সপোনত হস্তমৈথুন হস্তমৈথুন কৰাৰ সপোন দেখা

 সপোনত হস্তমৈথুন হস্তমৈথুন কৰাৰ সপোন দেখা

Arthur Williams

বিষয়বস্তুৰ তালিকা

সপোনত হস্তমৈথুনৰ কথা কোৱাটো সহজ নহয় কাৰণ বিষয়টো ব্যক্তিৰ আটাইতকৈ অন্তৰংগ আৰু ব্যক্তিগত ক্ষেত্ৰখনৰ সৈতে জড়িত আৰু ই লাজ আৰু লাজৰ আৱেগৰ সৈতে জড়িত। তদুপৰি এই সপোনবোৰক কামুক কল্পনাৰ প্ৰতিনিধিত্ব হিচাপে গণ্য কৰাৰ প্ৰৱণতা দেখা যায় কাৰণ ইয়াৰ দ্বাৰা বুজি নোপোৱা আৰু যত্ন নোলোৱা সকলো প্ৰয়োজনীয়তাৰ ওপৰত পৃষ্ঠলৈ আহে। এই লেখাটোৰ লক্ষ্য হৈছে সপোনত অটোইৰ’টিচিজম, ইয়াৰ বিষয়ে কোৱাৰ অসুবিধা আৰু ইয়াৰ সম্ভাৱ্য অৰ্থৰ ওপৰত পোহৰ পেলোৱা।

হস্তমৈথুনৰ সপোন দেখা- লিলিথ জন কলিয়াৰ

সপোনত হস্তমৈথুনৰ বিষয়বস্তুটোৰ ওপৰত কম চিকিৎসা কৰা হৈছে, আপুনি ইয়াক সপোনৰ অভিধানত হস্তমৈথুন, অটো-ইৰ’টিচিজম, অনানিজম শিৰোনামৰ অধীনত নাপাব আৰু, ঠিক এই কাৰণেই, মই ইয়াৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ সিদ্ধান্ত লৈছিলো।

হস্তমৈথুনৰ বিষয়ে সপোন দেখাটো সঘনাই নহয়, কিন্তু ইমান বিৰল নহয় আৰু আন সকলো চিহ্নৰ দৰেই ইয়াৰ এটা অৰ্থ আছে যিটো অন্বেষণ কৰা আৰু এই গাইডত স্থান পোৱাৰ যোগ্য।

ফ্ৰয়েডে সপোনত হস্তমৈথুনৰ ইংগিত দিয়ে আৰু ইয়াক পৰোক্ষভাৱে সপোনৰ ফেলিক চিহ্নৰ সৈতে সংযোগ কৰে, আনহাতে মই সপোনত হস্তমৈথুনৰ ক্ৰিয়া আৰু ই কেনেকৈ বাস্তৱ আৰু সপোন দেখাজনৰ প্ৰয়োজনীয়তাক বুজায় সেই বিষয়ে ক'ব বিচাৰো।

হস্তমৈথুনৰ অৰ্থ কি

মনোবিজ্ঞানৰ অভিধানৰ পৰা এইটোৱেই হস্তমৈথুনৰ সংজ্ঞা (1):

” হস্তমৈথুন হ’ল যৌনাংগৰ হেতালি খেলা যিটো হ’ব পাৰেতাইক জয় কৰিবলৈ বা তাইৰ ওপৰত ক্ষমতা ৰাখিবলৈ।

যদি ব্যক্তিজন অচিনাকি হয়, তেন্তে সপোন দেখাজনে নিজৰ লক্ষ্যত উপনীত হ'বলৈ প্ৰলোভনমূলক পদ্ধতি ব্যৱহাৰ কৰাৰ প্ৰৱণতাৰ ওপৰত, " হেতালি খেলাৰ<" প্ৰয়োজনীয়তাৰ ওপৰত চিন্তা কৰিব লাগিব ৮>" মনোযোগ, প্ৰেম, উপকাৰ, অনুমোদন লাভ কৰিবলৈ।

টোকা

  1. U. গালিম্বাৰ্টী (সম্পাদনা) এনচাইক্লোপিডিয়া অৱ চাইক'লজি গাৰ্জান্টী ১৯৯৯ ( পৃষ্ঠা ৬২৮)।)<১৩><১২><৭> <১>cit. এল. লুটকেহাউছ সুখৰ নিসংগতা। হস্তমৈথুনৰ ওপৰত লিখা ৰাফেলো কৰ্টিনা এম আই ১৯৯৩<১৩><১২> <১>এছ. ফ্ৰয়েড “ নাৰ্চিছিজমৰ পৰিচয়” ১৯১৪ চনত অপেৰে বৰিংঘিয়েৰী TO ১৯৭৫ ভল VII পৃষ্ঠা ৪৪৬<১৩><১২> <১>জে. ডি লা ৰচেটেৰী সপোনত থকা শৰীৰ REd 1992 pag. 155

Marzia Mazzavillani কপিৰাইট © পাঠ্য প্ৰজনন নিষিদ্ধ

আপোনাৰ কোনো সপোন আছেনে যিয়ে আপোনাক আকৰ্ষিত কৰে আৰু আপুনি জানিব বিচাৰে যে ই আপোনাৰ বাবে এটা বাৰ্তা কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে নেকি? ?

  • আপোনাৰ সপোনৰ প্ৰাপ্য অভিজ্ঞতা, গুৰুত্ব আৰু সন্মান মই আপোনাক আগবঢ়াবলৈ সক্ষম হৈছো।
  • মোৰ ব্যক্তিগত পৰামৰ্শ কেনেকৈ অনুৰোধ কৰিব পাৰি পঢ়ক
  • বিনামূলীয়াকৈ চাবস্ক্ৰাইব কৰক গাইডখনৰ বাতৰি কাকতখন আন ১৬০০ জন লোকে ইতিমধ্যে কৰিছে SUBSCRIBE NOW

আমাক এৰি যোৱাৰ আগতে

প্ৰিয় পাঠক, আপোনাৰ মতামত বিচাৰি এই দীঘলীয়া লেখাটো শেষ কৰিছো।

আপুনি মোক কমেণ্টত লিখিব পাৰে আৰু ইচ্ছা কৰিলে আপোনাক ইয়ালৈ অনা সপোনটো ক'ব পাৰে।

বা ইচ্ছা কৰিলে মোলৈ লিখিব পাৰেব্যক্তিগত পৰামৰ্শৰ সৈতে গভীৰ কৰক।

যদি আপুনি এই লেখাটো উপযোগী আৰু আকৰ্ষণীয় বুলি বিবেচনা কৰিছে, তেন্তে মই আপোনাক মোৰ প্ৰতিশ্ৰুতিৰ প্ৰতি সৌজন্যতাৰে উত্তৰ দিবলৈ অনুৰোধ কৰিছো:

লেখাটো শ্বেয়াৰ কৰক আৰু আপোনাৰ LIKE

দিয়কযৌন বিকাশৰ স্বাভাৱিক পৰ্যায় বুলি গণ্য কৰা হস্তমৈথুনে শাৰীৰিক বা মানসিক পৰিৱৰ্তন ঘটাব নোৱাৰে, মাথোঁ ইয়াক অপৰ্যাপ্তভাৱে দমন কৰা বা অনুভূতিৰ সৈতে হোৱা পৰিসৰৰ বাহিৰে সম্পূৰ্ণ যৌন সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিব নোৱাৰাৰ বাবে অপৰাধবোধ বা অপৰ্যাপ্ততাৰ বিষয়ে।

তলত, মই ছুপাৰেভা ড্ৰিম গাইডৰ বাবে এই বিষয়ে আগতে যি লিখিছিলো সেই বিষয়েও ৰিপৰ্ট দিছো, যিটো মই এতিয়াও বৰ্তমানৰ আৰু স্পষ্টভাৱে বুজিব পৰা বুলি বিবেচনা কৰোঁ:

“হস্তমৈথুন শব্দটো লেটিন ভাষাৰ “ masturbar i” ৰ পৰা আহিছে, যিটো manu (manus, hand ৰ ablative) আৰু turbare বা <ৰে গঠিত 7>struprare (ধৰ্ষণ বা স্তম্ভিত হোৱা, আচৰিত হোৱা)। অনানিজম ৰ সমাৰ্থক হিচাপে অনুচিতভাৱে ব্যৱহাৰ কৰিলে ই এক গোটেই প্ৰক্ষেপণ, চিন্তা আৰু ভয়ৰ শৃংখলা উন্মোচন কৰে।

হস্তমৈথুন কিশোৰ-কিশোৰীসকলৰ মাজত সঘনাই কৰা প্ৰথা আৰু ইয়াক এতিয়া নিজৰ শাৰীৰিক প্ৰতিক্ৰিয়া জনা, নিজৰ শৰীৰৰ সৈতে সংস্পৰ্শলৈ অহা আৰু শিশুসুলভ আদৰ আৰু স্পৰ্শৰ শিশুসুলভ আনন্দতকৈ নতুন ধৰণৰ অধিক মনোনিৱেশ কৰা আৰু তীব্ৰ যৌনতা অনুভৱ কৰাৰ এক সুস্থ আৰু স্বাভাৱিক উপায় বুলি গণ্য কৰা হয় হস্তমৈথুন ই যৌন আৰু মানসিক উভয় উত্তেজনাৰ বাবে এক উৎকৃষ্ট আউটলেট প্ৰদান কৰে বিশেষকৈ যৌৱনকালত তীব্ৰ, ই এক প্ৰকাৰৰ ড্ৰেছ ৰিহাৰ্চেল আৰু অস্থিৰতাৰ বাবে এক আউটলেট আৰু...নিৰাপত্তাহীনতা যিবোৰ প্ৰকৃত সংগীৰ আবিৰ্ভাৱৰ আগতে হয়, যাৰ সৈতে প্ৰথম সম্পূৰ্ণ সম্পৰ্ক ভাগ কৰিব পাৰি।

হস্তমৈথুন এটা প্ৰাপ্তবয়স্কৰ মাজতো এক ব্যাপক প্ৰথা, তেতিয়া ইয়াক অটোইৰ'টিচিজম বুলি কোৱা হয় আৰু এতিয়া স্বীকৃতি দিয়া হৈছে যে ই ৰোগবিজ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰখনৰ ভিতৰত নপৰে, আনহাতে ইয়াৰ উদ্দেশ্য কিশোৰ-কিশোৰীৰ সৈতে একেদৰেই আক্ৰমণাত্মক বা যৌন উত্তেজনাৰ মুক্তি আৰু সংঘাত বা কল্পনাৰ বিশদ বিৱৰণৰ সৈতে জড়িত যেন লাগে।

হস্তমৈথুনৰ নিন্দা

বাইবেলত অনানিজমৰ উল্লেখ থকাৰ পিছতো যিয়ে কাৰ্য্যটোৰ ওপৰত নহয়, বীৰ্য্য ঢালি দিয়াৰ নিষেধাজ্ঞাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে, ধৰ্মই বিষয়টোৰ ওপৰত নীৰৱে পাৰ হৈ যোৱাটো পছন্দ কৰে আৰু হস্তমৈথুনক একেদৰেই বিবেচনা কৰে কামনা, ব্যভিচাৰ আৰু অনাচাৰৰ পাপ হিচাপে।

যদিও প্ৰাচীন চিকিৎসা বিজ্ঞানে ইয়াক শাৰীৰিক হাস্যৰসৰ স্বাভাৱিক আউটলেট বুলি গণ্য কৰে।

সৰ্বোপৰি ১৮ শতিকাৰ পৰাই হস্তমৈথুনক নিন্দা আৰু নিষিদ্ধ কৰা হৈছিল আৰু... চুইজাৰলেণ্ডৰ চিকিৎসক চাইমন আন্দ্ৰে ডেভিদ টিছ’টৰ ট্ৰিটিজ ১৭০০ চনৰ মাজভাগৰ পৰাই লিখা হৈছে: “De l’onanisme.Dissertatione phisique sur les maladies produites par la masturbation” (2) য'ত প্ৰথমবাৰৰ বাবে হস্তমৈথুনৰ ফলত হোৱা ক্ষতিৰ কথা উল্লেখ কৰা হৈছে: অন্ধতা, ক'লা বৃত্ত, পিম্পল, কঁপনি, মূৰৰ বিষ, যৌন ৰোগ, চুলি সৰা, যক্ষ্মা আদি

তেওঁৰ থিছিছতেওঁলোক অতি সফল আৰু বিজ্ঞান, চিকিৎসা, শিক্ষাবিজ্ঞানে আকোৱালি লৈছে। আত্মহত্যাৰ পাপৰ তুলনাত হস্তমৈথুনৰ নিন্দা সৰ্বসন্মতিক্ৰমে হোৱাৰ সময়ত প্ৰতিটো অনুভূতিক দমন আৰু হাতৰ মুক্ত গতিবিধি বাধা দিয়াত কেন্দ্ৰীভূত হৈ থাকে।

আত্মহত্যাই যদি এটা জীৱন ধ্বংস কৰে, তেন্তে হস্তমৈথুনে <ধ্বংস কৰে 7>জীৱনৰ “সম্ভাৱ্যতা” ।

আমি ফ্ৰয়েড আৰু মানুহৰ বাস্তৱত ভূগৰ্ভস্থ ৰূপত কাম কৰা কামনাৰ ধাৰণাটোৰ ওচৰলৈ যাব লাগিব, যাতে অটো-ইৰ’টিচিজমক ক্ৰমান্বয়ে ইয়াৰ প্ৰকাশ হিচাপে গ্ৰহণ কৰা হয় এটা প্ৰাথমিক প্ৰয়োজন।

“মই লক্ষ্য কৰিছো যে আমি ধৰি ল’বলৈ বাধ্য হৈছো যে অহংকাৰৰ সৈতে তুলনাযোগ্য ঐক্য ব্যক্তিজনৰ আৰম্ভণিৰে পৰাই নাই, অহমিকা এতিয়াও বিকশিত হ’ব লাগিব। অটো-ইৰ’টিক ড্ৰাইভবোৰ ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে একেবাৰে আদিম” (৩)

সপোনত হস্তমৈথুনৰ অৰ্থ

সপোনত হস্তমৈথুনৰ অৰ্থৰ ওচৰ চাপিবলৈ ব্যৱহৃত একেটা পদ্ধতিৰে আগবাঢ়ি যোৱাটো প্ৰয়োজনীয় অন্যান্য সপোনৰ প্ৰতীকৰ বাবে। গতিকে অনুসন্ধানৰ বস্তুটোৰ কাৰ্য্যৰ পৰা আৰম্ভ কৰক, এই ক্ষেত্ৰত হস্তমৈথুনৰ কাৰ্য্যৰ পৰা।

ই কিৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনায়, কি লক্ষ্য কৰে, কি লাভ কৰে।

হস্তমৈথুন ই এটা ভাগ কৰা আনন্দ নহয়, নিসংগতাৰ খেল যিটো পাৰস্পৰিকতা অবিহনে জীয়াই থাকে আৰু য'ত আবেগ, সৃষ্টিশীল আউটলেটৰ দিশত প্ৰৱণতা থকা ইচ্ছাৰ ফল, ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে বিষয়টোৰ ওপৰত নিজেই মনোনিৱেশ কৰে।

এটা বিষয় কাৰ আকাংক্ষাই আনটোক কামনা নকৰে

এই ধাৰণাটো কেন্দ্ৰীয় আৰু ই আমাক সপোনত হস্তমৈথুনৰ অৰ্থ বুজিবলৈ ইয়াৰ ভিতৰত ৰেঞ্জ কৰিব পৰাকৈ এটা শৃংখলাবদ্ধ অনুমান আগবঢ়াবলৈ অনুমতি দিয়ে:

  • আৱেগিক নিসংগতা
  • আৱেগিক শুকানতা
  • নাৰ্চিছিজম
  • নিয়ন্ত্ৰণ
  • আবেগৰ উচ্চতা
  • পুৰুষ আৰু... নাৰীসুলভ
  • যৌনতাক দমন
  • দোষবোধ
  • প্ৰত্যাহাৰ
  • শিশুত্ব, দিবাস্বপ্ন, ভ্ৰম
  • যৌন সম্পৰ্কৰ অভাৱ

See_also: ঘৰত এটা SECRET ROOM ৰ সপোন দেখা অৰ্থ

ইতিবাচকভাৱে সপোনত হস্তমৈথুন ৰ ফলত বিভিন্ন কাৰণত জমা হোৱা আভ্যন্তৰীণ উত্তেজনাৰ নিৰ্গমন ঘটে, যিটো নিৰ্গমন

ই হস্তমৈথুনৰ আনন্দ, হতাশা, বিষ, নিসংগতাৰ সৈতে ক্ষতিপূৰণ দিয়ে যিটো হয়তো সপোন দেখাজনে অনুভৱ কৰে আৰু, এটা হিচাপে ক্ষতিপূৰণৰ সপোন, ইয়াৰ লক্ষ্য হৈছে এই দিশসমূহ উজ্জ্বল কৰি তোলা যাতে ইয়াৰ প্ৰতিকাৰ কৰিব পৰা যায়।

নেতিবাচকভাৱে, হস্তমৈথুন সপোনত বাধাৰ উপস্থিতিত হতাশা আৰু আন্দোলন আনে সন্তুষ্টিৰ ইচ্ছাৰ অনুমতি নিদিয়ে বা যেতিয়া শাৰীৰিক উদ্দীপনাই আশা কৰা ধৰণৰ আনন্দৰ সৃষ্টি নকৰে আৰু অৰ্গাজম লাভ নকৰে।

J. ডি লা ৰচেটেৰী -এ সপোনত হস্তমৈথুনক ইংগিত দিয়ে যে ইয়াৰ মাজত সংযোগৰ অভাৱৰ প্ৰতীকপুৰুষ আৰু নাৰীসুলভ যিয়ে “ মনোবিজ্ঞানৰ ভিতৰত নিজকে শ্বৰ্ট-চাৰ্কিট কৰে “(4)।

এটা অস্পষ্ট ধাৰণা যিয়ে হয়তো ভাৰসাম্যৰ অভাৱৰ ইংগিত দিয়ে যিয়ে এনিমাছ বা এনিমাছৰ সংহতিৰ ফলত প্ৰভাৱ পেলায় 3>

সপোনত হস্তমৈথুনৰ আন এটা কাৰণ বাস্তৱৰ সৈতে সংস্পৰ্শৰ অভাৱ বা স্বৰ্গ হেৰাই যোৱা বা মৌলিকৰ প্ৰতীক নিখুঁততা আৰু উষ্ণতাৰ শিশুসুলভ সন্ধানৰ পৰা উদ্ভৱ হ'ব পাৰে।

See_also: সপোনত সাঁতুৰি সাঁতোৰাৰ সপোন <৯>সপোনত হস্তমৈথুনৰ প্ৰতি আৱেগিক প্ৰতিক্ৰিয়া

হস্তমৈথুনৰ সপোন দেখা সেই অনেইৰিক ছবিবোৰৰ অন্তৰ্গত যিবোৰ কামুক সপোনৰ দৰেই লাজ আৰু ভয়ৰ সৈতে কোৱা হয় আৰু যিবোৰক এটা অনুভূতিৰে জীয়াই থাকে অপৰাধবোধ (নিজৰ পাৰিবাৰিক পৰিৱেশত এই প্ৰথাৰ বিৰুদ্ধে কৰা দমনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি)।

লাজৰ অনুভূতি, আৱিষ্কাৰ হোৱাৰ ভয়, অপৰাধবোধ, যি অস্বাভাৱিক আৰু অৱমাননামূলক প্ৰথাত লিপ্ত হয় সেয়া ছাপ হৈ থাকে বুলি ভয় মানসিকতাত আৰু আনসকলে ইয়াক অনুভৱ কৰে।

সপোনত আনন্দৰ পৰা লোৱা সকলো বস্তুৱেই জাগ্ৰত হোৱাৰ লগে লগে টিকি থাকিব পাৰে।

হস্তমৈথুন কৰাৰ সপোন দেখা 10 ছবি সপোন

1. সপোন দেখা হস্তমৈথুন কৰাৰ

মই কাম কৰা সপোনবোৰ যিবোৰত সেইবোৰ আবিৰ্ভাৱ হৈছিলহস্তমৈথুনৰ কাৰ্য্যবোৰ সদায় সপোন দেখাৰ জীৱনত অনুপস্থিত সেই মুহূৰ্তত এটা " আনন্দ " উদ্ধাৰ কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ সৈতে জড়িত আছিল।

যেতিয়া সপোন দেখাজনৰ মানসিক চাপৰ সামাজিক জীৱন থাকে আৰু যেতিয়া আনৰ সৈতে যোগাযোগ থাকে হতাশাৰ উৎস, সপোনত হস্তমৈথুন ক আত্মশান্তি দিয়াৰ এক প্ৰকাৰ, ঘনিষ্ঠতা আৰু পুনৰুত্পাদন কৰা নিসংগতাৰ এক মুহূৰ্ত বুলি ধৰিব পাৰি।

কেতিয়াবা এই সপোনবোৰে প্ৰয়োজনীয়তাৰ ইংগিত দিয়ে নিজৰ শৰীৰৰ সৈতে অধিক সংস্পৰ্শ ৰখা, ইয়াৰ সকলো দিশ জনা আৰু সন্মান কৰা, আদৰ কৰা, মালিচ কৰা, স্পৰ্শ কৰাৰ ফলত হোৱা স্পৰ্শ অনুভূতিৰ গুৰুত্ব আৰু শক্তি পুনৰ চিনাক্ত কৰা।

২) ৰাজহুৱা স্থানত হস্তমৈথুন কৰাৰ সপোন দেখা

ই বৰ্তমানৰ নৈতিকতাৰ বিৰুদ্ধে অৱজ্ঞাৰ ইংগিত হিচাপে আত্মপ্ৰকাশ কৰিব পাৰে, কিন্তু সৰ্বোপৰি নিজৰ নৈতিকতাৰ বিৰুদ্ধে, পৰিয়াল আৰু গীৰ্জাত সংযুক্ত মূল্যবোধৰ বিৰুদ্ধে যিবোৰে চৰ্ত আৰু... সপোন দেখাজনক শাস্তি দিয়া।

আনসকলৰ মাজত হস্তমৈথুন কৰাৰ সপোন দেখা প্ৰাথমিক আত্মাই জাপি দিয়া সীমা, নীতি আৰু নিয়মৰ পৰা ওলাই অহাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ সৈতে জড়িত হ'ব পাৰে, বা ই এজন ধৰ্মত্যাগীক উলিয়াই আনিব পাৰে আৰু বিদ্ৰোহী দিশ বিশেষকৈ যেতিয়া সপোন দেখাজন বাস্তৱত এজন ধৰ্মপৰায়ণ, নিষ্ঠাবান আৰু কৰ্তব্যপৰায়ণ ব্যক্তি হয়।

এইটো হ’ব পাৰে যে সপোন দেখাজনে হঠাতে উপলব্ধি কৰে যে তেওঁ যি কৰি আছে , যিটো তেওঁ অনুভৱ কৰে তাৰ বিৰোধী আনৰ নিন্দা, যিয়ে কাৰ্য্য বন্ধ কৰি লুকাই থাকে আৰু সেইটোই প্ৰবৃত্তি আৰু যুক্তিৰ মাজৰ সংঘাতৰ ইংগিত দিয়ে, ব্যক্তি হিচাপে নিজৰ প্ৰয়োজনীয়তা আৰু গ্ৰহণযোগ্যতা আৰু সামাজিক সংহতিৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ মাজত।

3. হস্তমৈথুন কৰিব নোৱাৰাৰ সপোন দেখা

যদি সপোন দেখাজনে আনৰ উপস্থিতিৰ দ্বাৰা বিচলিত হয় সপোনটোৱে নিষিদ্ধ ইংগিতৰ প্ৰতি উদ্বেগ আৰু আভ্যন্তৰীণ চেঞ্চৰশ্বিপ উলিয়াই আনে।

সপোন দেখাজনে নিজৰ প্ৰয়োজনীয়তাক আনৰ প্ৰয়োজনীয়তাক আগুৱাই নিব পৰাটো সম্ভৱ আৰু চেহেৰা আৰু নিয়মবোৰ সামাজিক জীৱনৰ প্ৰবৃত্তিৰ প্ৰকাশৰ ওপৰত প্ৰাধান্য থাকে।

যদি সপোন দেখাজনে সপোনত হস্তমৈথুন কৰিবলৈ সঠিক ঠাই নাপায় তেন্তে উন্মাদ অনুসন্ধান আৰু বিৰক্তিৰ অনুভূতিয়ে এজনৰ প্ৰতি অধিক সচেতনতা দেখুৱায় 4. হস্তমৈথুন আৰু অৰ্গাজমত উপনীত হোৱাৰ সপোন দেখাটো এটা সকাহৰ সপোন য'ত হয়তো নিজৰ প্ৰয়োজনীয়তাক হতাশ, তুচ্ছজ্ঞান বা পিছুৱাই দিয়া হয়।

4. হস্তমৈথুন আৰু অৰ্গাজমত উপনীত হোৱাৰ সপোন দেখাটো এটা সকাহৰ সপোন য'ত... লাভ কৰা আনন্দই আভ্যন্তৰীণ উত্তেজনাক শান্ত আৰু ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰে। সপোন দেখাজনে বাস্তৱত নিজকে অনুমতি নিদিয়াটো হতাশাৰ প্ৰতীক আৰু আনন্দৰ প্ৰতীক হ’ব পাৰে।

বা ই কঠিনতা, অনমনীয়তা, নিখুঁততাবাদ আৰু সক্ৰিয়তাৰ এনে কিছুমান দিশক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে যিয়ে তেওঁক নিজৰ পৰা আৰু নিজৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ পৰা বিচলিত কৰে

সপোনত হস্তমৈথুন কৰা আৰু অৰ্গাজমত উপনীত হোৱাটো " ভিজা সপোন"ৰ শ্ৰেণীত পৰে, সপোন য'ত অৰ্গাজম বাস্তৱতও ঘটে আৰু সপোন দেখাজনে নিজকে তিতা অনুভৱ কৰে

কিন্তু আমি মনত ৰাখিব লাগিব যে যৌন সপোন নোপোৱাকৈও আমি নিশাৰ প্ৰদূষণ কৰিব পাৰো আৰু সকলো অৰ্গাজমিক সপোন ভিজা সপোন নহয়।

5. হস্তমৈথুন কৰাৰ সপোন দেখা আৰু আনন্দ অনুভৱ নকৰা

ই হয়তো সেই পৰিস্থিতি যিয়ে অধিক আভ্যন্তৰীণ অস্বস্তি, প্ৰত্যাখ্যান আৰু চেঞ্চৰশ্বিপ প্ৰতিফলিত কৰে। ই নিজৰ সেই অংশটোৰ প্ৰতি দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰে যিয়ে ভেণ্টিং কৰাৰ প্ৰতিটো সম্ভাৱনা আৰু আনন্দৰ প্ৰতিটো প্ৰকাশক বাধা দিয়ে।

ই সপোন দেখাজনে যৌন ক্ষেত্ৰত (সুখবিহীন সম্পৰ্ক) বা অন্যান্য প্ৰসংগত অনুভৱ কৰা বস্তুনিষ্ঠ পৰিস্থিতিৰ ইংগিত দিব পাৰে : এটা হুলস্থুল আৰু এটা "কৰা" যিয়ে আকাংক্ষিত ফলাফলৰ সূচনা নকৰে, যিয়ে কোনো সন্তুষ্টি কঢ়িয়াই নিদিয়ে।

6. অৰ্গাজমিক সন্তুষ্টিৰ সৈতে বা অবিহনে হস্তমৈথুন হোৱাৰ সপোন দেখাটোৱে আপোনাৰ প্ৰয়োজনীয়তাক সূচায় আনন্দৰ বাবে, কিন্তু ইয়াক নিয়ন্ত্ৰণ কৰা আৰু আন এটা সপোনৰ চৰিত্ৰক কাৰ্য্যৰ উদ্যোগ আৰু নিয়ন্ত্ৰণ আগবঢ়োৱাত আৰু ইয়াৰ বাবে দায়িত্ব আৰোপ কৰাত উদ্ভৱ হোৱা নিষেধাজ্ঞাসমূহো, যাতে সপোন দেখাজনে যিকোনো " দোষ "ৰ পৰা মুক্ত হয়, 7. কাৰোবাক হস্তমৈথুন কৰাৰ সপোন দেখাটোৱে

যদিও ছবিখনে যৌন অৰ্থৰ ইংগিত দিয়ে, তথাপিও এটা বিচাৰি উলিওৱাৰ প্ৰয়োজনীয়তাক অধিক সহজে সংযোগ কৰে সপোনৰ ব্যক্তিজনৰ সৈতে যোগাযোগ আৰু যোগাযোগৰ অন্তৰংগ চেনেল (যদি জনা যায়), তাইক সন্তুষ্ট কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তা, তাইৰ প্ৰতিৰক্ষা, তাইৰ ঘনিষ্ঠতা,

Arthur Williams

জেৰেমি ক্ৰুজ এজন অভিজ্ঞ লেখক, সপোন বিশ্লেষক, আৰু স্বঘোষিত সপোন অনুৰাগী। সপোনৰ ৰহস্যময় জগতখন অন্বেষণ কৰাৰ গভীৰ আবেগেৰে জেৰেমিয়ে আমাৰ শুই থকা মনটোৰ ভিতৰত লুকাই থকা জটিল অৰ্থ আৰু প্ৰতীকবাদবোৰ উন্মোচন কৰিবলৈ নিজৰ কেৰিয়াৰ উৎসৰ্গা কৰিছে। সৰু চহৰ এখনত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা তেখেতে সপোনৰ অদ্ভুত আৰু ৰহস্যময় প্ৰকৃতিৰ প্ৰতি আৰম্ভণিতে আকৰ্ষণ গঢ়ি তুলিছিল, যাৰ ফলত অৱশেষত তেওঁ সপোন বিশ্লেষণত বিশেষজ্ঞতাৰে মনোবিজ্ঞানত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিল।গোটেই শৈক্ষিক যাত্ৰাত জেৰেমীয়ে সপোনৰ বিভিন্ন তত্ত্ব আৰু ব্যাখ্যাৰ মাজত গভীৰভাৱে সোমাইছিল, ছিগমাণ্ড ফ্ৰয়েড আৰু কাৰ্ল জঙৰ দৰে প্ৰখ্যাত মনোবিজ্ঞানীসকলৰ ৰচনা অধ্যয়ন কৰিছিল। মনোবিজ্ঞানৰ জ্ঞানৰ সৈতে জন্মগত কৌতুহলৰ সংমিশ্ৰণ ঘটাই তেওঁ সপোনক আত্ম-আৱিষ্কাৰ আৰু ব্যক্তিগত বৃদ্ধিৰ শক্তিশালী আহিলা হিচাপে বুজি বিজ্ঞান আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ মাজৰ ব্যৱধান দূৰ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল।আৰ্থাৰ উইলিয়ামছ ছদ্মনামেৰে কিউৰেট কৰা জেৰেমিৰ ব্লগ ইন্টাৰপ্ৰিটেচন এণ্ড মিনিং অৱ ড্ৰিমছ হৈছে তেওঁৰ বিশেষজ্ঞতা আৰু অন্তৰ্দৃষ্টি বহল দৰ্শকৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰাৰ উপায়। নিখুঁতভাৱে ৰচনা কৰা প্ৰবন্ধৰ জৰিয়তে তেওঁ পাঠকসকলক বিভিন্ন সপোনৰ প্ৰতীক আৰু আৰ্কিটাইপৰ বিস্তৃত বিশ্লেষণ আৰু ব্যাখ্যা প্ৰদান কৰে, যাৰ লক্ষ্য হৈছে আমাৰ সপোনবোৰে প্ৰেৰণ কৰা অৱচেতন বাৰ্তাৰ ওপৰত পোহৰ পেলোৱা।সপোন যে আমাৰ ভয়, ইচ্ছা আৰু অমীমাংসিত আৱেগক বুজিবলৈ এক দুৱাৰমুখ হ’ব পাৰে, সেই কথা স্বীকাৰ কৰি জেৰেমিয়ে উৎসাহিত কৰেতেওঁৰ পাঠকসকলে সপোনৰ চহকী জগতখনক আকোৱালি ল’বলৈ আৰু সপোনৰ ব্যাখ্যাৰ জৰিয়তে নিজৰ মনোজগতখন অন্বেষণ কৰিবলৈ। ব্যৱহাৰিক টিপচ্ আৰু কৌশল আগবঢ়াই তেওঁ ব্যক্তিসকলক সপোনৰ জাৰ্নেল কেনেকৈ ৰাখিব পাৰি, সপোনৰ স্মৃতি বৃদ্ধি কৰিব পাৰি আৰু তেওঁলোকৰ নিশাৰ যাত্ৰাৰ আঁৰৰ লুকাই থকা বাৰ্তাসমূহ উন্মোচন কৰিব পাৰি তাৰ ওপৰত পথ প্ৰদৰ্শন কৰে।জেৰেমি ক্ৰুজে বা সঁচাকৈয়ে ক’বলৈ গ’লে আৰ্থাৰ উইলিয়ামছে আমাৰ সপোনৰ ভিতৰত নিহিত হৈ থকা পৰিৱৰ্তনশীল শক্তিৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰি সপোন বিশ্লেষণক সকলোৰে বাবে সুলভ কৰি তুলিবলৈ চেষ্টা কৰে। আপুনি পথ প্ৰদৰ্শন বিচাৰিলেও, প্ৰেৰণা বিচাৰিলেও বা অৱচেতনৰ ৰহস্যময় ক্ষেত্ৰখনৰ আভাস বিচাৰিলেও, জেৰেমিৰ ব্লগত চিন্তা-উদ্দীপক প্ৰবন্ধবোৰে নিঃসন্দেহে আপোনাক আপোনাৰ সপোন আৰু নিজৰ বিষয়ে গভীৰ বুজাবুজিৰ সৃষ্টি কৰিব।