu na ambayo inakumbuka kwa usawa " sumu " na maneno kali.
32. Ndoto nyekundu ulimi
inaonyesha kuvimba kimwili au shauku kwambainang'aa katika njia yako ya kuwasiliana
Kuhitimisha
Mpenzi msomaji, makala hii ndefu imehitaji kazi nyingi na natumai umeipata kuwa muhimu na ya kuvutia. Asante ikiwa unaweza kujibu ahadi yangu kwa uungwana mdogo:
SHIRIKI KIFUNGU
isharaLugha katika ndoto inashiriki katika ishara ya moto na moto, fikiria usemi " ndimi za moto "ambayo inakumbuka uwiano kati ya sifa zinazofanana: kasi, uhamaji, uwezo wa “ kupasha joto ” (kupendelea na kujenga vipengele vya kijamii) au “kuchoma ” (kuharibu, kwa maneno ya msukumo na ya haraka, kila mawasiliano na uhusiano).
Lugha kama mwali wa kuangaza, kuchoma na kutakasa hujitokeza katika mapokeo ya dini ya Kikristo ambapo Roho Mtakatifu anawakilishwa kwa namna ya miali ya moto iliyoshuka kutoka mbinguni juu ya vichwa vya mitume ili kutoa karama ya lugha, uwezo wa kuelewa na jifanye mtu aeleweke na watu wote.
Hapa ni kwamba alama ya lugha, ikiunganishwa na uhamaji wa mwali, hudhihirisha maana yake ya kale na yenye nguvu katika ujenzi wa lugha na vipengele vya kijamii vya kuwepo. watoto husamehewa maneno ya kuchekesha, ya kuaibisha na yasiyostareheka ambayo hayaathiriwi na sheria na majukumu ya kijamii
Wakati ulimi wa joka, katika hadithi za hadithi na hadithi, huangazia hali ya giza na ya kizamani ya lugha wakati, ikitengana. mwanga wa dhamiri na kutoka kwa nguvu ya busara, inageuka kuwa ukosefu wa udhibiti na matumizi yasiyofaa (ya lugha).
“Kujua jinsi ya kudhibiti lugha ” kuileta kwenye mawasiliano. kwa kichwa, mawazo na busara badala yahisia na vipengele vilivyokataliwa vya utu ni sifa ya mtu mzima. Lugha ya kitoto pekee ndiyo husamehewa misemo ya kuchekesha, ya aibu na ukweli usio na wasiwasi usioathiriwa na sheria na majukumu ya kijamii
Mfano unaweza kupatikana katika hadithi ya hadithi " Nguo Mpya za Mfalme " na Hans Christian Andersen. , ambapo ni mtoto pekee anayeibuka kutoka kwa ujambazi wa kinafiki wa kijamii na msukumo wa "moto" wa ulimi wake, akitamka kifungu maarufu: " Mfalme yu uchi! ".
Ulimi unaweza basi uwe mtoaji wa ukweli pale inapotenda nje ya fursa na utawala wowote na inapotii ombi lenye nguvu la ndani.
Lakini katika kushughulika na ishara ya lugha katika ndoto ni muhimu kutosahau kipengele chake cha kimwili tu. 'athari ya kuona na kihisia ya kiambatisho cha ulimi kinachotoka kinywani.
Katika utamaduni wetu, kuonyesha ulimi ni ishara ya dharau au dhihaka iliyosamehewa, kwa kiasi, kwa watoto tu. .
Maana ya ishara hii labda inadokezea uwezo wa ulimi, ambao unaweza kuwa " lugha mbaya " wakati kashfa, masengenyo au uovu unapoigeuza kuwa silaha au, kinyume chake, . njia ambayo akili, mawazo na ukweli huonyeshwa kama katika maneno: “ Kusema ukweli, acha ulimi wako uwe na ujasiri ” (Seneca) na “ Bosi asiye na ulimi hafai. kamba "(Methali ya Tuscan).
Labda kwa sababu hii, wakijua uwezo wa ulimi, wapiganaji wa Kibretoni walikuwa wakiukata maadui walioshindwa vitani na kuuonyesha kama nyara.
Angalia pia: Kuota kuua Mauaji katika ndoto Maana ya kuuaKuota ndoto. wa ulimi kwa Freud
Kuota ulimi, kama sehemu zote za mwili zilizochomoza na zilizoinuliwa, kwa Freud kuna ishara ya uume ambayo inakumbusha vipengele na matatizo katika uwanja wa kujamiiana au hamu safi ya raha katika kujamiiana
Kuota lugha kwa Jung
Jung, kinyume chake, huleta mazingatio katika nyanja za kitamaduni na kazi ya lugha na pia usemi wa mawazo ya mtu. kwamba kuota lugha huakisi mwendo kutoka ndani na nje kufichua hisia au mahitaji halisi ya mwotaji.
Kuota kwa lugha Maana
Tumetaja maana za lugha za kijamii, nguvu yake ya mawasiliano. , ukweli au kashfa na uhusiano wake na mambo ya kimwili. Kwa kweli, nafasi yake yenyewe, iliyofungwa na kulindwa kwenye cavity ya mdomo, inafanya kuwa kitu cha karibu na kilichofichwa, kinachohusishwa na kuridhika kwa kimwili, kwa unyeti wa tactile ambayo inaruhusu mtu kujisikia raha au kuchukiza na kukidhi tamaa za ufisadi: lick. , ladha, busu .
Maana za lugha katika ndoto zinaweza kufupishwa kama ifuatavyo:
- haja ya kuwasiliana
- haja ya kuwasilianakujieleza
- kutoweza kufanya hivyo
- haja ya kunyamaza
- hitaji la ukweli
- kashfa, masengenyo
- uasherati, raha
- kasi, msukumo
Kuota lugha Picha za ndoto
Kuota kuona lugha ya mtu mwenyewe au ya wengine kunapaswa kumfanya mtu atafakari hisia na hisia za kimwili zilizohisiwa kwa sababu, pamoja na kutaja vipengele vya mawasiliano, ndoto hii inaweza kuwa kiashiria cha udhaifu halisi wa mwili.
1. Kuota kwa lugha ya mtu mwenyewe
kunahusishwa na hitaji la mtu kuwasiliana au kufanya hivyo isivyofaa, kuzungumza sana au kidogo sana. Hasa mtu anapotazama lugha yake kwenye kioo katika ndoto, taswira hiyo inaweza kuakisi jambo alilopitia na ambalo pengine ni chanzo cha wasiwasi na kufikiria upya.
Mwotaji atalazimika kujiuliza: Lugha hii ikoje? stationary au kusonga? Pink na ya kawaida au yenye rangi ya ajabu? Ninahisije kumuona? Je, ninahisi hamu ya kuisogeza au kuitoa kinywani mwangu?
Uchambuzi huu mdogo tayari utaturuhusu kuteka fikira maeneo fulani (ya kimwili au ya kimawasiliano).
2. Kuota kuwa na ulimi mkubwa na wenye afya
kunaweza kuonyesha ufasaha, uwezo wa kujieleza na kuwasiliana au mwelekeo wa kiotomatiki wa kufanya hivyo ambao, katika nyakati fulani, unaweza kuwa bure.
Katika tafsiri maarufu. hiipicha daima ni chanya na inahusishwa na ukarimu na wema wa akili.
3. Kuota kuwa una ulimi mdogo na mwembamba
inaonyesha kinyume cha hayo hapo juu: labda ugumu wa kueleza kiasi gani ungependa, ukosefu wa kujiamini katika ujuzi wako wa mawasiliano.
Kwa tafsiri maarufu inaakisi unafiki na hila mbaya.
4. Kuota unapozungumza ulimi wako
sawa na hitaji la kueleza unachohisi kwa haraka, inaweza kuonyesha msongamano wa mawazo na hisia zinazoonyeshwa kwa hasira nyingi
Ulimi uliolegea katika ndoto inaashiria ufasaha rahisi na laini na uwezo wa kujua jinsi ya kutetea sababu za mtu na kutumia hoja za mtu kujitetea.
Lakini kuota ulimi unaozunguka na unaosonga mno inaweza kuonyesha hitaji la kuwa mwangalifu zaidi na kutozungumza sana.
Katika baadhi ya ndoto hukumbuka hisia za raha na mahitaji ya ngono tu.
5. Kuota kunyoosha ulimi wako Kuota kunyoosha ulimi wako
inaweza kuwa ishara ya chuki na chuki kwa mtu au hali ambayo inaweza kuonyesha matatizo halisi ya uhusiano.
Au inaweza kujitokeza yenyewe ishara na inaonekana kutengwa na hisia za mtu, katika kesi hii inaweza kuonyesha hamu ya fahamu ya kutafuta njia sahihi ya kuwasiliana, au hitaji la " kuhisi" mwingine nakujenga uhusiano wa karibu zaidi, kujitambulisha.
6. Kuota ulimi mrefu Kuota ulimi unaorefusha
kuna uhusiano wa kina na usemi " ulimi mrefu" unaoashiria mtu ambaye anaongea sana na isivyofaa na asiyeweza kutunza siri. . Inaweza kuangazia mielekeo hii kwa yule anayeota ndoto au mtu wa karibu.
Kuota kwamba ulimi wako ni mrefu sana inawakilisha hitaji la kukomesha siri, porojo au kutojali.
0>Wakati ulimi wenye uchungu na mrefu ukitoka kinywani katika ndoto unachukuliwa kuwa ishara ya uume.7. Kuota kwa kuuma ulimi
inaweza kuhusishwa na kutojali, wasiwasi kuhusu kusema mengi au hitaji la kunyamaza kuhusu uvumi na uvumi.
8. Kuota kwa kupoteza ulimi Kuota huna ulimi
ni ishara ya kutoweza kuwasiliana, kutoweza kueleza mawazo yako, kuziba kwa usemi. Fikiria sentensi: “ Je, umepoteza ulimi wako? ” mtu asipojibu swali au anakaa kimya wakati wa mazungumzo.
Inaweza pia kuonyesha kutokuwa na uwezo wa kujitetea.
9. Kuota busu kwa ulimi
mara nyingi kuna thamani ya kijinsia inayohusishwa na tamaa ya mtu aliyebusu, lakini inaweza pia kuunganishwa na hamu ya kuwasiliana kwa undani zaidi, kumjua mtu mwingine.kwa karibu.
10. Kuota kutoboa ndimi
kunaweza kuunganishwa na hamu ya kweli ya kutoboa, na hitaji la kustaajabisha na kujitokeza (kama vile kutoboa ulimi katika ndoto), lakini ina thamani ya mfano ambayo inaweza kuonyesha hitaji la kutoboa. kuboresha mawasiliano ya mtu , kutafuta njia mbadala na asili za kujieleza.
Kuota ulimi uliojeruhiwa
Zaidi ya maana ya sitiari, lugha zote zilizojeruhiwa, mbaya au mgonjwa zinaweza kuonyesha matatizo halisi ya kimwili tangu Hata katika hali halisi, ulimi mchafu au wenye kunata mara nyingi ni ishara ya ugonjwa na ulevi. Maana zote mbili hizi (za kisitiari na kimaumbile) zitapaswa kuzingatiwa.
11. Kuota ulimi "mbaya" Kuota kuwa na ulimi mchafu
huenda kuakisi tatizo la kiafya, pengine ini au matatizo ya usagaji chakula, matumizi au matumizi mabaya ya dawa, sumu kwenye chakula, kukosa chakula. Inaweza kuhusishwa na usemi usiotosheleza na usiopendeza wa usemi wa mtu, au kwa njia ya kitenzi ya kuzungumza.
12. Kuota ulimi mgonjwa Kuota ulimi uliooza
kama hapo juu, pamoja na msisitizo wa matatizo na hisia ya kutoweza na kutowezekana.
Ulimi uliooza katika ndoto unaweza kuashiria maneno machafu, uovu usiofaa, kashfa. .
13. Ndoto iliyovimba ulimi
inaweza kuangazia msongamano wa mawazo ambayo yanasisitiza kuwailiyoonyeshwa au ambayo imekandamizwa kwa muda mrefu hadi kufikia kiwango cha "inflating ", picha ya ishara ambayo ni sawa na hisia katika kikomo cha udhibiti na ambayo inaweza kutangulia usemi mkali wa maneno na hisia (sawa hadi mtu anapotapika katika ndoto).
14. Kuota ulimi uliopooza
picha ya sitiari iliyo wazi kabisa: mtu hawezi kuzungumza na kuwasiliana, labda anaogopa kujiweka wazi na kutotosheleza hali hiyo na kwa waingiliaji wengine, anahisi " aliyepooza “.
15. Kuota ulimi ulioshonwa
kunaonyesha hitaji la kunyamaza kama katika picha za mdomo na midomo iliyoshonwa.
16. Ulimi unaoota umeng'olewa
unaweza kuonyesha siri ambazo zimevunjwa, baada ya kukosa maneno, siri na siri zisizofaa.
17. Kuota ulimi ukianguka Kuota ulimi ukianguka
kunaonyesha ubatili wa mawasiliano ambayo hayatii madhumuni yake. Inamaanisha kutojisikia kueleweka, kutokuwa na tumaini la kuwasiliana.
Katika baadhi ya ndoto inaweza kuwa ishara ya uume ambayo inaonyesha kupungua kwa jinsia ya kiume au vipindi vya upungufu wa nguvu za kiume.
15>18 . Kuota ulimi uliokatwa Kuota ulimi uliokatwani ndoto ya kizuizi ambacho kinahusishwa na kutowezekana kwa kujitetea, kutetea kesi yake na kuelezea hisia zake. Inaweza kuonyesha hisia ya kutoeleweka na sio