Breuddwydio am WITCH Ystyr gwrachod a swynwyr mewn breuddwydion

 Breuddwydio am WITCH Ystyr gwrachod a swynwyr mewn breuddwydion

Arthur Williams

Tabl cynnwys

Beth mae breuddwydio am wrach yn ei olygu? Ai breuddwyd sy’n gysylltiedig â dylanwad straeon tylwyth teg a’r awgrymiadau diddiwedd o ffilmiau a straeon? Neu a yw'n symbol o ran dywyll o'r bersonoliaeth? Mae'r erthygl yn cyflwyno'r wrach a'r dewin mewn breuddwydion fel delwedd o rinweddau archdeipaidd sydd wedi'u gwreiddio yn anymwybodol ar y cyd o bob oes.

> gwrach mewn breuddwydion

Mae breuddwydio am wrach yn wynebu’r breuddwydiwr â “ cysgod ” yr archdeip fenywaidd, y polyn gyferbyn â’r fenyw ddelfrydedig: y dywysoges, yr offeiriades, y Madonna, y ferch ddiniwed, y fam dda.<3

Caiff yr holl deimladau llai bonheddig eu priodoli i'r wrach: cenfigen, cenfigen, maleisusrwydd, a'r greddfau mwyaf sylfaenol: rhywioldeb diderfyn a diderfyn, llafaredd a drygioni.

Y wrach, fel gwrththesis i fam daioni, harddwch y ferch a gwybodaeth " da " am yr offeiriades yn dwyn ynghyd yr holl ragamcanion o'r gwrywaidd mwy babanod a heb ei ddatblygu, ond yn aml hefyd yn cyd-daro ag annibyniaeth ar ymadroddion mwy cysurlon a chydffurfiol y fenywaidd.

Mae'r wrach yn rhydd, mae'r wrach yn cysegru ei hun i'r hyn mae hi eisiau a beth sy'n gwneud synnwyr iddi, mae'r wrach yn ymchwilio ac yn meddu ar bŵer sydd wedi'i wahardd i'r fenyw gyffredin.

Breuddwydio Gall am wrach hefyd ddod â'r pŵer benywaidd sy'n cael ei guddio a'i dal yn gaeth gan ddisgwyliadau eraill i'r dŵr eo normau cymdeithasol: yr awydd am fywyd sy'n wahanol i'r un y mae eraill yn ei ddilyn, y difaterwch i'r hyn y mae eraill yn ei feddwl, balchder yn eich amrywiaeth eich hun a'r ewyllys i'w amddiffyn.

Heb sôn am yr epithet Mae “gwrach ” hefyd yn cael ei ddefnyddio ar gyfer merched swynol a swynol sy'n defnyddio eu swyn i gyflawni eu nodau.

Meddyliwch am yr ymadroddion: “ Rwyt ti'n wrach” “ Yr ydych wedi fy swyno ” meddai wrth y wraig sy'n annwyl a hoff, neu wrth y ffrind sydd wedi cyflawni rhywbeth amhosibl.

Ond mae'r wrach a'r dewin mewn breuddwydion yn gysylltiedig ag agweddau ailnegodi'r bersonoliaeth a atgoffa'r breuddwydiwr o'r angen i ymgolli yn nyfnderoedd ei fodolaeth ei hun i adnabod ei " drwg, ei dywyllwch ei hun, ei ddicter ei hun " (neu ei " wreiddioldeb ac anghydffurfiaeth ei hun ) eu derbyn a'u trawsnewid yn agweddau grymusol, yn bosibiliadau newydd a phrofiadau newydd o annibyniaeth a hunangyflawniad.

Breuddwydio am wrach Symbolaeth

I Freud, y wrach yw mynegiant y fam sy'n ysbaddu neu'r fenyw nad yw bellach yn ei charu ei hun, egni sy'n blocio affeithiolrwydd a rhywioldeb naturiol a hapus.

Mae Jung yn ei ystyried yn naws symbolaeth Anima: y gwrach mewn breuddwydion yn ymuno â'r Fam Ofnadwy, y butain, y llofrudd, y wraig dywyll i fynegi'r grymoedd mwyaf anymwybodolcyntefig, y ysgogiadau mwyaf tywyll a mwyaf gwrthnegodi sy'n cynhyrfu yn yr unigolyn, symbol o bopeth nad yw bodau dynol yn ei adnabod ac nad ydynt am ei weld ynddynt eu hunain: ymddygiad ymosodol, greddfau, trais y mae addysg wedi " dofi" neu eithriedig.

Mae'r isfyd hwn sy'n gysylltiedig â'r wrach felly yn parhau mewn cyflwr cyntefig, mae'n cynnwys cronfa o farbariaeth nad yw'n cael ei thrawsnewid trwy gyfryngdod gwybodaeth a chydwybod.

Ac, mewn ehangach synnwyr, gellir ei ystyried yn ganlyniad i ormes a gormes grym gwrywaidd tuag at amrywiaeth benywaidd , tuag at bŵer sy'n cymryd ffurfiau amgen ac afreolus. Meddyliwch am helfeydd gwrachod yr Oesoedd Canol, am holl fydwragedd, llysieuwyr, ysgolheigion neu ferched anghonfensiynol y cyfnod, wedi eu llosgi fel gwrachod.

Ond hefyd gwrach y chwedlau tylwyth teg yn eiconograffeg glasurol hyll, gellir ystyried hen wraig gam, wedi'i gwisgo'n wael a dafadennog, yn gysgod i'r fam neu ffigurau benywaidd eraill: mae'n fam ddrwg, yn nain wrach sy'n casglu ofnau plentyndod tuag at yr ymddygiad ymosodol neu'r trais a ganfyddir yn y ffigurau cyfeirio neu tuag at yr anhysbys yn poblogi'r byd y tu allan i freichiau cariadus y fam.

Mae hyd yn oed y dewin mewn breuddwydion yn mynegi agweddau tywyll y seice: cysgod y gwrywaidd sy'n rhoi ei ddylanwad ym mywyd y breuddwydiwr ac a allcynrychioli'r pŵer absoliwt a malaen a briodolir i'r tad, gŵr neu aelod arall o'r teulu, chwilio am awdurdod a goruchafiaeth dros eraill, gwybodaeth ystumiedig a swyddogaethol ar gyfer hunan-ddathliad a phŵer rhywun.

Breuddwydio am wrach Ystyr

10>

Gall breuddwydio am wrach, breuddwydio am ddewin, yn ogystal â dangos ymddangosiad agweddau greddfol a ddisgybledig sy'n gorfod dod o hyd i'w gofod ym mywyd y breuddwydiwr, dynnu sylw at berthynas wrthdaro â ffigwr cyfeirio: y fam, y chwaer, y nain, gwraig ormesol, ystrywgar neu dreisgar, neu gall awgrymu bwriadau amwys a maleisus cymydog, cydweithiwr.

Ystyr y wrach a mae dewin mewn breuddwydion yn gysylltiedig â:

    >
  • annibyniaeth barn
  • anghydffurfiaeth
  • gwreiddioldeb
  • pŵer
  • seduction
  • gwybodaeth ocwlt
  • maleisusrwydd
  • afresymoldeb
  • dinistroldeb
  • cenfigen
  • cenfigen
  • lust
  • casineb
  • drwg
  • ymosodedd
  • triniaeth

Breuddwydio am wrach   17 Delwedd breuddwyd

1. Breuddwydio am wrach

ac eithrio cynrychioli agweddau renegade, i fenyw gall ddangos ofn rhywioldeb, pŵer personol a diffyg hunanhyder.

I ddyn mae'n rhaid iddo wneud un yn myfyrio ar berthynas un â'rbenywaidd, ofn, drwgdybiaeth, barn negyddol sydd efallai â'i wreiddiau mewn dylanwadau'r gorffennol ac mewn ffigwr mam awdurdodaidd ac amlyncu.

2. Mae breuddwydio am grynhoad o wrachod

yn golygu rhoi sylw i rywbeth cyfrinachol . Mae’n bosibl bod y breuddwydiwr yn ddiarwybod wedi dal sefyllfa amwys neu wedi gwrando ar ymadroddion yr un mor amwys a’i trawodd yn ddwfn.

Mae hel gwrachod mewn breuddwydion yn cynrychioli rhywbeth ansefydlog i dawelwch y breuddwydiwr, cynllwyn neu newyddion annisgwyl a chudd, rhywbeth na ellir ei rannu a all gael effaith negyddol

Os yw'r breuddwydiwr yn cymryd rhan yng nghynulliad y gwrachod, mae'r ystyr yn newid yn radical ac yn dynodi ei angen i ddianc oddi wrth y rheolau ac oddi wrth ei amgylchedd arferol. <3

3. Breuddwydio am fod yn wrach

mae'r anymwybod yn dwyn sylw at y rhan o'r hunan a fernir gan y gydwybod ac o'i chymharu â gwrach. Gall hyn ddigwydd os yw'r breuddwydiwr wedi ymddwyn yn wael (fel "gwrach") gyda rhywun (ffrind, ei gŵr, ei phlant, ac ati).

Gall bod yn wrach mewn breuddwydion hefyd fod yn freuddwyd iawndal am y wraig ddyfal a goruchwyliedig sydd yn y freuddwyd yn rhoi gwynt i'w chyhuddiad “ debyg i wrach” yn cynnwys dicter, trais ac ysgogiadau rhywiol gormesol.

4. Breuddwydio am fod yn wrach dda Mae

yn cynrychioli'r rhan ohono'i hun y mae am fodgwahanol, sydd eisiau sefyll allan a chael pŵer penodol, ond sy'n ofni agweddau cryfach a mwy dramatig y wrach, nad yw'n ddigon dewr i'w hadnabod.

Gweld hefyd: Yr ysgol mewn breuddwydion Breuddwydio am fod yn yr ysgol

Mae'n aml yn dynodi ansicrwydd, teimlo'n anweledig ac amherthnasol, y teimlad o annigonolrwydd.

5. Mae breuddwydio am wrach dda

yn golygu cymodi â'r rhinweddau “gwahanol” a ganfyddir ynddo'ch hun. Yn amlach mae'n dynodi person agos sy'n cael ei gydnabod fel rhywun sydd â'r grym a'r gallu i "wneud hud " ac i drawsnewid realiti mewn ystyr cadarnhaol.

6. Breuddwydio am wrach hardd    Breuddwydio am wrach sy'n chwerthin

yn dwyn i'r amlwg agwedd hudolus a swynol y wrach, ei gallu i ddod i'r amlwg, ei cnawdolrwydd.

7. Breuddwydio am wrach sy'n lladd plant

yw'r ddelwedd o ffyrnigrwydd, casineb, dicter sy'n cael eu claddu yn yr anymwybod ac sydd â'r gallu i gyflyru a dinistrio breuddwydion, prosiectau a chreadigrwydd y breuddwydiwr.

Os yw'r freuddwyd yn perthyn i ddyn, mae'n bosibl bod y wrach sy'n lladd plant yn symbol o berson agos iawn (e.e. ei wraig neu ei fam) sy'n rhwystro ei ddyheadau.

8. Breuddwydio am wrach yn hedfan ar banadl

yn cynrychioli’r syniadau a’r awgrymiadau sy’n gysylltiedig â nodweddion y wrach sy’n bresennol ym meddwl y breuddwydiwr.

Gall fod yn arwydd diddorol a dangos yr angen i wynebugyda’r egni hwn i ddod i’w hadnabod yn lle ei gwrthod a’i barnu i’w hatal rhag amlygu ei hun (gydag ystum ddrwg, ystum “ gwrach” ) mewn rhyw faes o’i realiti ei hun.<3

9. Mae breuddwydio am wrach sy'n melltithio

yn fynegiant o deimladau caeedig a gorthrymedig: gallant fod yn emosiynau treisgar sy'n dychryn y rhan addysgedig ac integredig ohonoch chi'ch hun, ond sydd â grym a galw ansefydlog sylw.

Maen nhw'n arwydd o anesmwythder mawr y mae'n rhaid ei gasglu.

10. Mae breuddwydio am wrach yn y tŷ

yn dynodi'r rhan ohonoch eich hun a oedd efallai'n ymddwyn fel “ gwrach ” neu sy’n dioddef barn cydwybod am ei syniadau anghydffurfiol neu ei hagweddau sy’n torri normau’r amgylchedd yr ydym yn byw ynddo.

11. Breuddwydio am ladd gwrach

yn golygu gormesu ei hun” wrach fewnol” . Mae'n cynrychioli'r frwydr fewnol rhwng y mwyaf pwerus, cyntefig, anorchfygol a rhydd o unrhyw ysgogiadau cyflyru a'r Hunanolion cynradd wedi'u haddasu ac yn benderfynol o gadw rheolaeth dros eu personoliaeth.

12. Breuddwydio am wrach Snow White

yn cynrychioli’r gwrthwynebiad rhwng gonestrwydd a naïfrwydd a chenfigen a chenfigen.

Mae hyn yn golygu efallai bod y breuddwydiwr yn profi gwrthdaro rhwygol dros yr awydd i fod yn FWY (dymunol, edmygu, gweld, ac ati) neu ei bod hi yn dymuno ansawdd ac anrhydeddau a briodolir i eraillpobl.

Neu mae hi'n gweld sefyllfa o ymryson yn yr amgylchedd y mae hi'n ei mynychu'n fynych neu'n teimlo ei bod wedi'i thargedu am ei rhinweddau gan fenyw genfigennus a drwg arall fel y wrach yn Snow White.

13 Breuddwydio am ysbrydion gall tŷ

adlewyrchu’r ofn o golli rheolaeth, ofn cael eich llethu gan emosiynau tywyll sy’n cael eu teimlo ynddo’ch hun neu sy’n dynodi amgylchedd cyfarwydd “ysbrydol “, h.y. llonydd , anhyblyg ac annymunol.

14. Breuddwydio am wrach ddu

yn cynrychioli'r holl agweddau mwyaf negyddol a negyddol ar y symbol.

15. Breuddwydio am wrach wen

yn dod i oleuo'r agweddau grymusol a chadarnhaol: gwybodaeth, rhyddid, swyn, anghonfensiynol.

16. Breuddwydio am ddewiniaeth    Gall breuddwydio am wneud dewiniaeth

fod yn gadarnhaol neu'n negyddol, a bydd y teimladau a brofir gan y breuddwydiwr yn rhoi rhagor o arwyddion.

Gall ddynodi ofn dylanwad eraill sy'n dod yn rhwystr neu ymwybyddiaeth o allu goresgyn anhawster diolch i rinweddau allan o'r cyffredin.

17. Breuddwydio am ddewin   Mae breuddwydio am fod yn ddewin

yn cynrychioli agweddau cysgodol yr archdeip gwrywaidd, y pŵer tywyll a maleisus, rhinweddau ymosodol, afresymoldeb, casineb a thrais a gedwir yn gudd gan y breuddwydiwr, ond gall hefyd nodi eich gallu personol a'ch gallu itrowch sefyllfa er mantais i chi.

Yn dynodi creadigrwydd nad yw'n cael ei reoli.

Marzia Mazzavillani Hawlfraint © Gwaherddir atgynhyrchu'r testun

Rydych wedi breuddwyd sy'n eich swyno a'ch bod chi eisiau gwybod a yw'n cario neges i chi?

  • Gallaf gynnig y profiad, y difrifoldeb a’r parch y mae eich breuddwyd yn eu haeddu ichi.
  • Darllenwch sut i ofyn am fy ymgynghoriad preifat
  • Tanysgrifio am ddim i CYLCHLYTHYR y Canllaw 1600 o bobl eraill eisoes wedi gwneud hynny TANYSGRIFWCH NAWR

Cyn ein gadael

Annwyl freuddwydiwr, os ydych wedi breuddwydio am wrachod, dewiniaid neu ddewiniaeth efallai eich bod yn dal i gael eich ysgwyd . Maent yn freuddwydion arbennig a all adael llwybr o aflonyddwch ac ofn. Am y rheswm hwn ysgrifennais yr erthygl a gobeithio ei fod yn ddefnyddiol i chi ac wedi helpu i'ch tawelu.

Gweld hefyd: Gwin mewn breuddwydion. Breuddwydio am yfed gwin

Ond os nad ydych wedi dod o hyd i'r hyn yr oeddech yn chwilio amdano a bod gennych freuddwyd arbennig lle mae gwrach ymddangos, cofiwch y gallwch ei bostio yma yn y sylwadau ar yr erthygl a byddaf yn ateb.

Neu gallwch ysgrifennu ataf os hoffech ddysgu mwy gydag ymgynghoriad preifat.

Diolch os helpwch fi i ledaenu fy ngwaith nawr

RHANNWCH YR ERTHYGL a rhowch eich HOFFI

Arthur Williams

Mae Jeremy Cruz yn awdur profiadol, yn ddadansoddwr breuddwydion, ac yn frwd dros freuddwydion hunan-gyhoeddedig. Gydag angerdd dwfn am archwilio byd dirgel breuddwydion, mae Jeremy wedi cysegru ei yrfa i ddatrys yr ystyron a’r symbolaeth cywrain sydd wedi’u cuddio yn ein meddyliau cwsg. Wedi'i eni a'i fagu mewn tref fechan, datblygodd ddiddordeb cynnar mewn natur ryfedd ac enigmatig breuddwydion, a arweiniodd yn y pen draw at ddilyn gradd Baglor mewn Seicoleg gydag arbenigedd mewn Dadansoddi Breuddwydion.Trwy gydol ei daith academaidd, ymchwiliodd Jeremy i ddamcaniaethau a dehongliadau amrywiol o freuddwydion, gan astudio gweithiau seicolegwyr enwog fel Sigmund Freud a Carl Jung. Gan gyfuno ei wybodaeth mewn seicoleg â chwilfrydedd cynhenid, ceisiodd bontio'r bwlch rhwng gwyddoniaeth ac ysbrydolrwydd, gan ddeall breuddwydion fel arfau pwerus ar gyfer hunan-ddarganfyddiad a thwf personol.Blog Jeremy, Interpretation and Meaning of Dreams, wedi’i guradu o dan y ffugenw Arthur Williams, yw ei ffordd o rannu ei arbenigedd a’i fewnwelediad â chynulleidfa ehangach. Trwy erthyglau sydd wedi'u crefftio'n fanwl, mae'n darparu dadansoddiadau ac esboniadau cynhwysfawr i ddarllenwyr o wahanol symbolau breuddwyd ac archdeipiau, gan anelu at daflu goleuni ar y negeseuon isymwybod y mae ein breuddwydion yn eu cyfleu.Gan gydnabod y gall breuddwydion fod yn borth i ddeall ein hofnau, ein dymuniadau, a'n hemosiynau heb eu datrys, mae Jeremy'n annogei ddarllenwyr i gofleidio byd cyfoethog breuddwydio ac i archwilio eu seice eu hunain trwy ddehongli breuddwydion. Trwy gynnig awgrymiadau a thechnegau ymarferol, mae'n arwain unigolion ar sut i gadw dyddiadur breuddwyd, gwella'r gallu i gofio breuddwydion, a datrys y negeseuon cudd y tu ôl i'w teithiau nos.Mae Jeremy Cruz, neu’n hytrach, Arthur Williams, yn ymdrechu i wneud dadansoddiad breuddwyd yn hygyrch i bawb, gan bwysleisio’r pŵer trawsnewidiol sydd o fewn ein breuddwydion. P'un a ydych chi'n ceisio arweiniad, ysbrydoliaeth, neu ddim ond cipolwg ar fyd enigmatig yr isymwybod, mae'n siŵr y bydd erthyglau pryfoclyd Jeremy ar ei flog yn eich gadael â dealltwriaeth ddyfnach o'ch breuddwydion a chi'ch hun.