Ev gotar bi wateya xewna mohrkirinê ve girêdayî ye, nîşanek nenas lê pir balkêş, ku bi mîtolojiya welatên sar ve û bi aliyên jinan ve girêdayî ye ku divê bêtir rêz were girtin. Ji ber vê yekê em fêr bibin ka ew wêneyên xewnê yên ku mohr bi wan di xewnan de xuya dike û çawa dikarin bi rastiya xewnevan re bêne girêdan.

xewna walûsekî

Xewna moriyê xewnevan bi arketîpa jinê re dike di wê de Herî hov û dûrî şaristaniyê ye û nîşana pozîtîf a şiyarbûna îradeyê û îmkana bi tevahî derbirîna cewhera xwe û tevlîheviya taybetmendiyên xwe ye.

Jina ku dizivire mohr û direve. avên cemidî yek ji efsaneyên bakurî yên herî berbelav e.

Wêneya jina azad, ji cîhana mêran serbixwe, ku cihekî cuda ji ya ku kevneşopî jê re diyarî kiriye, ku rola xwe wek jin, evîndar û dayik tenê ji hezkirinê, lê bêyî ku tu carî dev ji xwe û “ deryaya” (azadî, hêza wê ya şexsî) berde.

Mohra di xewnan de wêne - sembola xwebexşbûn û serxwebûnê ye ku di jiyana xewnevan de cîh digire.

Ji bo têgihîştina wateya mohrê di xewnan de pêdivî ye ku hemî taybetmendiyên wê bêne ber çavan:

• theÇermê sipî, sivik û nezelal ku di xewnan de dikare nîşan bide dûrketina ji têkiliyên bedenî û cinsî, keçbûn, xwe îzolekirin û revîna ji xwestekên kesên din.
• şeklê hûrbûyî, nerm û bilez ku di xewnan de hestiyariyê tîne bîra mirov, lê di heman demê de xwestekan jî tîne bîra mirov. ji bo revîn û tenêtiyê.
• tevgerên dilşewat û sivik ên ku bi wan di ava deryayê de avjeniyê dike, ku di xewnan de ewlehiyê tîne bîra xwe, rêvebirinek ahengî ya cîhana hestyarî, têrbûna samîmî di serweriya wê de.
• tevlihevî û hêdîbûna ku ew li ser rûyê erdê digere, ku di xewnan de di rêvebirina rewşên ku nekarin “xwezayî” de bin, di xewnan de bêhemdîbûnek an jî dijwariyek wusa nîşan dide.

Ji ber vê yekê xewna mohrkirinê dikare nîşan bide tirs, dilnexwazî, şermokî an jî hewcedarî-xwestina cîhê xwe yê taybet ku meriv tê de hereket bike û tê de "melevaniyê bike" (xwe îfade bike).

Tenê di vê cîhê de ji bêdengî û tenêtiyê arketîpa jin-mohr dikare xwe diyar bike û cîhana xwezayî û çolê diyariyên xwe pêşkêş dike: îmkana şopandina însiyata xwe û giyanê xwe.

Diyariya MOR-JIN: bişopînin însên û giyanê te.

Xewna mohrê Sembolîzm

Sembolîzma mohrê di xewnan de koka xwe di efsaneyên bêhejmar de heye ku ji demên kevnar ve di welatên bakur û ku lehengê wan jin-moh e.

Çîrok diguherin, lê dihemû serdest in li ser sûretê mora ku xwe ji çermê qalind rizgar kiriye, xwe vediguherîne jineke bedew, an jî ya keça ku ji bo deynê xwe bide an kêmasiyekê xilas bike, bi laşê morekê tê bîra deryayê. .

Esseya “ Jinên ku bi guran diherikin” a Clarissa Pinkola Estes bi çîroka “ Çermê morî, çermê giyan ” bi awayekî xweş kûrahiya vê sembolîzmê radixe ber çavan. Têkelbûna ajal û jinê ruhê çolê, têkiliya bi hêza hundirîn, bi konkretbûna dinyayê re, bi ruh re temsîl dike.

Çermê morê yê ku laşê jinê digire sînorê efsûnî ye. sembola kevnar a têkiliya bi xwezayê re, şiyana "di çermê xwe de bimîne ", intuitiona ku dîtin, rûmet û serbilindiya jinê berfireh dike. giyanê jinikê ku divê her tim bi ava behrê were rijandin da ku diyariyên xwe pêşkêş bike: xwenasîn û hewcedariyên xwe, qebûlkirina xwestekên xwe, lêgerîna li azadiyê, pêkvejiyan, bextewariyê.

Xewna xwe mohr Wate

• symbiosis, adaptation
• serxwebûn, azadî
• pêkhatin, hêza kesane
• femininity sensuality
• baciness
• instinkt, xwezayetî
• revîna ji yên din
• îzolasyon
• tenêtî
• şormî

Xewndîtinmorek  10 Wêneyên xewnê

1. Xewndana morên li ser qeşayê

hewcedariyên jintiyê, pêdiviya cîhê têr ku tê de biçe, têkiliyên navferdî derdixe pêş çavan, pevguhertin, tecrubeyên ji bo parvekirina. Her wiha behsa azadî û kêfa kombûnê dike.

2. Xewna mora di behrê de   Xewna mora melevaniyê

azadî û kêfê nîşan dide. xwe îfadekirina li gor taybetiyên xwe, lêgerîna li hêza xwe ya şexsî û jêhatîbûna xwe.

3. Xewna mora êrîşkar   Xewna mora ku diqulipîne

dibe ku her du aliyên siyê temsîl bike. sembol û hewcedariya ku têr nake.

Di haleta yekem de, mohra ku êrîşî xewnevan dike, kêmbûna sînor û hevsengiyê di daxwazkirina cîhê xwe de û di lêgerîna pêkvejiyana xwe de nîşan dide (nebûna rêzgirtinê ji bo hewcedariyên kesên din).

Di halê duyemîn de ew aliyên renegate yên ku hatine çewisandin û yên ku di hişê xwe de derdikevin holê ku wekî hewcedariyên jinê werin naskirin, nîşan dide.

4. Xewnandin. mohrkirina di malê de

aliyek kesayetiya xwe ya xwezayî, azad û hov radixe ber çavan. Dibe ku xewnevan divê bi vê enerjiyê re têkiliyê deyne, dibe ku ew wê nas bike, cîhê têr bide wê an nerm bike, da ku bikaribe wê bi awayê herî guncaw ji bo xwe û ya xwe îfade bike.jîngehê.

5. Xewna mohra reş

bi giştî stûna sembolê ya radîkaltir nîşan dide ku dikare wergerîne dijwariya qebûlkirina qaîdeyên malbatî û civakî, di redkirina lihevhatin û dayînê de. cîh ji hewcedariyên kesên din re.

6. Xewna kuştina morekê

tê wateya tepeserkirina îradeya azadî û xwenaskirinê, fedakirina jêhatî, xwestek û kêfa xwe ji bo qenciya kesên din. tirsa ji têkçûnê, ji ber nebûna xwebaweriyê.

7. Xewna mora mirî

aliyê derûnî nîşan dide "mohr" ku ew ji ber vê yekê hatiye danîn. nekarîna bi temamî enerjiya xwe biceribîne an jî ji ber hewcedariya veguhertina wê, ji bo adaptekirina wê bi jiyana xwe re.

8. Xewna mora girtî    Xewna girtina morekê

îşaret bi çewisandina hewcedariyên laş dike, çewisandinek ku dikare ji hawîrdora ku xewnbêj tê de dijî an ji beşek kesayetiya wî ya ku ji azadiya zêde ya derbirînê ya jin-mêr ditirse were.

Azadiyek ku berovajî hesta erkê û sînorên ku ji hêla beşên bingehîn ve hatine ferz kirin, li gorî hewcedariyên kesên din û li gorî kevneşopî û perwerdehiya hatî wergirtin.

9. Xewndana morên piçûk   Xewnek mora pitik

wek hemî kûçikên di xewnan de, morên piçûk jî wêneyek bêhêziyaxewnevan.

Ew hêmanên xwezayî yên herî xwebexş û bêguneh temsîl dikin ku dikarin ji êrîş û şîdeta kesên din re rû bi rû bimînin.

Xewndêr neçar e ku ji xwe bipirse gelo û çawa ew diparêze û van diparêze. beşên xwe yan jî eger meyla wî hebe, ji ber nefsbiçûkiyê, hesasiyeta xwe nîşan bide û paşê ji aliyê kesên din ve bê fêmkirin, êşandin, îstismarkirin.

10. Di xewna walûsê de

dema Parvekirina erd û avên morê, walrûs sembolek bi tevahî cûda ye ku bi mezinahiya xwe ya mezin (ji morikê pir girantir û nebaştir), bi çîpên xwe yên kevî û mesteyên xwe yên ku di çarçeweya devê xwe de ne, enerjiya mêrane vedibêje.

Erîtoryalekî mêranî û êrîşkar li hember tiştê ku nizane û diwêre ku ji sînorên xwe yên taybet derbikeve.

Xewna walrûs wê hingê dikare mirovek nêzîk nîşan bide ku wek walrus e : giran, nebaş û gemar, li hember kesên biyanî û nûçeyan ne pir civakî ye, lê di warê jîngeha xwe, mirov û tiştên ku dizane de jêhatî û jêhatî ye.

Adet e ku mirov bibêje " tu walûsekî kevn î " ji bo mirovê ku ne pir civakî ye, ne meyla nûbûnê ye, bi kevneşopî û adetên xwe ve girêdayî ye.

Lê xewna mêşhingiv dikare behsa aliyên xwe yên ku hene jî bike. taybetmendiyên bêbawerî, girtî û giraniya ku tenê di malbatê de kêm dike.

Marzia MazzavillaniCopyright © Nivîsar dikare ji nû ve bête hilberandin

Berî veqetandinê

Xewnbêjê delal, heke we jî xewnek mor an walûs dîtiye ez hêvî dikim ku ev gotar ji bo te bikêrhatî bû û meraqa xwe têr kir.

Lê heke we tiştê ku hûn lê digeriyan nedît û bi van sembolan xewnek we heye, ji bîr mekin ku hûn dikarin wê li vir di şîroveyên gotarê de biweşînin û ez dê bersîva te bide.

An jî tu dikarî ji min re binivîsî eger tu dixwazî ​​bi şêwireke taybet bêtir fêr bibî.

Spas ji te re eger tu alîkarîya min bikî ku niha karê xwe belav bikim

PARVE BIKE GOTAR û LIKE-ya xwe bixin