Ձեռնաշարժություն երազներում Երազում ձեռնաշարժության մասին

 Ձեռնաշարժություն երազներում Երազում ձեռնաշարժության մասին

Arthur Williams

Երազում ձեռնաշարժության մասին խոսելը հեշտ չէ, քանի որ թեման վերաբերում է անհատի ամենաինտիմ և անձնական ոլորտին և կապված է ամոթի և ամոթի հույզերի հետ: Ավելին, միտում կա այս երազները դիտարկելու որպես էրոտիկ երևակայության ներկայացում, քանի որ դրանք ի հայտ են գալիս բոլոր չհասկացված և անտարբեր կարիքներից վեր: Այս հոդվածը նպատակ ունի լույս սփռել երազներում աուտոէրոտիզմի, դրա մասին խոսելու դժվարության և դրա հնարավոր իմաստների վրա։

Տես նաեւ: Մեջբերում Walt Disney-ի երազանքների մասին

երազում ձեռնաշարժության մասին - Լիլիթ Ջոն Քոլիեր

Երազներում ձեռնաշարժության թեման քիչ է վերաբերվում, երազների բառարաններում այն ​​չես գտնի ձեռնաշարժություն, ավտոէրոտիկա, օնանիզմ վերնագրով և հենց այս պատճառով էլ որոշեցի զբաղվել դրանով:

Ձեռնաշարժությամբ զբաղվելու մասին երազելը հաճախակի չէ, բայց ոչ այնքան հազվադեպ, և, ինչպես մյուս բոլոր խորհրդանիշների դեպքում, այն ունի իմաստ, որն արժանի է ուսումնասիրության և տեղ ունենալու այս Ուղեցույցում:

Ֆրեյդն ակնարկում է երազներում ձեռնաշարժության մասին՝ անուղղակիորեն կապելով այն երազների ֆալիկական նշանների հետ, մինչդեռ ես ուզում եմ խոսել երազներում ձեռնաշարժության ակտի մասին և ինչպես է այն վերաբերում իրականությանը և երազողի կարիքներին:

Ի՞նչ է նշանակում ձեռնաշարժություն ասելով

Սա է ձեռնաշարժության սահմանումը Հոգեբանության բառարանից (1).

«Անձնաշարժությունը սեռական օրգանների մանիպուլյացիա է, որը կարող է լինել.նվաճել նրան կամ իշխանություն ունենալ նրա վրա:

Եթե մարդը անհայտ է, երազողը պետք է մտածի իր նպատակներին հասնելու համար գայթակղիչ մեթոդներ կիրառելու իր հակվածության, « շահագործման անհրաժեշտության մասին: 8>» ուշադրություն, սեր, բարեհաճություն, հավանություն ստանալու համար:

Ծանոթագրություն

  1. Ու. Galimberti (խմբ.) Encyclopedia of psychology Garzanti 1999 (էջ 628).)
  2. cit. -ում Լ. Lutkehaus Հաճույքի մենություն. Գրություններ ձեռնաշարժության մասին Raffaello Cortina MI 1993
  3. S. Ֆրեյդ « Նարցիսիզմի ներածություն» 1914 թ. Opere Boringhieri TO 1975 թ. VII էջ 446
  4. Ջ. De La Rocheterie Մարմինը երազներում RED 1992 էջ. 155

Marzia Mazzavillani Հեղինակային իրավունք © Տեքստի վերարտադրումն արգելված է

Դուք ունե՞ք երազ, որը ձեզ հետաքրքրում է և ուզում եք իմանալ, արդյոք այն ձեզ համար հաղորդագրություն է պարունակում ?

  • Ես կարող եմ ձեզ առաջարկել այն փորձը, լրջությունը և հարգանքը, որին արժանի է ձեր երազանքը:
  • Կարդացեք, թե ինչպես խնդրել իմ անձնական խորհրդատվությունը
  • Բաժանորդագրվեք անվճար Ուղեցույցի ԼՐԱՏՎԱԿԱՆ 1600 այլ մարդիկ արդեն դա արել են ԲԱԺԱՆՈՐԴԱԳՐՎԵՔ ՀԻՄԱ

Մինչ մեզնից հեռանալը

Հարգելի ընթերցող, ես ավարտում եմ այս երկար հոդվածը՝ խնդրելով ձեր կարծիքը:

Կարող եք գրել ինձ մեկնաբանություններում և ցանկության դեպքում պատմել այն երազանքը, որը ձեզ այստեղ է բերել:

Կամ ցանկության դեպքում կարող եք գրել ինձ.խորացեք մասնավոր խորհրդատվության միջոցով:

Եթե ձեզ համար այս հոդվածը օգտակար և հետաքրքիր է, խնդրում եմ ձեզ հարգանքով փոխհատուցել իմ պարտավորությունը.ուղեկցվում է էրոտիկ բնույթի ֆանտազիաներով, որոնք ուղղված են օրգազմի...

Համարվելով սեռական զարգացման նորմալ փուլ՝ ձեռնաշարժությունը չի առաջացնում ֆիզիկական կամ հոգեկան փոփոխություններ, բացառությամբ այն աստիճանի, որ այն անբավարար կերպով ճնշվում է կամ ուղեկցվում է զգացմունքներով. մեղքի զգացում կամ անբավարարություն՝ ամբողջական սեռական հարաբերություններ հաստատելու անկարողության պատճառով:

Ստորև ներկայացնում եմ նաև այն, ինչ նախկինում գրել եմ այս թեմայի շուրջ Supereva Dream Guide-ի համար, որը ես դեռևս արդիական և հստակ հասկանալի եմ համարում. 3>

«Մաստուրբացիա տերմինը բխում է լատիներեն « masturbar i» բառից, որը կազմված է manu (manus, ձեռքի աբլատիվ) և turbare կամ <. 7>struprare (բռնաբարվել կամ ցնցվել, զարմանալ): Անպատշաճ կերպով օգտագործված որպես Օնանիզմի հոմանիշ՝ այն բացահայտում է կանխատեսումների, մտքերի և վախերի մի ամբողջ շարք:

Մաստուրբացիան հաճախակի պրակտիկա է դեռահասների շրջանում և այն այժմ համարվում է մարդու ֆիզիկական ռեակցիաները իմանալու, մարմնի հետ շփվելու և ավելի կենտրոնացված և ինտենսիվ սեքսուալության նոր տեսակ ապրելու առողջ և բնական միջոց, քան շոյելու և հպվելու մանկական հաճույքը: <3

Մաստուրբացիան առաջարկում է հիանալի ելք ինչպես սեռական, այնպես էլ հոգեկան լարվածության համար հատկապես սուր սեռական հասունացման ժամանակ, դա մի տեսակ հագուստի փորձ է և ելք անհանգստության և անհանգստության համար:անվստահություններ, որոնք նախորդում են իրական զուգընկերոջ հայտնվելուն, որի հետ կարելի է կիսել առաջին ամբողջական հարաբերությունները:

Մաստուրբացիան տարածված պրակտիկա է նույնիսկ մեծահասակների շրջանում, այն կոչվում է աուտոէրոտիզմ: և այժմ ընդունված է, որ այն չի պատկանում պաթոլոգիայի ոլորտին, մինչդեռ դրա նպատակը կարծես կապված է, ինչպես դեռահասության շրջանի հետ, ագրեսիվ կամ սեռական լարվածությունից ազատվելու և կոնֆլիկտների կամ ֆանտազիաների մշակման հետ:

Ձեռնաշարժության դատապարտումը

Չնայած օնանիզմին աստվածաշնչյան հիշատակմանը, որը շեշտը դնում է սերմնահեղուկը թափելու արգելքի վրա, այլ ոչ թե բուն արարքի վրա, կրոնը նախընտրում է լռությամբ անցնել թեման և նույն կերպ է դիտարկում ձեռնաշարժությունը: որպես ցանկության, դավաճանության և արյունապղծության մեղքեր:

Մինչ հին բժշկությունը դա համարում էր մարմնական հումորի բնական ելք: զգացել է «անհանդուրժողականություն, որը չունի նախադեպ նույնիսկ այլ սեռական պրակտիկաների նկատմամբ:

Շվեյցարացի բժիշկ Սիմոն Անդրե Դեյվիդ Տիսոտի տրակտատը թվագրվում է 1700-ականների կեսերից. «De l'onanisme.Dissertatione Phisique sur les maladies produites par la masturbation» (2) որում առաջին անգամ նշվում է ձեռնաշարժության պատճառած վնասը՝ կուրություն, մուգ շրջանակներ, բշտիկներ, ցնցումներ, գլխացավեր, վեներական հիվանդություններ, մազաթափություն, տուբերկուլյոզ և այլն:

Նրա թեզերընրանք շատ հաջողակ են և ընդգրկված են գիտության, բժշկության, մանկավարժության կողմից: Բոլոր կրթական էներգիաները կենտրոնացած են ամեն ազդակ ճնշելու և ձեռքերի ազատ տեղաշարժը կանխելու վրա, մինչդեռ ձեռնաշարժության դատապարտումը դառնում է միաձայն՝ համեմատած ինքնասպանության մեղքի հետ:

Եթե ինքնասպանությունը ոչնչացնում է կյանքը, ապա ձեռնաշարժությունը ոչնչացնում է Կյանքի «հնարավորություն» :

Մենք պետք է հասնենք Ֆրեյդին և լիբիդոյի հայեցակարգին, որը գործում է մարդու իրականության մեջ ստորգետնյա ձևով, որպեսզի ավտոէրոտիզմը աստիճանաբար ընդունվի որպես արտահայտություն առաջնային կարիք:

«Ես նկատում եմ, որ մենք ստիպված ենք ենթադրել, որ ես-ի հետ համեմատելի միասնություն անհատի մեջ ի սկզբանե գոյություն չունի, եսը դեռ պետք է զարգանա: Ավտո-էրոտիկ դրայվները փոխարենը բացարձակապես սկզբնական են» (3)

Ձանաշարժության իմաստը երազներում

Երազում ձեռնաշարժության իմաստին մոտենալու համար անհրաժեշտ է շարունակել նույն կիրառվող մեթոդը. այլ երազների խորհրդանիշների համար: Հետևաբար, սկսեք հետաքննության օբյեկտի գործառույթից, տվյալ դեպքում՝ ձեռնաշարժությունից։

Ինչին է նա արձագանքում, ինչի է նպատակադրում, ինչի է հասնում։

Մաստուրբացիան դա ՉԻ համատեղ հաճույք է, մենության խաղ, որն ապրում է առանց փոխադարձության, և որտեղ կիրքը, ցանկության պտուղը, որը հակված է դեպի ստեղծագործական ելք, փոխարենը կենտրոնանում է հենց այդ թեմայի վրա:

Սուբյեկտը: որի ցանկությունը մյուսին ՉԻ ցանկանում :

Այս հայեցակարգը կենտրոնական է և թույլ է տալիս մեզ առաջ քաշել մի շարք վարկածներ, որոնցից կարելի է տարբերել երազներում ձեռնաշարժության իմաստը հասկանալու համար.

Տես նաեւ: Դպրոցը երազներում Երազում է լինել դպրոցում
  • էմոցիոնալ մենակություն
  • սենտիմենտալ չորություն
  • նարցիսիզմ
  • վերահսկել
  • կրքի սուբլիմացիա
  • անհավասարակշռություն տղամարդկային և տղամարդկանց միջև կանացի
  • սեքսուալության ճնշում
  • մեղքի զգացում
  • հեռացում
  • ինֆանտիլիզմ, երազկոտություն, պատրանքներ
  • սեռական հարաբերությունների բացակայություն

Դրական երազներում ձեռնաշարժությունը հանգեցնում է տարբեր պատճառներով կուտակված ներքին լարվածության արտանետմանը, արտահոսք, որը արտացոլվում է հանգստության և ֆիզիկական հանգստության մեջ, երբ ձեռնաշարժությունը հեշտությամբ տեղի է ունենում և հանգեցնում է օրգազմի:

Դա հանգեցնում է փոխհատուցման ձեռնաշարժության հաճույքով, հիասթափությամբ, ցավով, մենակությամբ, որը, հավանաբար, տեսնում է երազողը և, որպես փոխհատուցման երազանքը, այն նպատակ ունի ընդգծել այս ասպեկտները, որպեսզի դրանք կարողանան շտկվել:

Բացասաբար, ձեռնաշարժությունը երազներում բերում է հիասթափություն և գրգռվածություն խոչընդոտների առկայության դեպքում: թույլ չտալ բավարարվածության ցանկություն կամ երբ ֆիզիկական գրգռումը չի առաջացնում սպասված հաճույք և օրգազմ չի հասնում:

Ջ. De La Rocheterie ակնարկում է ձեռնաշարժությունը երազներում որպես միության բացակայության խորհրդանիշարական և կանացի, որոնք « կարճ միանում են հոգեկանի ներսում »(4):

Մշուշոտ հասկացություն, որը հավանաբար ակնարկում է հավասարակշռության բացակայության մասին, որն ազդում է Անիմայի կամ Անիմուսի ինտեգրման վրա, ինչը հանգեցնում է նարցիսիստական ​​« ցանկություն, որը չի ցանկանում մյուսին », որն իր հերթին վերածվում է հակառակ սեռի հետ պարտավորվելու դժվարության (իրականում) և ձեռնաշարժության արարքների պատկերներում (երազներում):

Երազներում ձեռնաշարժության մեկ այլ պատճառ կարող է առաջանալ իրականության հետ շփման բացակայությունից կամ կատարելության ու ջերմության մանկական որոնումներից, Կորած դրախտի կամ օրիգինալ խորհրդանիշից:

Երազում ձեռնաշարժության հուզական ռեակցիաները

Ձեռնաշարժության մասին երազելը պատկանում է այն ունիրիկ պատկերներին, որոնք, ինչպես պատահում է էրոտիկ երազների դեպքում, պատմվում են ամոթով և վախով, և որոնք ապրում են զգացումով։ մեղքի զգացում (կախված ընտանեկան միջավայրում այս պրակտիկայի դեմ իրականացվող ճնշումներից):

Ամոթի զգացում, բացահայտվելու վախ, մեղքի զգացում, վախ, որ անբնական և նվաստացուցիչ պրակտիկան, որով մարդը զբաղվում է, մնում է դրոշմված: հոգեկանում, և այն, որ ուրիշները ընկալում են այն:

Այն ամենը, ինչ վերցվում է երազի հաճույքից, կարող է պահպանվել արթնանալուց հետո:

Երազում ձեռնաշարժության մասին  10 Պատկերներ երազներ

1. Երազներ տեսնելը ձեռնաշարժությամբ

Երազները, որոնց վրա ես աշխատել եմ, որոնցում նրանք հայտնվել ենձեռնաշարժության գործողությունները միշտ կապված են եղել երազողի կյանքից բացակայող « հաճույքը » վերականգնելու անհրաժեշտության հետ:

Երբ երազողն ունի սթրեսային սոցիալական կյանք և երբ փոխազդեցությունը ուրիշների հետ է: հիասթափության աղբյուր, ձեռնաշարժությունը երազներում կարելի է համարել ինքնահանգստացման, մտերմության և վերականգնող մենության պահ:

Երբեմն այս երազները ցույց են տալիս անհրաժեշտությունը: ավելի մեծ շփում ունենալ մարմնի հետ, ճանաչել և հարգել նրա բոլոր կողմերը, վերագտնել շոշափելի սենսացիաների կարևորությունն ու ուժը, որոնք առաջանում են շոյելուց, մերսումից, հպումից:

2. Երազում ձեռնաշարժությամբ զբաղվել հանրության առաջ:

Դա կարող է առաջանալ որպես հակադրվելու ժեստ ներկայիս բարոյականության դեմ, բայց առաջին հերթին ընդդեմ սեփական բարոյականության, ընդդեմ ընտանիքում և եկեղեցում ինտեգրված արժեքների, որոնք շարունակում են պայմանավորվել և պատժել երազողին:

Ի թիվս այլոց ձեռնաշարժության մասին երազելը կարող է կապված լինել առաջնային ես-ի կողմից պարտադրված սահմաններից, պայմանականություններից և կանոններից դուրս գալու անհրաժեշտության հետ, կամ կարող է դուրս բերել ուրացողի: և ըմբոստ ասպեկտ, հատկապես, երբ երազողը իրականում բարեպաշտ, նվիրված և պարտաճանաչ մարդ է:

Կարող է պատահել, որ երազողը հանկարծ հասկանա, որ դեմ է իր արածին , որ զգում է. ուրիշների նախատինքները, որոնք դադարեցնում են արարքը և թաքնվում և դաայն ցույց է տալիս հակամարտությունը բնազդի և բանականության միջև, որպես անհատի կարիքների և ընդունման և սոցիալական ինտեգրման կարիքների միջև:

3. Երազում ձեռնաշարժությամբ զբաղվել չկարողանալու մասին

Եթե երազողը անհանգստանում է ուրիշների ներկայությունից երազն առաջացնում է անհանգստություն և ներքին գրաքննություն արգելված ժեստի նկատմամբ:

Հնարավոր է, որ երազողն ուրիշների կարիքները գերադասում է իր կարիքներից, իսկ արտաքինն ու կանոնները սոցիալական կյանքը գերակշռում է նրա բնազդների արտահայտմանը:

Եթե երազողը երազում չի գտնում ձեռնաշարժության ճիշտ տեղը խելահեղ որոնումները և գրգռվածության զգացումները ցույց են տալիս, որ ավելի լավ է գիտակցում իր մասին: հաճույք ստանալու իրավունք, բայց նաև իրականություն, որի դեպքում, թերևս, մարդու կարիքները հիասթափված են, նսեմացվում կամ հետաձգվում են:

4. Երազում ձեռնաշարժության և օրգազմի հասնելու մասին

հանգստության երազանք է, որում ձեռք բերված հաճույքը հանգստացնում և հավասարակշռում է ներքին լարվածությունը: Այն կարող է լինել հիասթափության և հաճույքի խորհրդանիշ, որը երազողն իրեն թույլ չի տալիս իրականում:

Կամ կարող է ներկայացնել կոշտության, անճկունության, կատարելագործման և ակտիվիզմի այն կողմերը, որոնք շեղում են նրան իրենից և իր կարիքներից: մարմինը

Երազում ձեռնաշարժությունը և օրգազմի հասնելը դասվում է « խոնավ երազների», երազների կատեգորիային, որոնցում օրգազմը նույնպես տեղի է ունենում իրականում, և երազողն իրեն թաց է զգում։սեկրեցները արթնանալուց հետո:

Բայց մենք պետք է հիշենք, որ մենք կարող ենք գիշերային աղտոտվածություն ունենալ նույնիսկ առանց սեռական երազների, և որ օրգազմի բոլոր երազները թաց երազներ չեն: 16>

հավանաբար այն իրավիճակն է, որն արտացոլում է ավելի մեծ ներքին անհարմարություն, մերժում և գրաքննություն: Այն ուշադրություն է հրավիրում անձի այն հատվածի վրա, որն արգելափակում է արտահոսքի յուրաքանչյուր հնարավորություն և հաճույքի յուրաքանչյուր արտահայտություն:

Դա կարող է ցույց տալ օբյեկտիվ իրավիճակ, որը երազողը ապրում է սեռական ոլորտում (հարաբերություններ առանց հաճույքի) կամ այլ համատեքստերում: շտապողականություն և «անել», որոնք չեն հանգեցնում ցանկալի արդյունքի, որոնք ոչ մի բավարարվածություն չեն բերում:

6. Երազում ձեռնաշարժության մասին

օրգազմիկ բավարարվածությամբ կամ առանց դրա ցույց է տալիս ձեր կարիքը. հաճույքի համար, բայց նաև այն արգելքները, որոնք վերահսկում են այն, և որոնք առաջանում են արարքի նախաձեռնությունն ու վերահսկումը մեկ այլ կերպարի առաջարկելու և դրա համար պատասխանատվություն վերագրելու ժամանակ, որպեսզի երազողն ազատվի ցանկացած « մեղքից », յուրաքանչյուր « մեղքի», յուրաքանչյուր պատասխանատվության մասին:

7. Երազում ինչ-որ մեկին ձեռնաշարժություն տեսնելը

նույնիսկ եթե պատկերը սեքսուալ իմաստ է հուշում, ավելի հեշտ է կապում որևէ մեկին գտնելու անհրաժեշտությունը: Երազած մարդու հետ կապի և շփման ինտիմ ալիք (եթե հայտնի է), նրան հաճոյանալու անհրաժեշտություն, պաշտպանություն ներթափանցելու, նրա մտերմության մեջ,

Arthur Williams

Ջերեմի Քրուզը փորձառու գրող է, երազանքների վերլուծաբան և ինքնահռչակ երազների էնտուզիաստ: Երազների առեղծվածային աշխարհը ուսումնասիրելու խորը կիրքով՝ Ջերեմին իր կարիերան նվիրել է մեր քնած մտքերում թաքնված բարդ իմաստների և սիմվոլիզմի բացահայտմանը: Ծնվել և մեծացել է մի փոքրիկ քաղաքում, նա վաղաժամ հմայվել է երազների տարօրինակ և առեղծվածային բնույթով, ինչն ի վերջո ստիպել է նրան հոգեբանության բակալավրի կոչում ստանալ երազների վերլուծության մասնագիտությամբ:Իր ակադեմիական ճանապարհորդության ընթացքում Ջերեմին խորացել է երազների տարբեր տեսությունների և մեկնաբանությունների մեջ՝ ուսումնասիրելով այնպիսի հայտնի հոգեբանների աշխատանքները, ինչպիսիք են Զիգմունդ Ֆրեյդը և Կարլ Յունգը: Համատեղելով հոգեբանության իր գիտելիքները բնածին հետաքրքրասիրության հետ՝ նա ձգտում էր կամրջել գիտության և հոգևորության միջև առկա անջրպետը՝ հասկանալով երազները որպես ինքնաբացահայտման և անձնական աճի հզոր գործիքներ:Ջերեմիի «Երազների մեկնաբանությունը և իմաստը» բլոգը, որը մշակվել է Արթուր Ուիլյամս կեղծանունով, նրա փորձն ու պատկերացումներն ավելի լայն լսարանի հետ կիսելու միջոցն է: Մանրակրկիտ մշակված հոդվածների միջոցով նա ընթերցողներին տրամադրում է երազների տարբեր խորհրդանիշների և արխետիպերի համապարփակ վերլուծություններ և բացատրություններ՝ նպատակ ունենալով լույս սփռել մեր երազների ենթագիտակցական հաղորդագրությունների վրա:Հասկանալով, որ երազները կարող են դարպաս լինել մեր վախերը, ցանկությունները և չլուծված հույզերը հասկանալու համար, Ջերեմին խրախուսում է.նրա ընթերցողներին ընդունելու երազների հարուստ աշխարհը և երազների մեկնաբանության միջոցով ուսումնասիրելու իրենց հոգեկանը: Առաջարկելով գործնական խորհուրդներ և տեխնիկա, նա ուղղորդում է անհատներին, թե ինչպես պահել երազանքների օրագիրը, ուժեղացնել երազների հիշողությունը և բացահայտել թաքնված հաղորդագրությունները իրենց գիշերային ճանապարհորդությունների հետևում:Ջերեմի Քրուզը, ավելի ճիշտ՝ Արթուր Ուիլյամսը, ձգտում է բոլորին հասանելի դարձնել երազանքների վերլուծությունը՝ ընդգծելով փոխակերպող ուժը, որը գտնվում է մեր երազանքների մեջ։ Անկախ նրանից, թե դուք փնտրում եք առաջնորդություն, ոգեշնչում կամ պարզապես հայացք նետելու ենթագիտակցության առեղծվածային տիրույթին, Ջերեմիի մտորումներ առաջացնող հոդվածները նրա բլոգում, անկասկած, ձեզ ավելի խորը կհասկանան ձեր երազանքները և ինքներդ: