Ku riyoonida koofiyadda Macnaha koofiyadaha, koofiyadaha, maro-madaxyada riyada

 Ku riyoonida koofiyadda Macnaha koofiyadaha, koofiyadaha, maro-madaxyada riyada

Arthur Williams

Shaxda tusmada

Maxay ka dhigan tahay inaad ku riyooto koofiyadda? Xidhashada maro gaar ah, iska bixi si aad u salaamo, u geliso, iyada oo dabayshu qaadayso, waxa jira xaalado badan oo riyo ah oo la xidhiidha koofiyadda. Waxa isla markiiba soo ifbaxaya xidhidhsigiisa madaxa oo uu ku dul taagan yahay sida taaj oo kale, sidaas awgeedna uu la socdo fikradaha riyooyinka iyo doorka uu ku dhex leeyahay kuwa kale.

4>

Riyada koofiyadda xijaabka

Riyada koofiyadda, sida alaabta kale ee dharka riyooyinka, waxay tilmaamaysaa sawirka bulsheed ee qofka xidha oo ku xidhan qaybaha aasaasiga ah ee shakhsiyadda, iyo waxa uu qofku istusinayo, heerka uu joogo iyo heerka la qabsiga bulshada.

Laakiin koofiyaddu waxay u muuqataa meel mudnaan leh (madaxa). waana nooc ka mid ah astaan “Taajaj ” oo siinaya maamul, awood iyo ka sooc dadka kale.

Riyada koofiyadda uu xidho qof la yaqaan waxay inta badan muujisaa bogaadin, madaxnimo, sareyn ama saamayn Riyada.

Intuu ku riyoonayo koofiyadda uu gashan yahay hammiga, marka laga soo tago fikradda uu naftiisa ka haysto, waa in lagu xidho dhaqdhaqaaqiisa maskaxeed, iyo dabeecadda fikirkiisa ama baahida loo qabo. difaaco fikradihiisa oo uu u muujiyo hab lagu qanci karo oo lagu farxo

>

Koofiyadda riyooyinka ku jira waxay muujin kartaa hawsha dhexdhexaadinta ee u dhaxaysa fikirka shakhsi ahaaneed iyo kuwa guud, inta u dhaxaysa heerka aadanaha iyofudud iyo mid caadi ah, ama rabitaanka ah in lagu sii xidhnaado caadooyinka iyo cibaadada dhalinyarada.

Riyada qaarkood waxay muujin kartaa baahida loo qabo "ka soo kabashada" saamaynta dibadda ka timaada: fallaadhaha qorraxda, iftiinka, roobka, calaamadaha dhabta ah, dareenka mas'uuliyadda, ee la taaban karo ee nolosha, taas oo dib u soo celinaysa macnaha kor ku xusan, oo ku xiran mawduucyada dhalinyarada iyo soo jiidashada wixii hore u noolaa.

25. Ku riyoodka dhegaha-dhegaha

>

waxay tusin kartaa nabad-gelyo-xumo iyo rabitaan ah inayan dadka kale ka dhex muuqan.

>“ xidhidh”xagga bannaanka iyo cabudhinta fikradaha ama sifooyinka gaarka ah ee ka dhigi kara “ ka duwankuwa kale (oo sababtaas awgeed khatar bay noqonaysaa).> 15> 26. Riyo a koofiyadda militariga>>

waxay tilmaamaysaa adadag, afkaar mabda'a ah iyo edbinta, caadiga ah iyo mararka qaarkood dhinacyo cabudhinta naftiisa. Waxay calaamad u tahay aqoonsiga, soo jiidashada (ama cabsida) adduunka milatariga

27. Ku riyaynta koofiyadda jester's ama clown's cap

>waxay u soo bixi kartaa riyo ah magdhow ah dhinacyo aad u culus oo isku dhafan oo khibrad u leh xaqiiqada. Iyada oo kuwan mararka qaarkood majaajilada mararka qaarkood sawiro qosol leh, miyir la'aanta waxay khafiifisaa miisaanka, mas'uuliyadda iyo aqoonsiga iyada oo leh khatar xad-dhaaf ah oo ah " dadka waaweyn".

Laakiin koofiyada dharbaaxada ee riyooyinka ayaa karasidoo kale waxay u taagan yihiin wax lagu qoslo oo lagu qoslo qofka riyooda, isagoo muujinaya dhinacyo xasaasi ah oo aan raali ka ahayn sawirka uu naftiisa u hayo.

28. Riyo koofiyad qadiimi ah

>waxay ka tarjumaysaa fikradaha iyo fikradaha la xidhiidha. waagii hore laga yaabaa inay sabab u tahay baahida dib u soo kabashada iyo dib u habeynta dhinacyada asalka ah ama habka loo yahay " odayga hore"oo aan la jaan qaadin waayaha.15> 29. Riyo. hood

Jung waa calaamad metaphysical ah, waxay ka dhigan tahay heerka ugu horumarsan ee fikradaha kuwaas oo, ka soo kaca walxaha saafiga ah, u baxa dhinaca ruuxa, ethereal, esoteric. madaxa oo qarinaya wejiga iyo wejiga, waxay soo jeedinaysaa dareen qarsoodi ah oo ka yimaada fikradda ah in aan la arkin, sida haddii ay tahay luminta aqoonsiga qofka, noqoshada mid kale, helitaanka dhulalka aan la garanayn ee aqoonta iyo sirta. .

Waxaa laga yaabaa in sababtaas awgeed madaxa daboolan uu aad ugu badan yahay xafladaha bilowga iyo caadooyinka qarsoon. Ama waxaa laga yaabaa inay leedahay ujeeddada ka tarjumaysa (oo ay maamusho) sirta ugu weyn: dhimashada, taas oo ku jirta sawirada sawirada si isku mid ah ayaa loo bixiyaa dabool.

15> 16>

1>Marzia Mazzavillani Xuquuqda daabacaadda la reproduction of the text >>

    >Hadii aad rabto taladayda khaaska ah, gal Buuga Riyada >
  • Ku biir bilaasha si aad u hesho WASIIRKA Hagaha 1500 oo dheeraad ahdadku mar hore ayay ku soo biireen HADA

Inta aanad naga tagin

Akhriste, waxaan rajaynayaa in mawduucan uu ku xisaynayo. Waxaan u arkay mid soo jiidasho leh. Sida caadiga ah, koofiyadaha iyo dharka xijaabka ee riyooyinku waxay ku iman karaan qaabab iyo midabyo kale oo badan, laakiin suurtagal maaha in la liis gareeyo dhammaan doorsoomayaasha.

Sidaa darteed waxaan kugu martiqaadayaa inaad qorto sawir kasta oo aan halkan ka muuqan faallooyinka. Waan ku farxi doonaa inaan kuu sheego waxa ay ila tahay. Waad ku mahadsan tahay haddii aad hadda uga soo jawaabto ballanqaadkayga si xushmad yar:

> 15> SHARE gareeya maqaalka oo geli LIKE rabbaaniga ah, maaddada iyo dunida ruuxiga ah oo markaas calaamad u ah midowga iyo ilaalinta laba tiir oo iska soo horjeeda ee waayo-aragnimada aadanaha.

Freud wuxuu arkay koofiyadda riyada sawirka xubinta taranka (iyo fikradaha jinsiga) ee qaabka ee koofiyadda oo fidsan, isku duuban oo ay ka buuxaan laalaab ama dheerad iyo falaag.

Halka Jung uu ogaanayo macnaha la xiriira kala soocidda bulshada, waxa loo muujiyo dadka kale iyo, guud ahaan, shakhsiyadda riyada.

Riyada koofiyadda Macnaha

macnaha koofiyadda riyadu waxa ay ku xidhan tahay waxyaalo aan la soo koobi karayn, sida qaababka iyo moodooyinka qalabkani ay yihiin kuwo aan la soo koobi karin, laakiin sifada aasaasiga ah ee midaysa waa fikirka, aragtida. adduunka, fikradda naftiisa iyo habka uu isagu isu soo bandhigo.

Koofiyadda riyooyinku marna ma fududa oo ma aha, laakiin waxay leedahay sifooyin qaab iyo midab, asal iyo ka saarid soo jiidanaya dareenka iyo xusuusta riyada iyo kuwaas oo bixiya tilmaamo qaali ah oo loogu talagalay falanqaynta riyada.

Sababtoo ah moodooyinka aan dhammaadka lahayn ee koofiyadaha iyo koofiyadaha (ka fikir koofiyada bowlerka, koofiyadda sare, Borsalino, daboolka, naagta, ilaa qadiimiga ah. koofiyadaha) in la xasuusto adeegsi gaar ah iyo macnaha guud ee bulsheed waxay keenaysaa macnayaal kala duwan.

>

Macnaha koofiyadda riyada waxay ku xidhan tahay:

  • ixtiraam,sharafta
  • awood
  • aqoonsiga bulshada
  • darajada, haybadda
  • doorka bulshada
  • fikradaha, fikradaha, mala-awaalka (xitaa galmada) <13
  • Ruuxnimada
  • >

    >

    Riyada koofiyadda  29 Sawirrada riyada

    darajada gaarka ah, isu muujisa dadka kale iyada oo leh awood shakhsiyeed iyo mid bulsho ama diiradda saarta fikradaha qofka si loo dareemo, u difaaco ama ku lug yeesho doodaha

    Riyada qaarkood waxay muujin kartaa dhinacyada galmada ama ruuxiga ah (a iyadoo loo eegayo macnaha guud iyo dareenka) ama yool cusub yeesho “ madaxa “.

    riyooyinka waa muhiim , sababtoo ah waxay ku xiran yihiin isku-kalsoonida , in laga yaabo in la buunbuuniyo isku kalsoonaanta taas oo noqonaysa sicir-bararka iyo kibirka

    Laakiin koofiyad weyn oo riyooyin ah ayaa sidoo kale muujin karta xukunka in adduunka fikraduhu waxay u leeyihiin qofka riyooda halka, marka la arko in qof kale gashan yahay waxay ka dhigan tahay ixtiraamka la siiyay, tayada iyo maamulka la aqoonsan yahay.

    3. Riyo qaadashada koofiyad yar

    > haddii koofiyadda riyada lagu xidho ay aad u yar tahay oo aanay awoodin inay madaxa daboosho, sawirku waxa uu ka tarjumayaa kalsooni hoose, dareen la'aan ama karti la'aan, iyada oo la dhayalsanayo kheyraadka qofka.

    Riyo akoofiyadda yar ee madaxa qofka kale waxay siinaysaa fikrad sax ah waxa uu riyooday qofkaas iyo " yaraanta" ee fikradihiisa, cidhiidhigiisa ama hoostiisa.

    Sidoo kale eeg: Riyada muusiga Macnaha muusiga ee riyada

    4. Ku riyaynta koofiyada cabbirka saxda ah iyo in aan jeclahay

    >

    marka koofiyadda riyooyinka ku jira ay la kulmaan filashooyinka iyo cabbirka saxda ah waxay muujinayaan riyeeyaha la qabsiga qoraallada bulshada, isagoo dareemaya inuu la jaan qaadayo filashooyinka. kuwa kale iyo sawirka uu jecel yahay in uu naftiisa bixiyo.

    Laakiin waxa ay sidoo kale ka dhigan kartaa qaan-gaadhka fikirka iyo dheelitirnaanta la gaaray.

    Marka koofiyaddu ay leedahay qaab gaar ah oo la aqoonsan karo (tusaale ahaan militariga. koofiyadda) riyadu waxa ay tilmaamaysaa garashada qofka riyoonaya oo leh fikrado iyo maqaam la xidhiidha koofiyaddaas (hoos eeg maro-madaxyada kala duwan ee riyooyinka)

    5. Riyo iibsashada koofiyadda

    macneheedu waa ka tarjumida doorkiisa iyo awooda shaqsiyeed. Waxay u dhigantaa dhisidda muuqaal bulsho oo inta badan ka tarjumaysa dareen la'aan iyo raaxo la'aan ka muuqata marka ay la xiriiraan dadka qaar ama deegaan gaar ah.

    Waxa kale oo ay muujin kartaa rabitaan ah in la qabsado kuwa kale, si loo sasabayo. oo leh sifooyin iyo sharaf iyo karaamo.

    6. Ku riyaynta koofiyadda beddelka

    waa halbeegga beddelka fikradaha iyo ra'yiga, laakiin waxay sidoo kale ka tarjumaysaaisbedelka heerka bulshada.

    Muuqashada koofiyadda ee riyooyinku waxay siin doontaa macluumaad dheeraad ah oo ku saabsan isbeddelkan: horu-mar ama dib-u-dhac ku yimaadda jaranjarada bulshada ama fashilka.

    7. Riyo qaadashada Koofiyadda

    waxaa loola jeedaa in laga takhaluso fikradaha “ miisaan ” iyo xaaladdaas ama la dareemo cidhiidhiga fikradaha iyo xeerarka ka talisa deegaanka iyo qofka loo hoggaansamo.

    Waxay la mid tahay rabitaanka xorriyadda iyo baahida fikrado cusub.

    8. Ku riyoonaya inuu qof kale koofiyadiisa gashado

    >

    inuu doonayo inuu kabo gashado, isagoo darajadiisa haysto, muujinayo. fikradaha hab u gaar ah. Waxay ka tarjumaysaa la dhacsanaan, laakiin sidoo kale xafiiltanka.

    9. Ku riyoonaya koofiyad madaxaaga ka duulaysa. , Duruufaha debedda ee aan wanaagsanayn waxay wiiqayaan kalsoonida lagu qabo

    Riyada qaarkood waxay ka soo qaadan kartaa fikrado ku faafaya dareen togan (dhaqan, daahfur cusub) iyo si xunba ( xanta, cayda).

    0>Tafsiirkii hore ee caanka ahaa waxay ahayd sawirka ganacsi lumay. >15> 10. Ku riyoonida inaad lumiso koofiyadaha

    >waxay la macno tahay inaad lumiso kalsoonidaada dadka kale. Waa sawir ku xidhan hababka ilaalinta oo laga yaabo in aanay si sax ah u shaqayn oo ay tahay in ay la qabsato korriinka iyo isbeddelkahammiga.

    11. Riyada koofiyadda dhulka lagu tuuro

    >

    waxay ka tarjumaysaa hab-dhaqanka dhaleecaynta hammiga naftiisa iyo qaddarin la'aanta kaalintiisa.

    Intaa , in aad ku riyootid inaad qof kale koofiyadda iska siibtid oo aad dhulka ku tuurto, waa sawir gardarro ah oo ka tarjumaysa gardarada, xafiiltanka, ciilka, xaasidnimada qofkaas. Waxa kale oo ay ka dhalan kartaa rabitaan ah in lagu bogsiiyo cadaalad darada la soo deristay

    > 12. Ku riyoodka koofiyadda la tuntay, oo aan lahayn dabeecad iyo xoog (sidoo kale jinsi). Sharaf-xumo.

    13. In aad ku hammido salaan adigoo koofiyadda iska siibay

    >

    sida dhabta ah waxay tahay qaddarin iyo calaamad ixtiraam iyo qaddarin. Qofka salaantan loo jeediyo waa u mahad naqayaa qofka riyoonaya, wuuna u riyaaqayaa.

    14. Ku riyoodka koofiyadda sariirta

    >

    dhaqanka caanka ah waxay la xidhiidhaa nasiib xumo iyo dhimasho. malaha koofiyaddu waxa ay tilmaamaysaa afkaar hurdo khalkhal galin kara.

    Aragtida riyada iyo shucuurta uu dareemayo hammiga ayaa si fiican u caddaynaya sawirka sidoo kale tilmaamaya awoodda iyo darajada bulsheed ee ka taliya oo burburisa baylahda. iyo dhinacyo aad isugu dhow (tusaale ahaan xiriirka)

    >macnaha galmoodka iyo muujinta xiisaha uu u qabo qofka uu koofiyadda u dhiibayo, laakiin waxay inta badan ka dhigan tahay isku day lagu doonayo in dadka kale looga dhaadhiciyo wanaagga fikradihiisa, iskuna day in la aqbalo oo la raaco, muujinta tayada iyo awoodda qofka. 15> 16. Ku riyoonida koofiyadaha kala duwan > Marka aad aragto iyaga oo dukaan lagu soo bandhigay ama ka laadlaadsan maro jaakad ah, waxay tusinaysaa "madax " oo ka duwan kuwaas oo ay tahay in aad wax ka qabato, kala duwanaanshaha fikradaha iyo shakhsiyaadka

    17. Ku riyaynta koofiyadaha midabada leh

    >

    waa wax aad u badan in lagu arko koofiyadaha midabka leh ee riyooyinka: casaan, caddaan, madow, jaalle, cagaar ayaa ka tarjumaya macnaha ku xiran calaamadda midab kasta. Tusaale ahaan:

    • Riyada koofiyadda madow waxay tilmaamaysaa “madow” (negative) fikradaha ama dadka ku yeelan kara saameyn taban oo isku mid ah
    • > riyooyin Koofiyada cas waxay iftiimin doontaa fikradaha xamaasadda leh ama xanaaqa
    • Riyada koofiyada jaalaha ah waxay ka tarjumaysaa baahida loo qabo aqoonsiga bulshada, in lagu qiimeeyo fikradaha qofka iyo wixii la gaaray labadaba..
    0>Iyo wixii la mid ah… Si kastaba ha ahaatee, waxaa jira sawirro qaar oo soo noqnoqda sida: > 15> 18. Riyada nin koofiyad madow>

    waxay ka tarjumaysaa cabsida riyooyinka ee la xidhiidha awoodda ragga ee mugdiga ah. iyo hanjabaad laga yaabo inay astaan ​​u tahay riyooyinkii la diiday,ama ka tarjumaysa cabsida xoogga iyo xoogga dadka kale.

    Sidoo kale eeg: Ku riyaynta luul Macnaha iyo astaanta luul ee riyooyinka

    Noocyada koofiyadaha ee riyooyinka

    15> 19. Ku riyoodka koofiyadda cawska 16>

    waxa ay tilmaamaysaa fikradaha fudud ee daacadda ah, is-aqbalitaanka iyo mowqifka bulsheed ee qofka. Marka koofiyada lagu qurxiyo ubaxyo iyo xargaha waxay ka dhigan tahay macaan, jacayl, jilicsan, dheddignimo caajis ah, oo leh dhinacyo qaan-gaar ah. oo loo qaabeeyey qaab bulsho oo sax ah, caado, xaakada Ingiriisida ee caadiga ah Charlie Chaplin si uu jilaagan uga dhigo mid aan la celin karin oo gaar ah

    > 21. Ku riyoonida koofiyada sare>

    waxay keentaa asal iyo isku kalsoonaan, laakiin sidoo kale is-xunnimo gaar ah. Riyaadiyuhu wuxuu jecel yahay in dareenka dadka kale diiradda saaro isaga oo sidaas darteed dareemaya " xaqiijiyay " iyo si sahlan doorka "primadonna" kaas oo uu yaqaan sida si wanaagsan loo maamulo ( ma aha koofiyadda ay doorteen conjurer)

    Koofiyadda sare ee riyooyinka waxay sidoo kale muujin kartaa badbaado dhaqaale, heer bulsho oo sarreeya, ixtiraam ( waji) iyo sharaf.

    Koofiyada ragasifada raganimo ee la soo bandhigay iyo kuwa ostentatious, kuwaas oo riyooyinka qaarkood, ku soo beegmi kara kalitalisnimo, kibir, colaad (waa koofiyadda burcadda)

    Waxa kale oo ay tilmaami kartaa sifooyinka ku xidhan nooca lab ee riyooyinka u baahan iyo kuwaas oo lagu soo bandhigo fikrado geesinimo iyo go'aan qaadasho ah oo diiradda saaraya yool.

    Koofiyadda Borsalino ee riyada haweeneydu waxay muujin kartaa cabsi ama soo jiidasho xagga ragga ah (ama nin dhab ah).

    23 Riyooyinka koofiyada xijaabka leh   ku riyoonaya koofiyadaha dumarka

    >

    >

    waxay muujinaysaa qarsoodiga, dareenka iyo kalsoonida dhedignimada, dhinacyo sasabasho ah iyo kartida uu qofku naftiisa ku rabo.

    Koofiyadda indho-shareerka leh ee riyooyinka waa in loo tixgeliyo nooc ka mid ah diaphragm kaas oo si ikhtiyaari ah u dhexeeya naftiisa iyo kuwa kale oo u dhigma baahida loo qabo in la bixiyo " xijaab, guduudan, aan qummanayn" muuqaal kicinaya xiisaha. ama waxay ka hortagtaa in qofka sawirkiisa dhabta ah la qabsado.

    Tani waxa kale oo lagu samayn karaa ammaan darro iyo xishood. Dulucda riyada iyo shucuurtu waxay caddaynaysaa macnaha riyada.

    Koofiyadaha dumarka ee riyooyinka ku jira oo leh qaabab kala duwan ayaa ka tarjumaya dhinacyada dumarnimadeeda iyo fekerkeeda, riyada ninku waxay muujin karaan kiisa. soo jiidashada galmada

    Arthur Williams

    Jeremy Cruz waa qoraa khibrad leh, falanqeeye riyada, iyo xamaasad riyo isku sheega. Isaga oo si qoto dheer u xiiseeya sahaminta adduunka dahsoon ee riyooyinka, Jeremy waxa uu u huray xirfadiisa si uu u daah-furo macnaha iyo astaanta qarsoon ee ku dhex qarsoon maskaxdeena hurdada. Waxa uu ku dhashay kuna koray magaalo yar, waxa uu hore u soo jiiday dabeecadaha yaabka leh ee riyooyinka ah, taas oo aakhirkii u horseeday in uu qaato shahaadada koowaad ee jaamacadda ee cilmi-nafsiga oo uu ku takhasusay falanqaynta riyada.Intii uu socdaalkiisa waxbarasho ku jiray, Jeremy waxa uu galay aragtiyo kala duwan iyo fasiraadaha riyooyinka, isaga oo baranaya shuqullada cilmi-nafsiga caanka ah sida Sigmund Freud iyo Carl Jung. Isku-dubbarididda aqoontiisa cilmi-nafsiga iyo xiisaha dhalanteed, waxa uu damcay in uu isku xiro farqiga u dhexeeya sayniska iyo ruuxa, fahamka riyooyinka sida qalab awood leh oo loogu talagalay is-helidda iyo kobaca shakhsi ahaaneed.Jeremy's blog, Fasiraadda iyo Macnaha riyooyinka, oo lagu xardhay magaca Arthur Williams, waa habka uu khibradiisa iyo aragtidiisa ula wadaago dhegaystayaal ballaadhan. Maqaallo si xeeldheer loo habeeyey, wuxuu akhristayaasha siiya falanqayn dhammaystiran iyo sharraxaadyo calaamado riyo ah oo kala duwan iyo astaamo qadiimi ah, isaga oo ujeeddadiisu tahay inuu iftiimiyo farriimaha miyir-qabka ah ee riyooyinkeenna gudbinayaan.Aqoonsiga in riyooyinku ay noqon karaan albaabka fahamka cabsidayada, rabitaankeena, iyo shucuurteena aan la xalin, Jeremy wuxuu dhiirigeliyayAkhristayaashiisu si ay u qaataan duni hodanka ah ee riyooyinka iyo in ay sahamiyaan maskaxdooda iyaga oo u maraya fasiraada riyada. Isagoo bixinaya tabo iyo farsamooyin wax ku ool ah, wuxuu ku hagaa shakhsiyaadka sida loo xafido joornaalka riyooyinka, kor loogu qaado xasuusinta riyada, iyo furfurista fariimaha qarsoon ee ka dambeeya safarradooda habeennimo.Jeremy Cruz, ama halkii, Arthur Williams, wuxuu ku dadaalayaa inuu sameeyo falanqaynta riyada oo la heli karo dhammaan, isagoo xoogga saaraya awoodda isbeddelka ee ku dhex jirta riyooyinkeenna. Haddii aad raadinayso hagitaan, dhiirigelin, ama si fudud u bidhaamaysa xaqiiqada dhabta ah ee miyir-qabka hoose, maqaallada fikirka kicinaya ee Jeremy ee ku yaal balooggiisa shaki la'aan waxay kaa tagi doonaan faham qoto dheer oo ku saabsan riyadaada iyo naftaada.