Kuota ndoto za mchungaji ni nadra sana na kunaweza kuleta mvutano wa ndani usiojulikana na maadili yasiyotarajiwa ya kutengwa na kukataa au, kinyume chake, kuonyesha kutovumilia na kukataa sheria za monastiki za padri: nidhamu na usafi wa kimwili ambao mwotaji labda anaishi na kuteseka.

mtawa katika ndoto

Kuota mchungaji au kuona watawa na mapadri katika ndoto huleta uchunguzi unaofanana na ndoto katika uwanja wa kujinyima maisha na hali ya kiroho, unaoonyesha uchaguzi uliokithiri wa maisha, unaotolewa kwa kujitenga na kukataa. (kujinyima, hali ya kiroho) kuliko yale ya msingi zaidi na ya kimwili (tamaa, uchoyo, uongo).

Kati ya miti hii miwili pana safu isiyo na kikomo ya hukumu na mihemko inayohusishwa na mada ya dhati, ambayo inahusu asili ya mwanadamu. haja ya kutafuta na kuishi mwelekeo wake wa kiroho na kwa kukatishwa tamaa kunakotokana na mwelekeo wa sasa wa kutojali utafutaji huu. 6>” imejikita zaidi katika utamaduni maarufu kuliko ule wa dini inayojitolea kwa dhabihu na sala.

Basi itakuwa muhimu kujua hisia za mtu anayeota ndoto ni nini katika suala hili, fikiria Anahisi NINI kwa kulinganisha. ya mtawa na jukumu lake na kiasi ganinyeusi

ni picha inayorejelea vipengele vya “ kivuli ” vya mtawa, kutotulia na hisia za fumbo zinazotokana na hadithi au imani maarufu zinazomwona kuwa na uwezo wa kupanga uharibifu. kwa wengine kwa uovu tupu, kwa maslahi maovu, kwa tamaa au kutafuta mamlaka.

Inafungamana na njama, kashfa, na kila kitu ambacho ni cha hiana.

15. Kuota ndoto ya kaka mweupe aliyevaa nguo.

kinyume na picha iliyotangulia, mchungaji aliyevaa mavazi meupe katika ndoto anaweza kuonyesha kutawala kwa mambo ya kiroho na ya kiroho katika mwotaji, hitaji la "utakatifu", ya hekima ya hali ya juu, ya uwazi inayofuatilia au inayowakilisha mojawapo ya maadili yake kuu.

Inaweza kuibuka kama taswira ya kale na yenye idadi kubwa kwa kuunganishwa na aina kuu ya Senex na mzee mwenye busara, mchawi. , mtawa wa mtakatifu.

16. Kuota mtawa wa Kibuddha   Kuota mtawa wa Kitibeti

kunaweza kuonyesha kupendezwa hususa na dini za Mashariki lakini, mara nyingi zaidi, kunaonyesha uhitaji wa hali ya kiroho ambayo inafuata sheria tofauti na zile zilizoingizwa, na labda kukataliwa, katika tamaduni wanayohusika. Udini unaotokea kama hitaji la kweli la mtu binafsi.

Mtawa wa Kibudha katika ndoto anaweza kuchukuliwa kuwa mwaliko wa kutafakari, kukumbuka na kutafakari, chaguo la kiroho.

Angalia pia: Kubishana katika ndoto Inamaanisha nini kuota kubishana

17. Kuota mtu aliyevaa kofiaKuota ndugu waliovaa kofia

ni picha ambazo mara nyingi husababisha hofu, haswa wakati uso wa kasisi unabaki kwenye kivuli kilichofunikwa na kofia au anapojidhihirisha bila uso. nafsi iliyoasi ambayo inadhihirisha upweke na kujiondoa kihisia, maarifa ya siri na isiyoeleweka na ambayo yanadai usikivu wa mwotaji. lazima kushughulikiwa na kufichuliwa.

Angalia pia: Ndoto kuhusu vyoo vya umma Maana

Au kuahirisha haja ya kuzingatia nguvu katika eneo fulani, kuweka mazingatio na nguvu katika dhamira inayohusisha nidhamu na umakini.

18. Mapadri wanaoota wanaosali

wanaweza kueleza hisia ya ukumbusho, uchangamfu na ustawi, wanaweza kuonyesha vipengele vya mtu mwenyewe umoja katika kutafuta lengo, kufanya kazi kwa umoja, kutamani na kuamini.

Mwotaji ndoto labda anahisi hitaji la kuungwa mkono, kuelewa, kusaidiwa, labda anatumaini msaada wa nje ambao utarudisha usalama na utulivu. kutoka duniani, ukumbusho na tafakuri.

19. Kuota mapadre katika maandamano

ina maana sawa na picha iliyotangulia, lakini inasisitiza haja yatafuta kusudi la juu zaidi, ufuatiliaji wa ubora wa hali ya juu zaidi na ushirikishwaji wa mawazo kutoka kwa chemchemi  kitu ambacho kinatokea, ambacho ni " kinachoonekana" na kinaweza kuenea.

20. Kuota ndugu na jamaa na watawa

huleta mazingatio kwenye usafi wa kimwili, kujinyima ngono na raha, kuudhi mwili na silika. Mwotaji atalazimika kutafakari ili kubainisha maeneo ya uhalisia wake mwenyewe ambamo anapata mapungufu haya.

21. Kuota ndugu katika nyumba ya watawa

ndoto hiyo inatoa muktadha wa kukumbuka na kusali. , ya kutengwa na ulimwengu, lakini pia ya nidhamu na sheria ambazo zinaweza kuwa ishara ya mipaka na sheria za kuruka kwa mtu kuelekea wazo au kuelekea wengine, ambayo huhakikisha kuishi.

Au inaweza kuonyesha hitaji la kujitenga. , ondokana na kuchanganyikiwa na mafadhaiko ili kurejesha amani na afya, mawasiliano ya kweli na wewe mwenyewe, na asili, na Mungu.

Kabla ya kutuacha

Mpendwa msomaji, natumaini kwamba makala hii imekuwa maslahi yako. Kumbuka unaweza kuniandikia kwenye maoni na ukipenda unaweza kusimulia ndoto iliyokuleta hapa.

Naomba ulipie ahadi yangu kwa hisani ndogo:

SHARE KIFUNGU

Marzia Mazzavillani Hakinakili © Uchapishaji wa maandishi hauruhusiwi

• Ukiwa na ndotofikia Ufafanuzi wa ndoto (*)
• Jiandikishe bila malipo kwa JARIDA la Mwongozo 1200 watu wengine tayari wamefanya hivyo SUBSCRIBE SASA

Je, uliipenda? bonyeza LIKE yako

Hifadhi

Hifadhi

Hifadhi

Hifadhi

Hifadhi

Hifadhi

0> Hifadhi huenda dhana potofu za kasisi mwovu naza kasisi mpotovuzimshawishi kinyume na picha za kawaida za padre mtakatifu, asiye na adabu na mtawa.

Na ni lazima kufahamu kwamba maana ya mchungaji katika ndoto inaweza kubadilika na kubadilika katika hali nzuri au mbaya kwa kukabiliana na imani ya mwotaji, kwa hisia zinazojitokeza katika ndoto. machoni pake na kwa maendeleo ya matukio ya ndoto .

[bctt tweet=”Katika ndoto, kasisi mwovu na mlafi anapingana na padri mtakatifu na mlafi” username=”Marni”]

Kuota mwenzako Maana chanya

• utulivu
• kiroho, kujinyima moyo
• maombi
• hisia ya huduma, kazi
• unyenyekevu
• hisia ya kujitolea
• amani na maelewano

Kuota ndoto ya mchungaji kunaweza kuleta hitaji la kuondoka kutoka kwa machafuko na ukweli usioweza kudhibitiwa, kurejesha nafasi kwa ajili ya kumbukumbu na amani au kutafuta uchaguzi wa kiasi, utafutaji wa kiroho au maslahi ya kujinyima. usahili na umuhimu unaoweza kukidhi mahitaji ya ndani zaidi au unaoleta usawa katika mfumo wa kiakili wa mtu.

Kuota ndoto ya kaka Maana hasi

• kutengwa, utumwa
• uondoajikihisia
• monotony
• umaskini
• usafi
• ukosefu wa ngono
• uvivu
• parasitism, upendeleo

Kuota ndoto ya kaka huleta umakini kwa hisia ya kujitolea, kutengwa, ukosefu wa shughuli za ngono, ukosefu wa uhusiano wa kibinafsi, mambo yote ambayo labda mwotaji hupitia katika eneo fulani na ambayo lazima. kubali.

Lakini inaweza pia kuonyesha vipengele vya unyanyasaji, fursa na ukosefu wa kujitolea, na wajibu (kama vile padri ambaye huomba sadaka na kuchukua fursa ya mrengo wa ulinzi wa kanisa ili asifanye kazi) .

Kinyume chake, inaweza kuangazia kipengele cha mtu mwenyewe (kilichofananishwa na mchungaji) ambacho anahisi kuadhibiwa kwa kujinyima kupita kiasi na ambaye anateseka kutokana na umaskini (wa njia za kifedha au fursa nyinginezo).

Kuota ndoto ya mchungaji pia kunaunganishwa na ishara ya monasteri, mahali pa kuweka mipaka ya uhuru na ambayo mchungaji ni " mfungwa ", mtumwa wa ibada, sheria na kunyimwa. au ambayo, kinyume chake, inaweza kufanywa kuwa mahali pa " amani" ambayo inaruhusu mtu kujiepusha na mvurugo na majukumu ya maisha ya kila siku; katika hali hii mchungaji atakuwa ni " bahati " ambaye ana muda kwa ajili yake mwenyewe na ambaye kujitenga kwake kunamruhusu utulivu na kumbukumbu.

Padri anaonekanaje katika ndoto?

Ili kuelewa maana ya ya mchungaji katika ndoto itakuwaNi muhimu kufanya uchambuzi wa jinsi inaonekana na hisia zinazosababisha. Kujibu maswali yafuatayo kunaweza kumsaidia yule anayeota ndoto katika awamu ya kwanza ya uchunguzi:

• Je, mchungaji katika ndoto ni mtu anayejulikana?
• Je, anaonekana kama mtakatifu anayejulikana (kwa maana ? na anadhifu au anasababisha kutoaminiana na wasiwasi?
• Je, unahisi hali ya hatari na tishio kutoka kwake?
• Je, unahisi hamu ya kumkaribia na kuzungumza naye?
• Je, una hisia ya amani ukiwapo ?

Kila jibu linaweza kusaidia kugundua miunganisho mipya na uhalisia ambao mwotaji ndoto anapitia, linaweza kuleta mawazo ya awali au kutambua sifa. ya mtawa kwa mtu wa karibu, au ndani yako mwenyewe. Lakini tayari mawazo haya katika suala la “ chanya “au” hasi ” yatafungua tafakari zaidi, vielelezo na mwangaza.

Kuota ndugu  21 Picha za ndoto

1. Kuota ndoto ya kuwa mtawa

huleta mazingatio katika sifa zinazohusishwa na mtawa. Katika hali nyingi picha inaonyesha kutengwa, ukosefu wa mahusiano, maishakuchukiza na kukosa vichochezi na zaidi ya yote ukosefu wa ngono.

Katika kipengele chanya inaweza kuunganishwa na hitaji la kujitenga ili kupata tena nguvu, utafutaji wa kiroho au chaguo, si lazima liwe la kidini, bali katika mazoea ya maisha ya kiasi na ya kawaida>", kipengele cha utu wa mtu mwenyewe kinachofuata sheria na nidhamu ambacho, kwa sehemu nyinginezo za nafsi yake, huonekana kuwa kigumu mno.

2. Kuota rafiki aliyevaa kama mtawa rafiki anayehusika ana mambo ambayo fahamu inafanana na sifa za mchungaji: inaweza kuwa tabia ya kujitenga na kuepuka mawasiliano yoyote ya kirafiki au ya kike, inaweza kuwa ukosefu wa ujinsia wa watu wazima, au vipengele vya udugu na msaada kutoka kwa rafiki huyu. .

Na inawezekana kwamba rafiki aliyevaa kama mchungaji katika ndoto anawakilisha sehemu yake ambayo ina sifa sawa, lakini sehemu ya fahamu ya mwotaji bado haijataka. kutambua, kwamba hataki kuona.

3. Kuota ndoto ya mchungaji anayekukumbatia

kulingana na hisia zinazohisiwa inaonyesha ushirikiano (au hofu na kukataliwa) kwa nishati inayoonyeshwa. kwa ishara ya mchungaji: yaliyomo ambayo, labda hadi wakati huo, yamezikwa bila fahamu na yanaamka na kurudi kwenyedhamiri.

Wanaweza kuleta sifa zinazohusiana na utafiti wa kiroho na udugu au upweke, dhabihu, usafi wa moyo.

4. Kuota ndoto ya kumkumbatia mchungaji

kunaonyesha uhusiano na nishati. ya ishara ya mtawa, hitaji la kuunganisha sifa zake za ndani kabisa: kupata mwelekeo wa kiroho wa kweli zaidi na wa dhati, kurejesha wakati wa kuwasiliana na maumbile na wanadamu, hamu ya kusaidia, kuwa na misheni ya kukamilisha.

5. Kuota mchungaji akinitabasamu   Kuota baraka ya mchungaji

ni picha zinazothibitisha baadhi ya hatua zilizochukuliwa kuelekea maadili chanya yanayoonyeshwa na sura ya kasisi. Inawezekana kwamba mtu anayeota ndoto anahisi hitaji la ulinzi na kutiwa moyo na kwamba jukumu la mtawa, pamoja na kazi zake za kidunia, sheria, unyenyekevu na msaada kutoka kwa maskini, humchochea na kumuathiri zaidi kuliko majukumu mengine ya kikanisa ( kuhani au Papa.)

6. Kuota ndoto ya kwenda kuungama na padri

kunakazia hitaji la majadiliano na usaidizi kutoka kwa mtu anayejiona kuwa mwenye hekima zaidi, mtu ambaye anajua kuelewa na kuwa mpole makosa ya kibinadamu.

Inaweza pia kutokea kama hitaji la kujisikia kuondolewa hisia ya hatia na kupata “ondoleo “, huruma na kukubalika.

7. Kuota ndoto. ya mfransisko

ni nadra sana, lakini inaweza kutokea kwamba mwotajitambua mpangilio ambao mwenzako anahusika katika ndoto ambayo itaangazia vipengele vinavyohusishwa na sheria za utaratibu wa kitawa wa jamaa.

Alama ya Padri wa Kifransisko katika ndoto 2> inaunganishwa na viapo vinavyotamkwa: umaskini, usafi wa kimwili na utii.

Kuota ndoto kwa Mfransisko kunaweza kuonyesha hitaji la urahisi na usalama unaotokana na hisia ya kumilikiwa, kutoka kwa sheria zinazoshirikiwa na kukubaliwa, kwa imani.

Lakini taswira hiyo hiyo inaweza kuangazia vipengele vinavyomtawala mwotaji: labda unyenyekevu mwingi, kujiuzulu, kunyenyekea; itakuwa muhimu kuona muktadha wa ndoto na mihemko ili  kwenda upande mmoja au mwingine.

8. Kuota kwa Mtakatifu Francis

mchungaji katika ndoto inaweza kuonekana katika kivuli cha mtakatifu anayejulikana, kuleta tahadhari kwa dini, kanuni zake, imani na ibada.

Kwa mfano Mt. Fransisko katika ndoto, mojawapo ya bora zaidi. watakatifu wanaojulikana na kupendwa , anaelezea sifa sawa ambazo zinatambuliwa kwake: kukataa utajiri wa kimwili, upendo wa jirani, urahisi wa akili, huruma, kujua jinsi ya kuzungumza " kwa moyo".

Mwotaji atalazimika kujiuliza anahisi nini kwa Mtakatifu huyu, ni kumbukumbu gani za siku za nyuma zinahusishwa nayo, ikiwa anahisi hitaji la ulinzi au kutiwa moyo, ikiwa sifa za Mtakatifu ni.mambo ya " waasi" wake ambayo, angalau kwa sehemu, lazima ayaunganishe.

9. Kuota kwa Padre Pio

ikiwa mwotaji amejitolea kwa mtakatifu, ikiwa amemuomba na anaamini nguvu zake za thaumaturgical, ndoto hiyo itamtokea kuwa ni maono na uthibitisho, matokeo yake, lengo, sala iliyojibiwa, muujiza.

Ikiwa badala yake mwotaji sio nia ya mtakatifu, haimjui na sio mcha Mungu, ndoto itamkabili na mambo ya siri na ya asili ya kuwepo na, labda, na haja yake ya kuwa na imani katika kitu, " kuamini" , kuamini.

10. Kuota mchungaji wa Dominika

itakuwa muhimu kuzingatia sifa za padri wa Dominika: maisha rahisi, kuhubiri na kusafiri ili kusambaza neno la Mungu. , wakiwa wamisionari na mitume wa imani.

Padre wa Dominika katika ndoto atadhihirisha haja ya kushiriki kile unachokiamini kwa kukieleza bila woga, akionyesha kwa matendo na mfano wa maisha.

Taswira hiyohiyo, kwa hasi, itaashiria uvamizi, ukosefu wa mipaka na heshima kwa mawazo ya wengine.

11. Kuota ndoto ya Padri Mjesuti

the vipengele muhimu vya utaratibu ni kusoma, kufundisha, utii na kutafakari.

Kuona kasisi Mjesuiti katika ndoto kunaweza kuunganishwa na hitaji la kukumbuka, kutafiti, kukuza kile mtu anachokiona kama mshiriki. gari bora.

Lakini ni hivyopia ni lazima kuzingatia usemi: “kuwa Mjesuiti ” ambao, katika utamaduni wetu, unaashiria mtu mnafiki na mwenye fursa.

Maneno ya maneno yana ushawishi mkubwa juu ya ndoto, kwa sababu onyesha “ hisia ya pamoja” ambayo inaonekana kwa urahisi katika picha za ndoto.

Katika hali hii kuota Mjesuiti kutaleta maana zinazohusiana na unafiki, kufanya mambo. kwa maslahi na si kwa imani iliyo bora au ya kweli.

12. Kuota ndoto ya Padri Mkapuchini

hapa vipengele vya kuzingatia ni kurudi kwenye asili, kwa mtindo wa maisha wa Mtakatifu Fransisko wa Assisi, mnyenyekevu, rahisi na maskini , iliyofanywa kwa kazi, toba, sala, kujitolea kwa wengine, huduma ya maskini na wagonjwa. hitaji lile lile la kurejesha hali ya kiasi na ya kawaida, kutoka nje ya ganda la mtu kujitolea kwa wengine, kugundua mahitaji ya wengine, kuwahurumia.

13. Kuota kaka aliyekufa

inaonyesha mabadiliko katika maendeleo: labda unatoka katika hali ya kutengwa na upweke ili kuelekea kwenye uzoefu mpya. maisha, ya mazoea) ambayo huleta matamanio mapya juu ya uso na yanayosukuma ambayo yanaomba kutambuliwa na kuridhika.

14. Kuota ndoto ya kaka.