dràgon ann an aisling

Ach feumaidh an dràgon ann an aislingean gu bhith na eileamaid de neart agus na shamhla dìon a bhith air aithneachadh mar phàirt dheth fhèin, pàirt “sgàil” air am bi e aithnichte agus ceangailte ri cothromachadh agus tuigse.

Taobh de mhisneachd do-chreidsinneach as urrainn agus aig a bheil fios mar a chuireas e aghaidh air cnap-starra sam bith a-staigh agus a-muigh.

Mura tachair seo, le bruadar air an dràgon cha toir sin ach an t-àrsaidheachd dhan uachdar an nàmhaid, bidh e na sgàthan air feachdan suirghe an sgàile mar an diabhal, an nathair, an crogall.

A’ bruadar air dràgon…. an-diugh

Tha samhlaidheachd an dràgon àrsaidh agus freumhaichte ann an psyche coitcheann a h-uile cultair agus fhathast an-diugh tha e a’ nochdadh ann an aislingean an latha an-diugh.bheir e air an fheadhainn a tha faisg air am fulang.

Faodaidh an dràgon dubh ann an aislingean riochdachadh cuideachd a dhèanamh air neach air a bheil eagal a' chorraich.

14. A' bruadar air dràgon uaine

tha an dath uaine a’ lagachadh cumhachd dorcha an t-samhla agus a’ toirt tòna nas “ nàdarra ” dha co-cheangailte ri sparradh deatamach nach fheum ach abairt a lorg ris an gabh a’ chogais (agus leis an àrainneachd) anns a bheil am bruadar a' fuireach). Faodaidh e a bhith na shamhla air ath-bhreith agus ùr-sgeul.

15. Faodaidh bruadar air dràgon gorm

a bhith a’ toirt a-mach taobhan dubhar an dath gorm: ro-shealladh àibheiseach a thig gu bhith na sgaradh bhon t-saoghal agus bho chàch, dìth co-fhaireachdainn, an-iochd no dian de fhaireachdainnean brònach a thionndaidheas gu fòirneart agus àicheileachd.

16. Faodar bruadar air dràgon geal

a cheangal ri sàrachadh luachan a tha air beatha cearcall-beatha a chomharrachadh agus an gluasad gu ìre ùr.

Faodaidh e cuideachd laigse agus dìth dìoghras a nochdadh no an innleachdas (a dh’ fhaodadh a bhith a cheart cho cunnartach agus millteach) leis a bheil neach a’ sàsachadh instincts neach.

17. Tha bruadar air dràgon ruadh

a’ riochdachadh fearg, fòirneart agus gnèitheachas brùite. Ann an dòigh dheimhinneach faodaidh e comharrachadh an dìoghras a dh’ fheumas slighe a-mach a lorg.

Marzia Mazzavillani Copyright © Thathas toirmisgte ath-riochdachadh den teacsa

Mus fhàg sinn sinn

A leughadair, nam biodh tu a’ bruadar air adràgon, tha mi a’ toirt cuireadh dhut sgrìobhadh thugam no do bhruadar a phostadh anns na beachdan gus mo fhreagairt fhaighinn.

Ma chòrd an artaigil seo riut agus gun do fhreagair e na teagamhan agad, tha mi ag iarraidh ort mo ghealladh a chuir air ais le modh beag:

ROINN AN AIRTEAGAL

Agus tha e a’ sealltainn gu bheil feum air dèiligeadh ri gach nì nach gabh smachd a chumail air. le inntleachd agus saidheans.

Air an adhbhar sin tha sgeulachdan fantastais, filmichean agus sreathan Tbh a’ soirbheachadh anns a bheil dràgonan nam prìomh-charaichean mar ann am miotas-eòlasan an ama a dh’ fhalbh.

Mar eisimpleir anns an sgeulachd agus anns an sgeulachd film: The NeverEnding Story the Dragon Tha àite math, dearbhach agus dìon aig an dràgon Fùcur a tha a’ tighinn faisg air samhlachas an dràgon oirthireach.

Fhad ‘s a tha san t-sreath a tha cuideachd a’ faighinn air leth soirbheachail san Eadailt: Game of tha na trì dràgonan " clann" na Banrigh Daenerys nan samhla air cumhachd mòr agus do-chreidsinneach ann an seirbheis cugallachd, bòidhchead agus cumhachd nam boireannach.

Agus is e dìreach an eadar-dhealachadh eadar uilebheist an dràgon agus an gràs boireann aig a bheil fios mar a nì thu “ tame” impulses as fheàrr an dràgon, gus a bhith mar an eileamaid de shoirbheachas a tha gu mòr a’ suathadh ris a h-uile neach-amhairc, a’ toirt iomradh air coinneachadh agus cothromachadh a dh’ fhaodadh a bhith ann. annad fhèin, gu comas instinct fiadhaich agus neo-riaghlaichte a cheannsachadh.

Chan e co-thuiteamas a th’ ann gur e bruadar àbhaisteach fireann a th’ ann am bruadar air dràgon, A’ mhòr-chuid de na aislingean le dragain a chaidh a chuir dhòmhsa bhon bhliadhna 2000 chun an latha an-diugh, is e aislingean deugairean no daoine òga a th’ anntafir, ach chan eil seo a’ dùnadh a-mach gnè boireann (eadhon a’ beachdachadh air na filmichean agus na prògraman soirbheachail a chaidh ainmeachadh).

A’ bruadar air dràgon samhlachail

Air samhlaidheachd an dràgon Bidh mi ag aithris na chaidh a sgrìobhadh roimhe seo airson an Guida Sogni Supereva, synthesis de shamhla an dràgon ann an uirsgeulan agus seann sgriobtairean (me Leviathan san t-Seann Tiomnadh, Naomh Seòras agus an Dragon am measg uirsgeulan Crìosdail, Neach-gleidhidh an Hesperides ann am miotas-eòlas Grèigeach msaa):

“Tha an dràgon na phrìomh shamhla ann an sgeulachdan sìthe agus sgeulachdan mun àm a dh’ fhalbh oir tha e a’ riochdachadh na feachdan dorcha agus demonic a bhithear a’ sabaid agus a’ faighinn a’ chùis, instinct neo-riaghlaichte, an t-susbaint as renegade de'n fheadhainn neo-fhiosrach agus chumhachdach ris an deanar iad gus buaidh a thoirt air lùth neo-fhiosrach neach, a chleachdadh gun a bhi air a thràilleileachd leis.

Air a mheas mar neach-dùbhlain làidir airson a neart agus a neart, tha e tric a' nochdadh aig stairsneach uamha, ann an dreuchd " neach-gleidhidh" ulaidh air choireigin, ulaidh a dh'fheumas gaisgeach an latha an-diugh a cheannsachadh le bhith a' sabaid.

Bidh a h-uile blàr leis an dràgon an uairsin a bhith na mheafar airson a bhith a’ lorg “ brìgh ” a tha a’ dol gu bhith a’ leudachadh faireachdainn Fhèin’, brìgh a tha a’ nochdadh mar “ulaidh” nuair a thèid a spìonadh às an dorchadas roinnean inntinn anns a bheil e suidhichte.

Mar sin tha an t-aislingeach a’ tighinn air aghaidh le neart neo-fhiosrach an sgàil às an urrainn dha tarraingagus bheir sin taic dha ann a bhith a’ toirt aghaidh air fìrinn.

Tha an t-sabaid an aghaidh dràgon nan aisling an uairsin a’ nochdadh mar deas-ghnàth tòiseachaidh a leigeas leis an neach-bruadair aghaidh a thoirt air an dràgon aige fhèin a-staigh ” gus a neart (an ulaidh) fhilleadh a-steach agus a dhol a-steach don t-saoghal mar ghaisgeach ùr.

Is e buaidh thairis air an dràgon buaidh an ego thairis air feachdan ais-tharraingeach an neo-fhiosrach a tha ag eadar-theangachadh gu comas aghaidh a thoirt air agus faighinn thairis air dràmaichean agus atharrachaidhean beatha.

Ann an cultaran an Ear tha brìgh samhlachail an dràgon nas ceangailte ri nàdar, uisge agus èadhar, nas cruthachail agus nas dìonaiche, riochdachadh feachdan cosmogonic agus cumhachd nan eileamaidean a tha air an cur an cèill le feachd dealanaich, uisge, gaoth.

Ann an Iapan, tha dràgonan air an roinn ann an ceithir gnèithean: dràgon celestial, dràgon uisge, talmhaidh-uisge agus chthonic a tha uile nan abairtean den aon fheachd agus spionnadh deatamach agus gnìomhach, prionnsapal an Aon às a bheil a h-uile càil a’ tighinn.”

Na taobhan samhlachail sin uile, eadhon an fheadhainn a tha a’ nochdadh nas fhaide air falbh gu cultarail air an nochdadh ann am brìgh an dràgon ann an aislingean a tha mar dhòigh air cumhachd falaichte neo-fhiosrachail anns an duine nach fhaighear a-steach ach tro shlighe fàis agus eòlas: an aon fhìor thuras ùr-nodha aig a’ ghaisgeach.

A' bruadar air dràgon Freud agus Jung

Ann an sealladh Freud 's e an dràgon anmàthair sprèadhach agus uamhasach, an tè a " dh'ith ", a tha a' bacadh fàs agus sgaradh, a tha an aghaidh inbheachd a cloinne.

Mar sin bidh sabaid ris an dràgon ann an aislingean na aghaidh an t-àrsa-seòrsa màthaireil às an nochd buaidh airson fàs, a' cur an cèill spionnadh agus gnèitheachas neach.

Fhad 's a tha Jung an dràgon ann an aislingean mar shamhla air pròiseas mean-fhàs a tha, mar a thachras dha Jonah, air a sgrios agus a’ spùtadh a-mach leis a’ mhuc-mhara, a’ toirt aghaidh air a’ bhruadair le taobhan ais-tharraingeach a’ phearsantachd a dh’fheumas a bhith aithnichte, beò agus air atharrachadh.

“Anns a’ mhòr-chuid de dhaoine, tha taobh dorcha, àicheil na pearsantachd fhathast gun mhothachadh; feumaidh an gaisgeach, air an làimh eile, tuigsinn gu bheil an dubhar ann agus gun urrainn dha neart a tharraing bhuaithe.

Feumaidh e dèiligeadh ris na cumhachdan millteach aige ma tha e airson a bhith eagallach gu leòr airson a’ chùis a dhèanamh air an dràgon. . Ann am faclan eile, chan urrainn don ego buannachadh mus do ghabh e smachd air agus gun do ghabh e an sgàil.” (Jung Fear agus na samhlaidhean aige Paris 1964 p. 120)

A’ bruadar air dràgon a’ ciallachadh

Tha brìgh an dràgon ann an aislingean a bharrachd air na taobhan de “ sgàil ” agus cumhachd neo-fhiosrach, ceangailte cuideachd ri daoine aig a bheil tha eagal air ùghdarras, cumhachd, agus corruich, agus ri deuchainnean na beatha a tha do'n dream a tha cosmhuil ri "dràgon ri aghaidh " agus gu buaidh.

Itha dràgon a’ ciallachadh ann an aislingean a’ ceangal ri:

• instinct agus ionnsaigheachd
• fearg agus feirg
• fearg, dìoghaltas
• faireachdainnean brùite <13
• cumhachd an neo-fhiosrach
• caos a-staigh, àicheileachd
• peacadh, tàbhachdas
• eagal
• dìomhair
• lùth chorporra agus neart
• dìoghras, gliocas
• fortan agus dìon

A’ bruadar air dràgon Dealbhan bruadar

1. A’ bruadar air 's e dràgon ann an uamh

an dealbh as soilleire de dhoimhneachd an neo-fhiosrachail agus de na lùths a dh'fheumas an t-aislingeach dèiligeadh ris.

Faodaidh e a bhith na shamhla air taobh dheth fhèin Thathas den bheachd gur e “ neach-gleidhidh na stairsnich” neach-gleidhidh na stairsnich” neach-glèidhidh na faireachdainnean” a bharrachd air an dràgon ann am miotas-eòlas> Faodaidh an dràgon taobh a-staigh na h-uamha cuideachd dìomhaireachd nochdte a riochdachadh agus tha e na chomharradh air rudeigin a tha a’ dùsgadh (instincts, faireachdainnean, mothachadh cionta) a dh’ fheumas àite mothachaidh agus tuigse a lorg.

Tha a bhith a’ toirt aghaidh air an dràgon san uaimh aige a’ ciallachadh a bhith a’ cleachdadh feachd adhbhar gus feachd sgriosail caos a-staigh a chothromachadh.

2. Tha bruadar air dràgon ag itealaich

a’ comharrachadh toiseach ìre neo a deuchainn ri aghaidh, faodar beachdachadh air mar fhoillseachadh air atharrachadh san neach-aislingeach agus an fheum air aghaidh a thoirt air saoghal dhràibhearan instinctive (gnèitheachd, ionnsaigheachd)gun a dhol thairis air. Is e bruadar fàs a th’ ann a tha àbhaisteach ann an òigeachd.

Bho shealladh samhlachail faodaidh e cuideachd smuaintean a chomharrachadh le neart agus neart a dh’ fheumar a lasachadh.

3. A’ bruadar air dràgon tha sradadh teine ​​

a' riochdachadh na feirge loisgeach, an fhearg a tha a' goil am broinn an t-aislingiche no a chunnaic e (no a fhuair e).

4. A' bruadar mu dhràgon a' tighinn a-mach às an talamh

na shamhla air feachdan falaichte annad fhèin a tha gan nochdadh fhèin agus a dh’ fhaodadh dragh a chuir air beatha làitheil. Faodaidh iad a bhith gu math renegade agus fo smachd faireachdainnean a thig a-mach gu brùideil agus gun dùil agus a dh’ fhaodadh, mar chrith-thalmhainn, dàimhean agus cleachdaidhean a sgrios eadhon ann an dòigh nach gabh ath-phàigheadh.

Faodaidh an ìomhaigh seo cuideachd riochdachadh neach dlùth aig a bheil neart (eagallach do dhaoine). an t-aislingeach) a’ crathadh a chinnteachd agus a’ toirt air faireachdainn gun chuideachadh. Faodaidh e a bhith na shamhla air a’ mhàthair

5. Tha bruadar mu bhith a’ marbhadh dràgon

a’ riochdachadh buaidh adhbhar an aghaidh an neo-chùram agus an ùpraid a tha annad fhèin, àrd-cheannas an neach mothachail a dh’ atharraicheas an ìre as motha. impulses millteach agus doilleir.

Tha e na shamhla dearbhach co-cheangailte ri fàs a’ bhruadair agus a shlighe eòlais, ri leudachadh a-staigh, ri fèin-mhothachadh mar neach le comasan, mar cumhachdach “.

6. A' bruadar mu cheann an dràgon a ghearradh dhethTha na h-aon chiall aig

’s a tha san ìomhaigh gu h-àrd le brìgh nas gnèitheasach. Faodaidh e sealltainn an strì agus buaidh thairis air na gluasadan gnèitheasach as neo-fhiosrachail agus neo-riaghlaichte.

Tha gearradh dheth ceann an dràgon ann an aislingean a’ ciallachadh a bhith gan smachdachadh, a bhith nad mhaighstirean orra, gun a bhith a’ leigeil le gnèitheachas neach a chuir an cèill. fhèin ann an dòigh millteach agus fòirneartach.

7. Tha bruadar air dràgon a tha marbh no a' bàsachadh

a' nochdadh adhartas is fàs a' bhruadair a fhuair air aghaidh agus cruth-atharrachadh a thoirt air còmhstri neo cunnartach. agus taobh dorcha a nàduir.

Tha an dràgon marbh ann an aislingean a’ toirt iomradh air deireadh ìre eòlais agus ath-bhreith, oir faodaidh an dràgon monstrous e fhèin atharrachadh agus a bhith na shamhla air cumhachd pearsanta air fhaighinn tro mhothachadh agus tro fhulangas a dh'fhaodas mu dheireadh a chur an cèill ann am pearsantachd an neach-aislingeach.

8. A' bruadar gun deach a mharbhadh leis an dràgon    Is e bruadar a bhith air a sgrios leis an dràgon

an samhla de na feachdan dorcha a tha a’ gabhail thairis hegemony an ego , an neo-reusanta, an neo-fhiosrach, an sgàile a tha a’ faighinn thairis air soilleireachd na mothachaidh, blitz fòirneartach ris nach robh dùil de dhaoine fhèin mì-chliùiteach a nochdas le neart spreadhaidh.

Is e ìomhaigh làidir agus dhrùidhteach a dh’ fhaodadh a bhith a’ nochdadh spreadhadh feirge, mothachadh air cionta no peacadh an aghaidh droch ghnìomh, crith smuaintean, faireachdainnean agusimpulses neo-smachdaichte, annad fhèin.

9. Tha bruadar mu bhith air druim an dràgon

an taca ris na tha gu h-àrd, a' ciallachadh a bhith fèin-smachd, le " tamailt " an "dràgon a-staigh ", a bhith nad mhaighstirean (mothachail) air spionnadh agus ana-miann neach agus fios mar a stiùireas iad iad.

Eòlas mar a chleachdas tu an neart agus an cumhachd dhut fhèin agus do dhaoine eile.

10. Tha bruadar mu dheagh dhràgon

a' riochdachadh an nàdur neo-chinnteach, dìoghrasach, ach deatamach agus dearbhach a dh'fhaodas a bhith ag obair ann an da-rìribh agus a bheir buannachdan. Faodaidh e cuideachd e fhèin a thaisbeanadh mar ìomhaigh a dhearbhas adhartas no soirbheachas a chaidh a choileanadh.

11. A’ bruadar air dràgonan beaga    Tha bruadar air uighean dràgon

mar dhòigh-labhairt air na pàirtean dheth fhèin a dh’ fhaodadh a thighinn air adhart gu bhith deimhinneach. neo stiùireadh àicheil agus a dh'fhaodas fàs a' toirt neart, mothachadh agus cumhachd, no neart is fearg.

12. Tha bruadar air dràgon Sìonach

air a mheas mar shamhla air fortan, deimhinneach agus misneachail a tha a' comharrachadh feartan de lùth, de mhisneachd agus de neart a dh'fheumas an t-aislingeach a chur an cèill na fhìrinn no ann am pròiseact sònraichte.

13. Is e bruadar air dràgon dubh

an rud as uamhasach agus as do-ruigsinniche den neo-fhiosrach stuth a tha e ga nochdadh fhèin gun chrìochan agus gun lorg an aghaidh. Feumaidh an t-aislingeach faighneachd dha fhèin dè na taobhan radaigeach agus fòirneartach a tha e a 'faireachdainn ann fhèin agus mar a tha e gan cur an cèill, a' fulang leotha, no