Xewna tabûtê Wateya tabûtan di xewnan de

 Xewna tabûtê Wateya tabûtan di xewnan de

Arthur Williams

Xewna tabûtê ji wêneyên merasîma cenaze an goristanê bêtir xewnevanan xem dike, belkî ji ber ku xewna wê pirtir e, belkî ji ber ku hêsan e ku meriv xwe an hezkiriyên di hundurê tabûtê de nas bike an jî bibîne. mîna ku ew amade ye ku cenazeyek pêşwazî bike, vekir. Di gotarê de sembolîzma tabûtê di çanda rojavayî de û wateya wêneyên xewnên herî zêde tên pêşkêşkirin.

xewna tabûteke spî

Xewna tabûtê bi sembolîzma mirinê û bi hemû wêneyên sembolîk ên ayîn û kevneşopiyê ve girêdayî ye: cenaze, goristan, goran û wek van hemû sembolan amaje bi dawiya tiştekî, girtin û veqetîna ji tiştê ku niha bêkêr e, zirardar e û êdî nayê vegerandin.

Tabût piştî mirinê pêşwaziya laşê mirov dike, ew tabûtek teng e. û konteynir tarî bi piranî bi tirsa ji hev veqetînê, tenêtî û jana ku di tabûtekê de hê sax were veşartin û girtî ve girêdayî ye.

Xemgîniya ku ji hêla çîrok û fîlman ve çêdibe, lê xuya dike ku cîhê xwe yê taybet heye. di navbera tirsên ku di DNAya mirovan de hatine nivisandin.

Tabûta di xewnan de, ji ber şiklê xwe yê konteynir, bi enerjiya wergir a erdê, dergûş, zikê dayikê, nivîn, qeyikê û  her tiştî re dişibin hev. cîhekî din ê ku erka pêşwazîkirina laşê mirov di kêliyên wê de yelewazbûn, westandin, guherîn û di vê rewşê de "dawî" ya jiyana laşî ya ku di xewnan de her tim bi dawiya çerxekê re têkildar e.

Bi vî awayî xewna tabûtê. amaje dide dawiya rewşekê, di dawiya hestekê de, di girtina qonaxekê de ku divê bibe "biborî ", li ser hewcedariya jibîrkirin û dayîna " qefkirina hêja ” ji aliyên hebûna xwe re yên ku êdî sedemê wan tune ye, yên kevnar in.

Binêre_jî: Xewna rengê qehweyî Wateya qehweyî di xewnan de

Lê xewna tabûtê bi gelemperî nebûna vê “ gora hêja” nîşan dide û pêdiviya pêvajokirina bîranîn û serpêhatiyan êdî hatiye encamdan da ku di dawiyê de " tabûtê bê girtin û definkirin ", ku bi "raborî binax bike" ango li dû xwe bihêlin û pêşî lê bigirin. ji bandorkirina li ser dema niha.

Xewndana tabûtê tê wateya mijûlbûna bi mijara veqetîna ji tiştê ku berê hatiye jiyîn û ji wateyeke evolutionerî hatiye valakirin û armanca van xewnan dikare bi vê yekê ve girêdayî be:

  • rabirdûyê binax bikin û bihêlin
  • tiştê ku beşdarî niha kiriye nas bike û bi awayekî adil binirxîne
  • ji rewşa qelsiya laşî û derûnî haydar bibe
  • "qedandin " aliyên jiyanê yên çalaktir û civakî
  • li rihetî, bêdengî, refleks, meditation digerin

Armanca van xewnan şiyarbûna hêzeke nû ya jiyanê ûpropulsive ku destûrê dide te ku hûn bi paşerojê re rû bi rû bibin û enerjiya wê bi arketîpa mirin-ji nû vedayînê ji xewnevan re tê peyda kirin.

Xewna tabûtê tê wateya

Wateya tabûtê di xewnan de tîne bîra mirov. wêneya "embara hundurîn " ku tê de hemî tiştên ku bûne beşek ji jiyanê, yên ku beşdarî mezinbûn û avakirina kesayetiyê bûne, lê yên ku niha kevn bûne û yên bêhiş, wan nîşan dide. di hundirê tabûtê de, wêneyekî xweş û nezelal pêşkêş dike.

Wateya tabûtê di xewnan de bi hev ve girêdayî ye:

  • berhevkirina rabirdûyê
  • bîranîn
  • pêdivî ye ku ji bîr bike
  • girtina
  • dawiya tiştekî (hest, rewş)
  • aliyên xwe yên ku bi ser bikeve, bêkêr û kevinbûyî
  • xemgînî, melankolî, poşmanî
  • veguhertin, peşveçûn, mirin-ji nû vedayînê
  • êş û bêhêvî
  • qelsî, kêmbûna jîndarîyê
  • hewceya bêhnvedanê

Xewna tabûtê  20 wêneyên xewnê

1. Xewna tabûtek girtî

tiştekî dûr nîşan dide ku divê were kifşkirin, lê hîn jî ji hişmendiyê re negihîştî ye, ew dikare bi naverokên berê yên ku ji bîrê hatine derxistin ve were girêdan ji ber ku ew pir bi êş an trawmatîk bûn an jî rewşên ku li aliyekê veqetiyane û qet ne “hemû” .

Ew vedibêje. ji bo "tiştên kevn" û niha kevnar bûne(bîranîn, hest, aliyên karekterê) ku rê li ber nûbûnên jiyana xewnevan û meylên muhafezekar ên ku li dijî her projeyekê ne û li dijî tansiyona cewherî ya pêşvebirina li ser riya xwe radiweste.

Bi vî wêneyî bêhiş pêwîstî nîşan dide. gav bi gav xwe digihîne navokek wateyan ku divê were vekolandin û veguheztin.

Tabûtê girtî di xewnan de di heman demê de sembola rîtûelên mirinê ye û dikare tirsa xewnevan di derbarê derbasbûna tund de derxe holê. Tirsa ji bo xwe û ji hezkiriyên xwe, haybûna ji sînorên mirovî.

Di şîroveya gelêrî de, tabûta girtî jiyana dirêj misoger dike.

2. Xewna tabûtek vekirî

ew nîşanek zelal e ku  hewcedariya  lênihêrîna tiştên ku di tabûtê de tê de ye, çi ew episodesên ji paşerojê ne, çi aliyên kevnar an jî têkiliyên qedandî ne, ew " negorî " xuya dikin û hîn jî bandorê li ser xewnevan dikin. .

Tabûtê vekirî di xewnan de vexwendinek e ji bo xwenasînê, ji bo têgihîştina serpêhatiyên rabirdûyê û ji bo guhertineke pêwîst ku nûbûn û mezinbûnê di jiyana mirov de tîne.

3. Xewna vala tabût

nîşana valahiyek e ku divê were tijekirin, ya her tiştê ku di rastiya xewnevan de zêdetir e, ya ku wî diêşîne û nahêle ku mezin bibe ye.

Di hinan de xewn, westandin, westandin, kêmbûna enerjiyê nîşan dideû zindîbûn.

4. Xewna ku di nava tabûtê de ye  Xewna zindîbûna di nava tabûtê de

meyl û xwestekên westayî nîşan dide, ku êdî kelecana xewnevan nahejîne, ku ew êdî nemane. sedemek heye. Heman wêne beşek ji xwe ku divê “ bimire ” û biguhere û hemû şik û tirs û fikarên ku jê derdikevin nîşan dide.

Dikare wek semboleke erênî ya veguherînê were hesibandin.

5. Xewna tabûtê bi mirîyekî naskirî re

bi giştî bidawîbûna pêwendiya bi vî kesî re an jî bidawîbûna hestek li hember wî nîşan dide. Ew mizgîniya veqetînê dide.

6. Xewna tabûtek bi mirîyekî nenas re

dibe ku beşek ji xwe ya ku divê were veşartin an jî dikare bi gelemperî behsa her tiştê ku divê were kirin. bi awayekî rîtuel berdin, qedir û girîngiyê bidin tiştên ku hebûne û bi zanebûna rola wê.

7. Xewna tabûtê bi mirovekî mirî re ku diaxive

çi ji hêla miriyan ve di tabûtê de tê gotin peyamek ji bêhişmendiyê ye û daxwazên ku dikarin demek veguhêz û veguherînê hêsan bikin nîşan dide.

8. Xewna tabûta bavê mirî

tê wateya rûbirûbûna nirxên malbatê, desthilatdariya bav û kalan û mîrasa wî ya ku yekgirtî ye û bûye parçeyek ji xwe.

Dibe ku ev yek hewcedariyadev ji aliyên girantir, sînordar û dogmatîk ên enerjiya bav û kalan berde da ku bihêle ku tu fersendên nû biceribîne û ji nûçeyên jiyanê netirse.

Bê guman, tabûta bavê di xewnan de dikare balê bikişîne ser beşên paşerojê jî. an jî li ser tirsa mirina wê ye.

9. Xewna tabûta dayikê

wek jorîn, Tabûta dayikê di xewnan de vexwendinek e ku meriv enerjiya dayikê ya di hundurê xwe de berde, enerjiya ku dikare. dema ku xewnevan di derdoreke bisînorkirî de girtî dihêle û nahêle ku ew xwe li derveyî malbatê bihesibîne ceza bike.

10. Xewna tabûta dapîrê

pir caran hewcedariya bibîranînê nîşan dide. aliyên parastî yên koka malbatê ku li ser xewnevan tevdigerin, tevî ku bav û kal û kal û bavên xwe niha mirine û hatine definkirin.

Ew wekheviya hewcedariya dev ji tiştên kevn, pevçûn, nakokî û razan e. .

11. Xewna tabûtan bi mirovên zindî re

îşaret bi qaîdeyên kevnar û sînordar e ku lê hîn jî di rastiya xewnevan de tevdigerin, rewş û têkiliyên biqewimin, lê di raman û kirinan de, ji mirovan re hene. kê xwe ji kê veqetandiye lê hîna jî xwedî bandoreke xurt e.

12. Xewna tabûtên bi kulîlk

neynika rewşek guherîn û pêdaçûnê ya rabirdûyê ye, veguherînek û guhertineke ku bi zanebûn û bi xwestek pêk têrûmeta çi bû.

13. Xewna gelek tabûtan

dikare hemû tiştên ku derdikevine ser rûyê rabirdûyê temsîl bike û mirov nikare xwe ji vekolîn û berfirehkirinê dûr bixe. Ew kêliyek jiyanê ku ji rêzek "mirî" pêk tê nîşan dide ku xewnevan li eniyên cihê (têkilî, kar, qonaxên derbasbûnê) rû bi rû ye

14. Xewna tabûtên spî yên biçûk Xewna tabûtek biçûk

tabûtên zarokan tîne bîra xwe û di xewnan de ew hemû dikarin projeyên têkçûyî, xwestekên pêknehatî, xewnên pêknehatî nîşan bidin û bi vî rengî rewşa îstîfa, xemgînî an jî bê perspektîf û coş nîşan bidin.

Tabûtê biçûk di xewnan de her weha dibe ku nemimkûnî an jî nekaribûna xewnbînê ku dev ji paşerojê û tiştên ku ji bo wî " mezin " (girîng) bûn û bandora wan berdewam dike nîşan bide. ku hêza wê ji hewcedariya jibîrkirinê mezintir e.

15. Xewna tabûtek spî ya bi kulîlkên spî

projeyek taybetî ya ku ji hêla xewnevan ve hatiye danîn nîşan dide. Di heman demê de ew dikare behsa evîna xortan a bêguneh an aliyên xwe yên negihîştî bike ku divê werin derbas kirin.

16. Xewna tabûtek kartonî

tiştê ku qediyaye, lê nebûye " nîşan dide. definkirina têr “, ango ne rêz û hurmet bû.

Lê ev îrade û leza ji bozû ji bîr bike.

Hêsan e ku ev hemî behsa têkiliyek hestyarî dike, tiştek ku hestan eleqedar dike û hîn jî jiyana samîmî ya xewnevan şert dike ku ji bo beşên derûnî bibe pirsgirêk. ku dixwazin ber bi "nû ", ber bi paşerojê ve biçin.

17. Xewna tabûtê di malê de

wêneya zelal a aliyekî xwe ye ku divê were terikandin  û bandora wê were asteng kirin.

Herweha dikare tirs û guhertinên di hevsengiya malbatê de nîşan bide.

18. Xewna tabûtê li dêrê

temsîl dike pêdiviya rêzgirtin û rêûresma rabirdûyê û guhertinên di riya jiyanê de.

19. Xewna tabûtan li  goristanê

eger tabûtên li goristanê li cihê rast bin. veşartin ev xewn dema rast ji bo veşartin û veguherîna tiştê ku bêkêr bûye nîşan dide. Ew wêneyek e ku bêyî tirsa xilasbûna ji rabirdûyek bêkêr îradeya pêşdeçûnê nîşan dide.

20. Xewna tabûtekê di deryayê de

naverokên rabirdûyê yên ku belkî hewce ne berî ku bi awayekî teqez bê definkirin were vekolîn, vekolîn, berfireh kirin.

Tabûtê di nav deryayê de di xewnan de dikare hêza nehişmendiyê nîşan bide ku tiştê ku divê were dîtin derdikeve holê: aliyên rabirdûyê yên ku nehatine wergirtin. gorek têra xwe û ya ku dibe ku ew di nav hestên xwe de winda bibinniha.

Marzia Mazzavillani Copyright © Çêkirina nivîsê qedexe ye

  • Heke hûn şîreta min a taybet dixwazin, biçin Rubrica dei dreams
  • Berpere bibin abone li NÛÇEYA Rêbertiyê 1500 kesên din jî berê kirine ABONÊ NIHA

Berî ku hûn dev ji me berdin

Xwendevanê delal, ger we jî xewna tabûtê dît. , ez hêvî dikim ku gotar ji we re kêrhatî bû ku hûn pêwendiyan bi tiştê ku hûn dikişînin (û dev jê berdidin) bibînin.

Heke we xewna xwe di nav wêneyên xewnên pêşniyarkirî de nedît, ji min re di şîroveyan de binivîsin cîh û hûn ê bersivek bistînin. Lê niha, ez ji we daxwaz dikim ku hûn bi dilnizmiyek piçûk vegerandina sozdariya min bikin:

Binêre_jî: Xewna mêş Wateya mêş di xewnan de

GOTARÊ PARVE BIKIN û LIKE-ya xwe bidin

Arthur Williams

Jeremy Cruz nivîskarek bi tecrûbe, analîstê xewn û xeyalan e. Bi dilşewatiyek kûr ji bo keşfkirina cîhana razdar a xewnan, Jeremy kariyera xwe terxan kiriye ku wateyên tevlihev û sembolîzma ku di nav hişên me yên razayî de veşartî ne. Li bajarokek piçûk ji dayik bû û mezin bû, wî dilşikestîyek zû bi xwezaya xerîb û nepenî ya xewnan re pêş xist, ku di dawiyê de bû sedem ku ew li dû lîsansa Bachelor di Psîkolojiyê de bi pisporiya Analîziya Xewnan re bişopîne.Di seranserê rêwîtiya xwe ya akademîk de, Jeremy di teoriyên cihêreng û şîrovekirina xewnan de, xebatên psîkologên navdar ên wekî Sigmund Freud û Carl Jung lêkolîn kir. Zanebûna xwe ya di psîkolojiyê de bi meraqek xwezayî re berhev kir, wî xwest ku valahiya di navbera zanist û giyanî de bike pirek, xewnan wekî amûrên hêzdar ji bo xwenasîn û mezinbûna kesane fam bike.Bloga Jeremy, Şirovekirin û Wateya Xewnan, ku di bin navê nasnavê Arthur Williams de hatî çêkirin, awayê wî ye ku pisporî û têgihîştina xwe bi temaşevanên berfireh re parve dike. Bi gotarên bi hûrgulî hatine çêkirin, ew analîz û ravekirinên berfireh ên sembol û arketîpên xewnên cihêreng pêşkêşî xwendevanan dike, ku armanc dike ku ronahiyê bide ser peyamên binehiş ên ku xewnên me radigihînin.Naskirina ku xewn dikarin bibin dergehek ji bo têgihîştina tirs, daxwaz û hestên me yên çaresernebûyî, Jeremy teşwîq dike.xwendevanên wî cîhana dewlemend a xewnê hembêz bikin û bi şirovekirina xewnê derûniya xwe bikolin. Bi pêşkêşkirina serişte û teknîkên pratîkî, ew rêberiya kesan dike ka meriv çawa rojnameyek xewnê digire, bîranîna xewnan zêde dike, û peyamên veşartî li pişt rêwîtiyên xwe yên şevê vedike.Jeremy Cruz, an bêtir, Arthur Williams, hewl dide ku analîza xewnê ji her kesî re bigihîne, balê dikişîne ser hêza veguherîner a ku di xewnên me de ye. Ka hûn li rênîşandan, îlham, an jî bi tenê nihêrînek li qada enigmatîk a binehişmendiyê digerin, gotarên ramangir ên Jeremy li ser bloga wî bê guman dê ji we re têgihîştinek kûr a xewnên we û xwe bihêle.