Adriaen-van-Utrecht-Thomas-Willeboirts

Tha brìgh còcaireachd ann am bruadar ceangailte ri teaghlach agus luchd-gràidh.

Is e an cidsin meadhan an taighe a thathar an dùil a bhith na chagailt dachaigheil, is e an t-àite far am bi biadh air a bhruich, far am bi daoine a’ cruinneachadh timcheall a’ bhùird airson ithe, a’ roinn biadh agus eòlasan ann an suidheachadh dlùth agus neo-fhoirmeil.<3

Tha samhla a’ chidsin ann am bruadar ceangailte an dà chuid ris an fheadhainn bhoireann na shealladh intuitive agus aoigheil, agus ris an fhireann airson na h-eileamaidean dealbhaidh is obrachaidh co-cheangailte ris na gnìomhan a tha a’ gabhail àite an sin.

Tha e cuideachd a’ toirt iomradh air a’ chàirdeas leis a’ mhàthair, ris an ìre beathachaidh is fàis a dh’fhiosraich an t-aislingeach ann an cidsin a mhàthar, gu lànachd shuidheachaidhean no, air an làimh eile, air na duilgheadasan,fuachd, dìth beathachaidh.

Tha còcaireachd ann am bruadar na shamhla air gluasadan alceimiceach, ag ath-obrachadh eòlasan agus gnìomhan cuimsichte a tha ag eadar-theangachadh gu cruth-atharrachaidhean inntinn, mothachadh air feum neach air beathachadh a-staigh agus mean-fhàs pearsanta.

Tha Anna a’ bruadar mu dhol a-steach do chidsin an taighe aice, às an cluinn i racaid mhòr agus a chì i daoine nan suidhe aig am bòrd a chlann agus inbhich na theaghlach, cho math ri caraidean agus luchd-eòlais. Tha pacifier na bheul aig a h-uile duine agus botal faisg air làimh, bidh a h-uile duine a’ caoineadh, a’ caoineadh no a’ dèanamh fealla-dhà.

Chuir an aisling seo oillt air Anna, ach chomharraich e toiseach turas mothachaidh is de dh' atharrachadh. Tha ìomhaighean na h-aislinge a’ sealltainn gu soilleir dhi cho mòr sa tha àite a màthar anns a h-uile dàimh agus mar a tha an dreuchd seo a’ mùchadh dhi fhèin, ach cuideachd a’ cur casg air daoine eile bho bhith a’ fàs.

Tha an aisling a’ togail cidsin Anna (samhla air a bhith. boireannach agus i “ a’ dèanamh ”) gus a h-uallach a nochdadh ann a bhith a’ cruthachadh agus a’ cumail suas dhaoine ann an fheum agusan eisimeil a "beathachadh" (cùram, aire, riadh).

Tha a h-uile rud a thachras sa cidsin aislingean a’ toirt iomradh air  dreuchdan teaghlaich, na faireachdainnean a tha an sàs, an cruthachalachd agus an comas a bhith beò, gus suidheachaidhean atharrachadh a tha an urra ri  daingeann faireachail.

Tha an cidsin ann am bruadar boireannaich

gu furasta a’ ceangal ris an fheum a bhith a’ meòrachadh air a dreuchd mar mhàthar agus air a bhith a’ toirt cùram do dhaoine eile  a dh’ fheumas a bhith comasach air cùram a ghabhail dhith fhèin, air cruthachalachd nach eil air a leigeil seachad, air a mheas ro ìosal a dh’fheumas a’ leantainn gu comas cruth-atharrachadh a dhèanamh air suidheachaidhean a tha nam fàbhar, ann an sùbailteachd agus prìne de fhèin-thoileachas fallain.

Faodaidh còcaireachd ann am bruadar fir

iomradh a thoirt air leanabachd, gu dàimhean teaghlaich, chun a’ cheangal le màthair agus athair, gu seann lotan, tàmailt airson nach d’ fhuair iad gu leòr (beathachadh air a dhiùltadh), an fheum air seann lotan ath-obrachadh no, air an làimh eile, an comas tarraing air a’ bhiadh a fhuaireadh, a tha ag eadar-theangachadh gu feartan a-staigh, seasmhachd, tèarainteachd, comas toirt seachad agus gabhail.

Cha bu chòir an t-eadar-dhealachadh seo eadar aislingean boireann agus aislingean fireann a ghabhail mar riaghailt, ach mar chomharra coitcheann agus mar chomas meòrachadh nas doimhne air faireachdainnean bruadar agus cuimhneachain pearsanta.

A’ còcaireachd ann am bruadar. Na dealbhan as trice

1. Bruadarcidsin a bhios na theine   Tha bruadar mu chidsin a spreadh

ceangailte ri faireachdainnean brònach, rudan nach deach a ràdh, dioghaltas, fearg a bhios a’ suirghe eadar  buill den teaghlach no a dh’ionnsaigh fear dhiubh.

Seo chan e àite sìthe, ùrachaidh, beathachaidh a th’ ann an cidsin ann am bruadaran , ach rudeigin mì-sheasmhach. Feumaidh an t-aislingeach smaoineachadh gu faiceallach air na tha e a’ faireachdainn a dh’ionnsaigh a theaghlaich agus dòigh a lorg gus na tha e a’ faireachdainn a chuir an cèill gus casg a chuir air an t-suidheachadh bho bhith spreadhaidh.

2. A’ bruadar mu chidsin òige

ann an suidheachadh tlachdmhor agus socair, faodaidh e nochdadh gu bheil feum air a’ chùram, am beathachadh agus an tèarainteachd a tha co-cheangailte ris a’ mhionaid sin de bheatha fhaighinn.

Is e bruadar a th’ ann a dh’ fhaodadh tachairt aig amannan sgìths corporra, cuideam, às deidh call. phàrantan, mar bhruadar dìolaidh nuair nach d’ fhuaireadh a leithid de chùram agus am beathachadh agus am Fèin so-leònte ceangailte ris a’ phàiste a-staigh fhathast ga shireadh, a’ cruthachadh suidheachadh bruadar ad hoc.

Ma bheir an aon ìomhaigh den chidsin ann am bruadar beachdan àicheil, cruaidh, mì-thlachdmhor, dh’ fhaodadh gu bheil seann dhàimhean ann airson ath-sgrùdadh  no gum bu chòir ath-sgrùdadh a dhèanamh air dàimhean teaghlaich neach no dreuchd phàrant.

3. 'S e teachdaireachd chudromach a tha ann a bhith a' bruadar NACH EIL a' chidsin a lorg nad dhachaigh

: thaa' coimhead airson aonad teaghlaich a tha a dhìth, tha faireachdainnean neo-labhairteach no tiormachd faireachail ann a thathas a' faireachdainn a chuideam.

4. Faodaidh bruadar mu bhith ann an cidsin neo-aithnichte

agus a bhith troimh-chèile agus mì-chofhurtail nochdadh an fheum air faighinn nas fhaisge air buill de theaghlach a tha air a bhith nan coigrich, faodaidh e suidheachadh dìth conaltraidh agus modhalachd faireachdainnean neach a chomharrachadh. Ma tha thu a’ faireachdainn feòrachas san aon suidheachadh, tha e a’ ciallachadh gu bheil thu deiseil airson a dhol an sàs  le bhith a’ briseadh do dhìmeas agus a’ faighinn air ais nan dàimhean a tha agad.

5. A’ bruadar mu chidsin le teallach air a lasadh