সপোনত ৰঙা ৰং অৰ্থ

 সপোনত ৰঙা ৰং অৰ্থ

Arthur Williams

এই প্ৰবন্ধটোৱে সপোনত আৰু বাস্তৱত ৰঙা ৰঙৰ প্ৰতীকীতা পৰীক্ষা কৰে, ইয়াৰ আৰ্কিটাইপাল চৰিত্ৰ আৰু অৰ্থৰ নক্ষত্ৰমণ্ডল বিবেচনা কৰি। ৰঙা-প্ৰেম-আবেগ, ৰঙা-ৰক্ত-বলিদান আৰু ৰঙা-স্বাস্থ্য-শক্তিৰ মাজত সপোনত ৰঙা ৰঙে পৃথিৱীৰ এক আৱেগিক ধাৰণা নিৰ্ধাৰণ কৰে যিটো ইমানেই তীব্ৰ যে মানুহৰ শাৰীৰিক কাৰ্য্যসমূহ পৰিৱৰ্তন কৰিব পাৰে।

See_also: তলাৰ সপোন দেখা সপোনত তলা আৰু পেডলকৰ অৰ্থ

সপোনত ৰং-ৰঙা

সপোনত ৰঙা ৰঙৰ এটা আৰ্কিটাইপাল মূল্য সপোনৰ সকলো ৰঙৰ দৰেই যেতিয়া সেইবোৰ লক্ষ্য কৰা হয় আৰু মনত ৰখা হয়।

ৰঙৰ তৰংগদৈৰ্ঘ্য আৰু মনোশাৰীৰিক অনুৰোধ প্ৰতিটো ঠাইতে আৰু প্ৰতিটো সংস্কৃতিতে অনুভৱ কৰা হয়; মানুহৰ দৃষ্টিশক্তিৰ শক্তি আৰু ইয়াৰ দ্বাৰা সৃষ্টি হোৱা আৱেগসমূহ সাৰ্বজনীন।

জুঙৰ দৃষ্টিশক্তিত ৰঙে অনুভূতি প্ৰকাশ কৰে আৰু "ৰঙৰ সৰ্বমুঠতাই হৈছে মানসিক সৰ্বমুঠতাৰ প্ৰতিচ্ছবি" (Mysterium coniunctionis ইন ৱৰ্কছ ভল.XIV/II পৃষ্ঠা ৩০০ টুৰিন বৰিংঘিয়েৰী ১৯৯০)। ষ্টেইনাৰৰ বাবে “ ৰঙা হৈছে জীৱিতসকলৰ মহিমা ” আৰু এম.এল.ভন ফ্ৰাণ্টজে যুক্তি দিছে যে: “ৰঙা ৰং জীৱনৰ সত্তাৰ প্ৰতীক”।

ৰ প্ৰতীকবাদ সপোনত ৰঙা ৰং

ৰঙা হৈছে জনগোষ্ঠীৰ মহাজাগতিকত থকা অন্ধকাৰ মহাজাগতিক শূন্যতাৰ কেন্দ্ৰত শক্তিৰ আদিম কেন্দ্ৰবিন্দু। এই বিন্দুৰ পৰাই ৰঙা আৰু গলিত লাভাৰ দৰে বুদবুদ হৈ পৃথিৱীখনক আকৃতি দিয়া পদাৰ্থৰ উৎপত্তি হয়। ৰঙা সৃষ্টি কৰে, গ্ৰহণ কৰে আৰু...ই ৰূপান্তৰিত হয়।

ৰাসায়নিক প্ৰক্ৰিয়াত (ই ৰঙাৰ ওপৰত কাম কৰে) আৰু জুই বা তেজৰ দ্বাৰা কৰা আচাৰ-অনুষ্ঠানত ৰঙা-জুইৰ ক্ৰিয়া ৰূপান্তৰ, বিশুদ্ধ, আলোকিত, মুক্তিদায়ক।

মানৱ বলিদানৰ ৰঙা-তেজৰ কথা ভাবি চাওকচোন আৰু জীৱনদায়ক শক্তিৰ প্ৰতীকী গতিৰ বাবে নিৰ্মিত জীৱ-জন্তুৰ কথা ভাবি চাওক, বলিদানৰ শক্তি বা দেৱতাসকলৰ উপকাৰীতা আহৰণ কৰিবলৈ, খ্ৰীষ্টৰ ৰঙা তেজ মচি পেলাবলৈ ঢালি দিয়া হৈছিল মানৱতাৰ পাপ বা ডাইঅ'নিছিয়ান ৰহস্যৰ ৰঙা-তেজ আৰু ৰঙা-মদ।

এই প্ৰসংগত ৰঙা-জুই-তেজ কম্পন আত্মা আৰ্কিটাইপৰ আধ্যাত্মিক দিশৰ সৈতে জড়িত। ৰঙাই পদাৰ্থত গতিৰ প্ৰৱৰ্তন কৰে, নিষ্ক্ৰিয় পদাৰ্থই, ৰঙা কম্পনৰ জৰিয়তে, আত্মাৰ উশাহ-নিশাহৰ সৈতে চাৰ্জ কৰে, আত্মাই গৱেষণা, ৰূপান্তৰ, চিনাক্তকৰণৰ সূচনা কৰে যিবোৰ মানুহৰ জন্মগত।

The vibration of... ৰঙা ৰংটো উত্তেজনাপূৰ্ণ, কাৰ্য্যলৈ লৈ যায়, জড়িত হ'বলৈ, বাহিৰত ঘটি থকা কথাবোৰৰ প্ৰতি তৎক্ষণাত প্ৰতিক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰে। এই কাৰণেই আধুনিক পুৰুষ হিচাপে আমাৰ বাস্তৱত ৰঙা ৰং প্ৰতিটো ধৰণৰ এলাৰ্মৰ সৈতে জড়িত, ট্ৰেফিক লাইটৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ষ্টপ লাইটলৈকে, জিলিকি থকা লাইটৰ পৰা আৰম্ভ কৰি পৰিস্থিতিৰ জৰুৰীতালৈকে।

ৰঙা ৰং এটা শক্তিশালী যাৰ শাৰীৰিক শৰীৰৰ ওপৰত উদ্দীপক ক্ৰিয়া চিনাক্ত কৰা হয়। ১৯৫০ চনৰ পৰাই অধ্যয়ন আৰু গৱেষণাৰ পৰা দেখা গৈছে যে ৰঙা ৰঙৰ সংস্পৰ্শলৈ আহিলে ইয়াৰ কম্পাঙ্ক বৃদ্ধি পায়এই কাৰণে, জিৰণিৰ বাবে নিৰ্মিত কোঠাত, উদাহৰণস্বৰূপে শোৱা কোঠাত, ৰঙা কেতিয়াও ব্যৱহাৰ কৰা নহয়, কিন্তু ব'ড'য়াৰ, এলকোভ বা আপ্লুত কৰিবলৈ নিৰ্ধাৰিত কোঠাত পোৱা যায় ভয় খুৱাব।

সপোনত ৰঙা ৰঙৰ প্ৰতীকী নক্ষত্ৰমণ্ডল

সামূহিক মনোজগতত আধিপত্য বিস্তাৰ কৰা ৰঙাৰ প্ৰতীকী নক্ষত্ৰমণ্ডলটো হ'ল: ৰঙা - তেজ - জীৱন

ৰঙা হৈছে মৃত্যুৰ ওপৰত জীৱনৰ জয়, পদাৰ্থৰ সৈতে, শাৰীৰিক শৰীৰৰ সৈতে, স্বাস্থ্যৰ সৈতে, সজীৱতাৰ সৈতে, মৃত্যু-পুনৰ্জন্মৰ জনজাতীয় আচাৰ-অনুষ্ঠানৰ সৈতে জড়িত। কিন্তু উত্তেজনা, বৃদ্ধি পোৱা আৱেগ, আক্ৰমণাত্মকতাৰ প্ৰবৃত্তি, ক্ৰোধ, অন্ধ ঘৃণা, হিংসাৰ সৃষ্টি কৰিব পৰা নিয়ন্ত্ৰণ হেৰুৱাৰ সৈতেও জড়িত (কোৱা হয় “ৰঙা দেখা” যেতিয়া খঙে অন্ধ কৰি পেলায়।)

কিন্তু নক্ষত্ৰমণ্ডল: ৰঙা -হৃদয়- প্ৰেম– আবেগ- eros

ও ঠিক তেনেকুৱাই শক্তিশালী, আৰু অনুভূতিৰ শক্তি আৰু আবেগ আৰু শক্তিক উজ্জ্বল কৰি তোলে যৌন প্ৰবৃত্তিৰ।

যদিও অগ্নি-নৰক-চয়তান নক্ষত্ৰমণ্ডলে অন্ধকাৰ দিশটোক বুজায়: নৰকজুই, চয়তান আৰু সকলো আৰু পৈশাচিক বুলি গণ্য কৰা চিনসমূহ>

ৱাইন ক্ৰাভিংছ “ নামৰ ৰঙা দাগবোৰৰ কথা ভাবি চাওক, বা ৰঙা চুলিবোৰৰ কথা ভাবি চাওক যিবোৰক আগতে ডাইনীৰ ইংগিত বুলি গণ্য কৰা হৈছিল। এইদৰে সপোনত ৰঙা তেজ, সাধাৰণতে জড়িতস্বাস্থ্য আৰু জীৱন শক্তি, ই মৃত্যু, হত্যা, বলিদানৰ আচাৰ-অনুষ্ঠানৰ ছবি মনত পেলাই পৈশাচিক আৰু ভয়ংকৰ অৰ্থ প্ৰকাশ কৰিব পাৰে।

সপোনত ৰঙা ৰঙৰ অৰ্থ

ৰঙত ৰঙা ৰং সপোন ই গতি আৰু জীৱনৰ সৈতে সকলো ৰূপতে জড়িত আৰু ই মনত পেলোৱা অন্তৰ্নিহিত আৱেগ, প্ৰেম বা ঘৃণা, আবেগ বা বিকৰ্ষণ, ভয়, উচ্চতা, আনন্দৰ আৱেগ যিবোৰ বিশ্লেষণত অধিক নিৰাপদ পথ প্ৰদৰ্শক হ'ব, সেইবোৰৰ বাবে স্মৰণ কৰা হয় এই সপোনবোৰৰ।

সপোনৰ ৰঙা ৰং সপোন দেখাৰ জীৱনত হয়তো প্ৰকাশ পোৱা প্ৰেম আৰু কামুকতাৰ সৈতে জড়িত হ'ব পাৰে, বা ই প্ৰেমৰ বস্তুৰ প্ৰতি আবেগ , ​​ইচ্ছাক উজ্জ্বল কৰি তুলিব পাৰে , কোনো সম্পৰ্ক বা পৰিস্থিতিৰ প্ৰতি সন্মান জনাই প্ৰবল আৱেগ। একেটা প্ৰতীককে স্নায়ুৰ উত্তেজনা, উত্তেজনা, উদ্বেগ, পেৰক্সিজমল গতিৰ চিন বুলি ধৰিব পাৰি।

ৰঙা ৰং উষ্ণ, শক্তিশালী, পুনৰুজ্জীৱিত কৰা অনুভূতিৰ সৈতে সংযুক্ত হৈ উষ্ণতাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ ইংগিত দিব পাৰে সপোন দেখাজনে অসুবিধাত প্ৰতিৰোধ কৰাৰ সম্ভাৱনাৰ প্ৰতি, পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰতি, কিন্তু আৰম্ভ হোৱা আধ্যাত্মিক প্ৰক্ৰিয়া আৰু আভ্যন্তৰীণ ৰূপান্তৰৰ প্ৰতিও।

প্ৰায়ে সপোনত ৰঙা ৰং নিজকে ৰূপত উপস্থাপন কৰে আৰু ই আতংক ভয়ৰ অনুভূতিৰ সৈতে জড়িত যিয়ে সপোন দেখাজনে বাস্তৱত অনুভৱ কৰা একে অনুভূতিকে প্ৰতিফলিত কৰিব পাৰে।

এই ছবিবোৰে কৰিব পাৰেজীৱনৰ গতিশীলতাৰ প্ৰতি এক প্ৰকাৰৰ সংকোচ, ইয়াৰ পৰা আঁতৰি যোৱা, বিপদ আৰু জড়িত হোৱাৰ ভয়, ত্যাগ।

See_also: ৰূপৰ সপোন আৰু ৰূপৰ সপোন দেখা সপোনত ৰূপৰ প্ৰতীকবাদ

এই প্ৰতীকটোত এটা ক্ষতিপূৰণমূলক উপাদানও থাকে যিয়ে সপোন দেখাজনৰ বাবে একত্ৰিত কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তা আনে ৰঙা ৰঙৰ ধনাত্মক শক্তি: অধিক প্ৰত্যক্ষ আৰু প্ৰবৃত্তিগত হোৱা (ৰঙা = শক্তি, শক্তি, খং) অনুভূতি আৰু জীয়াই থকা প্ৰবৃত্তি দেখুৱাব পৰা (ৰঙা = স্বাস্থ্য, ইৰ'ছ, প্ৰেম, আবেগ)।

আনকি বেলেগ সপোনত ৰঙা ৰঙৰ ছাঁবোৰ উল্লেখযোগ্য হ'ব পাৰে: অক্সিজেন সমৃদ্ধ তেজৰ স্পষ্ট আৰু উজ্জ্বল ৰঙৰ পৰা আৰম্ভ কৰি (স্বাস্থ্য আৰু শাৰীৰিক শক্তি), অধিক তীব্ৰ আৰু ঘন ৰঙৰ (প্ৰেম, আবেগ, যৌনতা), লৈকে যিটোৱে বেঙুনীয়া ৰঙৰ (কৰ্তৃত্ব, প্ৰবৃত্তি, খং) আৰু অধিক গাঢ় আৰু অধিক পৰিপূৰকলৈ পৰিণত হয়, যিটো অধিক ধৰ্মত্যাগী অনুভূতিৰ সৈতে জড়িত (আগ্ৰাসীতা, ঘৃণা, চৰম কামুকতা)।

ৰঙা ৰঙৰ অৰ্থ সপোনত প্ৰকৃতিত আৰু মানুহৰ মাজত উপস্থিত আটাইতকৈ পুৰণি শক্তিৰ সৈতে জড়িত, ই আমাক জীৱনৰ উৎপত্তি আৰু ইয়াৰ অস্তিত্ব আৰু স্থায়ী হোৱাৰ কথা কয়, কিন্তু নিজৰ মাজতে ইয়াত বিপৰীত মেৰুত্বসমূহো সন্নিবিষ্ট কৰা হৈছে, যাৰ সৈতে ইয়াক মোকাবিলা কৰাটো প্ৰয়োজনীয় হ'ব সপোন বিশ্লেষণ কৰি: সপোনত ৰঙা ৰঙৰ প্ৰতীক এইদৰে সৃষ্টি আৰু ধ্বংস, সুৰক্ষা আৰু অভিশাপ, প্ৰেম আৰু ঘৃণা, পোহৰ আৰু ছাঁৰ সৈতে তুলনা কৰা হয়।

মাৰ্জিয়া মাজাভিলানি কপিৰাইট © প্ৰজনন নিষিদ্ধtext
  • যদি আপোনাৰ এটা সপোন আছে প্ৰৱেশ বিশ্লেষণ কৰিবলৈ সপোনৰ ব্যাখ্যা
  • গাইডৰ NEWSLETTER বিনামূলীয়াকৈ চাবস্ক্ৰাইব কৰক 1200 জন আন লোকে ইতিমধ্যে কৰিছে SUBSCRIBE NOW

২০০৫ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত Supereva dream guide ত প্ৰকাশিত মোৰ প্ৰবন্ধৰ পৰা লোৱা আৰু সম্প্ৰসাৰিত কৰা হৈছে

সংৰক্ষণ কৰক

সংৰক্ষণ কৰক

সংৰক্ষণ কৰক

Arthur Williams

জেৰেমি ক্ৰুজ এজন অভিজ্ঞ লেখক, সপোন বিশ্লেষক, আৰু স্বঘোষিত সপোন অনুৰাগী। সপোনৰ ৰহস্যময় জগতখন অন্বেষণ কৰাৰ গভীৰ আবেগেৰে জেৰেমিয়ে আমাৰ শুই থকা মনটোৰ ভিতৰত লুকাই থকা জটিল অৰ্থ আৰু প্ৰতীকবাদবোৰ উন্মোচন কৰিবলৈ নিজৰ কেৰিয়াৰ উৎসৰ্গা কৰিছে। সৰু চহৰ এখনত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা তেখেতে সপোনৰ অদ্ভুত আৰু ৰহস্যময় প্ৰকৃতিৰ প্ৰতি আৰম্ভণিতে আকৰ্ষণ গঢ়ি তুলিছিল, যাৰ ফলত অৱশেষত তেওঁ সপোন বিশ্লেষণত বিশেষজ্ঞতাৰে মনোবিজ্ঞানত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিল।গোটেই শৈক্ষিক যাত্ৰাত জেৰেমীয়ে সপোনৰ বিভিন্ন তত্ত্ব আৰু ব্যাখ্যাৰ মাজত গভীৰভাৱে সোমাইছিল, ছিগমাণ্ড ফ্ৰয়েড আৰু কাৰ্ল জঙৰ দৰে প্ৰখ্যাত মনোবিজ্ঞানীসকলৰ ৰচনা অধ্যয়ন কৰিছিল। মনোবিজ্ঞানৰ জ্ঞানৰ সৈতে জন্মগত কৌতুহলৰ সংমিশ্ৰণ ঘটাই তেওঁ সপোনক আত্ম-আৱিষ্কাৰ আৰু ব্যক্তিগত বৃদ্ধিৰ শক্তিশালী আহিলা হিচাপে বুজি বিজ্ঞান আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ মাজৰ ব্যৱধান দূৰ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল।আৰ্থাৰ উইলিয়ামছ ছদ্মনামেৰে কিউৰেট কৰা জেৰেমিৰ ব্লগ ইন্টাৰপ্ৰিটেচন এণ্ড মিনিং অৱ ড্ৰিমছ হৈছে তেওঁৰ বিশেষজ্ঞতা আৰু অন্তৰ্দৃষ্টি বহল দৰ্শকৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰাৰ উপায়। নিখুঁতভাৱে ৰচনা কৰা প্ৰবন্ধৰ জৰিয়তে তেওঁ পাঠকসকলক বিভিন্ন সপোনৰ প্ৰতীক আৰু আৰ্কিটাইপৰ বিস্তৃত বিশ্লেষণ আৰু ব্যাখ্যা প্ৰদান কৰে, যাৰ লক্ষ্য হৈছে আমাৰ সপোনবোৰে প্ৰেৰণ কৰা অৱচেতন বাৰ্তাৰ ওপৰত পোহৰ পেলোৱা।সপোন যে আমাৰ ভয়, ইচ্ছা আৰু অমীমাংসিত আৱেগক বুজিবলৈ এক দুৱাৰমুখ হ’ব পাৰে, সেই কথা স্বীকাৰ কৰি জেৰেমিয়ে উৎসাহিত কৰেতেওঁৰ পাঠকসকলে সপোনৰ চহকী জগতখনক আকোৱালি ল’বলৈ আৰু সপোনৰ ব্যাখ্যাৰ জৰিয়তে নিজৰ মনোজগতখন অন্বেষণ কৰিবলৈ। ব্যৱহাৰিক টিপচ্ আৰু কৌশল আগবঢ়াই তেওঁ ব্যক্তিসকলক সপোনৰ জাৰ্নেল কেনেকৈ ৰাখিব পাৰি, সপোনৰ স্মৃতি বৃদ্ধি কৰিব পাৰি আৰু তেওঁলোকৰ নিশাৰ যাত্ৰাৰ আঁৰৰ লুকাই থকা বাৰ্তাসমূহ উন্মোচন কৰিব পাৰি তাৰ ওপৰত পথ প্ৰদৰ্শন কৰে।জেৰেমি ক্ৰুজে বা সঁচাকৈয়ে ক’বলৈ গ’লে আৰ্থাৰ উইলিয়ামছে আমাৰ সপোনৰ ভিতৰত নিহিত হৈ থকা পৰিৱৰ্তনশীল শক্তিৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰি সপোন বিশ্লেষণক সকলোৰে বাবে সুলভ কৰি তুলিবলৈ চেষ্টা কৰে। আপুনি পথ প্ৰদৰ্শন বিচাৰিলেও, প্ৰেৰণা বিচাৰিলেও বা অৱচেতনৰ ৰহস্যময় ক্ষেত্ৰখনৰ আভাস বিচাৰিলেও, জেৰেমিৰ ব্লগত চিন্তা-উদ্দীপক প্ৰবন্ধবোৰে নিঃসন্দেহে আপোনাক আপোনাৰ সপোন আৰু নিজৰ বিষয়ে গভীৰ বুজাবুজিৰ সৃষ্টি কৰিব।