Alama ya nambari ya Kwanza katika ndoto inahusishwa na kila kitu ambacho tayari kimekamilika chenyewe, kinarejelea uwezekano wa maendeleo na mabadiliko. Ni ishara yenye nguvu, kanuni na asili ya kila kitu kingine. Katika makala haya tutaona ni nini maana zinazowezekana na ni picha gani zingine, ishara ya Yule, zinaweza kujitokeza katika ndoto.

namba MOJA katika ndoto

Vitruvian- man- Leonardo-da-Vinci

Maana ya nambari moja katika ndoto lazima ikufanye utafakari juu ya uwezo wa mtu anayeota ndoto: nguvu zake za kibinafsi, ushawishi wake kwa wengine, sifa zake zinazojulikana, zake. kujiamini ambako kunaweza kutokea mabadiliko na mabadiliko katika uhalisia wake.

Kuota nambari ya Kwanza kumeunganishwa na  nishati ya granitiki, ambayo inawakilisha  usalama wa hapa na sasa, uthabiti na kujistahi, pamoja na nishati ya kusisimua na yenye nguvu ambayo inaweza kutafsiriwa katika uharakati na uwezo wa kutekeleza malengo ya mtu.

Uwezo wa kibinadamu na wa kiroho ambao mwotaji ndoto anaweza asiuone, lakini anaoutoa. kuzunguka yenyewe au, kinyume chake, mfumuko wa bei wa uwezo huu ambao unaweza kuwa ubabe, ukandamizaji, ghiliba. i inawakilisha  kanuni ya kila kitu: ni ishara ya awamu inayotangulia uumbaji, ni kiini kikuu ambacho hutoka.asili ya ulimwengu, maisha, mwanadamu. Mwanadamu wa Vitruvian ndiye kitovu cha ulimwengu, sura ya Mungu.Ni wima unaoinuka kutoka duniani hadi angani.

Maana ya nambari moja imeunganishwa na kila mwanzo na kila mwisho, kana kwamba ni mbegu inayolimbikiza jumla ya kila kitu. Inahusu Mungu na nguvu zake za uumbaji, kwa archetype ya masculine na kwa ishara ya jua, phallus, mduara.

Alama ya nambari moja katika ndoto imetambuliwa na kuheshimiwa tangu nyakati za kale: madhabahu ya awali, mirundo ya mawe, menhirs, totems, phalluses iliyojengwa, nguzo, obelisks hushuhudia umuhimu. ya 'A peke yake, lakini kamili ya uwezekano; Mmoja ambaye amewakilishwa katika maandishi ya zamani kama nyoka wa uroborus ndani ambayo inaonekana maandishi: "Yule ni mzima".

Jung na nambari MOJA katika ndoto

Nambari ya Kwanza katika ndoto kulingana na Jung, ina maana inayounganisha na kuoanisha kama ishara nyingine zinazowakilisha conjuctio oppositorum: mandala, duara, gurudumu, uroborus.

Ni alama zinazopatanisha vinyume na, zimejaa nishati ya archetypal, zinaonekana kwa urahisi zaidi katika sehemu ya pili ya maisha, wakati. mchakato wa ubinafsishaji umeendelezwa kwa lengo la kuwezesha njia ya mwotaji, kupata mchanganyiko kati ya fahamu na fahamu, busara na isiyo na maana, mwanga na kivuli, umoja nawingi.

Kuota nambari ya Kwanza itatubidi kutafakari juu ya matukio ya sasa na ya zamani: nambari katika ndoto huunganishwa kwa urahisi na tukio muhimu kwa mwotaji, au mawazo ya hivi majuzi katika ambayo nambari imekuwa na nafasi kubwa (kwa mfano tarehe za kuzaliwa au tarehe za kukamilisha, mahesabu na fomula). Ikiwa hakuna viungo vinavyopatikana, unaweza kuchunguza maana za jumla zaidi, zilizoorodheshwa hapa chini.

Nambari ya kwanza katika ndoto ni kujirejelea mwenyewe, inahusu mtu mwenyewe, kwa uti wa mtu, kwa mahitaji ya mtu. Inaweza kuashiria:

• hitaji la uhuru
• haja ya kujitimiza
• haja ya kueleza nguvu za kiume
• uwezo wa kufikia malengo ya mtu
• 11>
• azimio
• uthabiti
• imani

Hasi inaweza kuhusishwa na:

• umabavu

10>nishati ya kidikteta

dogmatism

presumption

pride

inflation of the self

Nambari ya kwanza katika ndoto ni ishara ya monolithic na imara, katikati ya kuwa, ubinafsi wa Jungian. Mwotaji, aliyezama katika mzunguko wake, anakuwa ishara ya umoja huu wazi kwa kila kitu.

• Ikiwa una ndoto ya kuchanganua, fikia Ufafanuzi wa Ndoto
• Jisajili kwa JARIDA zisizolipishwaya Mwongozo 1200 watu wengine tayari wameifanya JIUNGE SASA