ag ithe ann an aislingean-

Tha bruadar mu ithe ag adhbhrachadh mothachaidhean a tha furasta an aithneachadh agus an cuimhneachadh, leis gu bheil acras, biadh no cainnt, stamag falamh no mothachadh air satiety, tàmailteach no tha tlachd ann am biadh mar fhaireachdainnean a dh’ fhaodar a lorg air ais gu fìrinn, ’s e eòlasan làitheil agus eòlach a th’ annta.

Tha bruadar air ithe agus bruadar mu bhith acrach gu tric a’ nochdadh fìor feum air biadh, feum a tha riaraichte ann an aislingibh chum nach cuirear bacadh air cadal.

Ach nuair a tha an corp riaraichte agus socair tha bruadar air ithe na mheafar air an fheum air lìon beàrn agus thoir aire do fheumalachdan a dh’ fheumar a shàsachadh.

Tha ithe ann am bruadaran an uairsin a’ nochdadh gluasad saidhcigeach dìolaidh a bhios a’ feuchainn ris na tha a dhìth a lìonadh, no a’ nochdadh an feum air susbaint neo-fhiosrach (no feartan dhaoine eile) fhilleadh a-steach airson a bheil an t-aislingeach "acrach" (a dh'fheumas e fàs, gus a thighinn air adhart na shlighe).

Ag bruadar mu bhith ag ithe samhlaidheachd <10

Is e ithe aon de na prìomh instincts den bhodhaig agus a’ chiad fheara tha am pròiseas seo a’ gabhail àite.

Mar eisimpleir faodar beachdachadh air ag ithe iasg air a dheagh bhruich ann am bruadar mar shamhla dearbhach a tha ann am mìneachadh mòr-chòrdte na chomharra air slàinte agus slànachadh (smaoinich air an abairt “ cho fallain ri iasg “).

Ged a, faodaidh bruadar mu bhith ag ithe iasg beò no ag ithe iasg amh an duilgheadas leis am bi fear a’ tighinn faisg air taobhan dhibh fhèin nach eil air an eadar-mheadhanachadh le eòlas, aig a bheil feartan a tha ro “ amh “, prìomhadail no fada bho fhìrinn neach fhèin.

Aisling mu bhith ag ithe iasg le iomadh droigheann Faodaidh feartan de fhìrinn a chomharrachadh nach eil furasta a thuigsinn, a tha a 'nochdadh cus dhuilgheadasan no nach eil ruigsinneach agus so-fhillte (m.e. susbaint spioradail, dàimh sgìth, msaa).

20. A' bruadar mu bhith ag ithe feòil Tha

a’ riochdachadh an fheum air neart is lùths a dh’fhaodar a cheangal ri gnèitheachas agus toileachas, ris an diongmhaltas agus an ionnsaigheachd a tha mu choinneamh beatha.

Ag ithe feòil bruichte ann an aislingean no Tha bruadar mu bhith a’ còcaireachd feòil air an teine ​​ a’ soilleireachadh cruadhtan, furasta ann a bhith a’ leantainn amasan neach, fios agad mar a dhèiligeas tu ri aislingean agus miannan neach, gan toirt gu ìre na fìrinn (tha iad ag ràdh " a’ cur tòrr feòil air an teine " nuair a thathar a' dèanamh mòran rudan).

Tha bruadar mu bhith ag ithe feòil amh an àite sin a' nochdadh èiginn shònraichte, chan eil feum airriaraichte ('s dòcha gnèitheasach), bidh e tric a' comharrachadh fìor easbhaidh iarainn anns a' bhodhaig.

Ann am mìneachadh cumanta tha e na shamhla air pian.

21. A' bruadar mu bhith ag ithe arain

tha e a’ nochdadh gu bheil feum air tèarainteachd, diongmhaltas agus spèisean sàbhailte airson tilleadh thuige. Is e aran an samhla par sàr-mhathas de bheathachadh stuth agus spioradail agus den chomas air acras neach (feum) a shàsachadh le rudan sìmplidh agus riatanach.

Anns an t-sealladh seo ag ithe aran blàth, ag ithe aran ùr, ag ithe tha aran agus nutella uile nan aislingean a tha a’ leantainn air ais gu luachan sìmplidh agus eòlach, gu cuimhneachain leanabachd a dh’ fhaodadh an t-aislingeach a bhith ag ionndrainn no a nochdas mar chomharra airson a leantainn gus cur an aghaidh beatha a tha fo uallach, sòlaimte agus mì-nàdarrach.

Fhad ‘s a tha bruadar mu bhith ag ithe aran is ola, faodaidh aran is ìm no aran is càise cuideachd nochdadh gu bheil feum air a bhith leisg fhèin agus na feumalachdan agad fhèin, sìmpleachadh beatha cho mòr ‘s as urrainn, lorg an rud riatanach, coimhead airson a’ cheart (meafarach) beathachadh dhut fhèin.

22. Tha bruadar mu bhith ag ithe shiùcair

a' nochdadh gu bheil feum agad air mìlseachd, caomhalachd, gràdh. Mar as làidire a bhios faireachdainnean sannt no eagal nach eil gu leòr ann, 's ann as motha a bhios an easbhaidh ann agus nì an aisling dìoladh air a shon le toileachas nan siùcairean bruadar.

23. A' bruadar mu bhith ag ithe seoclaid    Ag ithe cèic seoclaid

mar gu h-àrd, tha iad uile nan ìomhaighean co-cheangailte ri bhith a’ lorg tlachd a dh’ fhaodadh dìth ann an da-rìribh ach, ann an cuid de aislingean, faodaidh iad cuideam a chuir air comas neach a bhith sàsachadh agus feumalachdan neach a shàsachadh, no suidheachaidhean tlachdmhor a tha a’ tachairt. tha iad a' fulang (gu tric ann an co-theacs sentimental no gnèitheasach).

24. Tha bruadar mu bhith ag ithe reòiteag

na shamhla teagmhach a chionn 's gu bheil reòiteag milis, ach fuar agus, ga ithe ann an aislingean , a dh'innseas gu bheil thu a' dol an sàs ann an rudeigin no cuideigin dhan bheil duine air a tharraing, ach nach freagair dùilean, no a " a' reothadh " a h-uile iarrtas agus miann.

Ach is e dealbhan a th' annta airson rud nach eil e comasach an cur san fharsaingeachd agus bu chòir an sgrùdadh a rèir cùis fa leth a’ toirt aire don cho-theacsa agus na faireachdainnean a dh’ fhairich an t-aislingeach.

25. A’ bruadar mu bhith ag ithe pasta

a’ nochdadh fìor mhiann oidhcheil a tha a’ tachairt san aisling, no faodaidh e nochdadh gu bheil feum air beàrn tòcail a lìonadh. Coltach ri milseagan, tha cumhachd mòr comhfhurtachd aig pasta agus faodaidh e a bhith gu math dòigheil agus dìoladh airson easbhaidhean tòcail aig ìre fìrinn.

26. Tha bruadar mu bhith ag ithe pasta ann am broth

sa chumantas a’ nochdadh mì-riarachas, briseadh-dùil , mothachadh air gainnead, a bhith a’ riochdachadh na dùilean a bha air am briseadh-dùil anns an raon sentimental agus gnèitheasach: is dòcha gu robh thu ag iarraidh “ binge” agus gun lorg thu pasta ann am broth.

Ann an cuidfaodaidh aislingean iad fhèin a thaisbeanadh mar dhìleab leanabachd agus mar chianalas airson cùram màthaireil.

27. Faodaidh bruadar mu bhith ag ithe mheasan, glasraich

fìor fheum air a’ bhodhaig, feum air beathachadh, vitamain a nochdadh agus salainn mhèinnearach.

Tha brìgh aig an dà chuid measan agus glasraich ann an aislingean co-cheangailte ri beairteas stuthan, cruthachalachd (torachas) agus gu tric bidh iad nan samhlaidhean gnèitheasach no phallic airson am faod eadhon na h-aislingean sin sealltainn gu bheil feumalachdan aca. an corp a dh'fheumas a bhith riaraichte.

Nuair a chuimhnicheas tu gu bheil samhlaidheachd sònraichte aig a h-uile seòrsa de mheas agus de ghlasraich a tha a' toirt buaidh air agus a dh'fheumar fhaicinn bho àm gu àm.

Mar eisimpleir tha bruadar mu bhith ag ithe connlaich mar as trice a’ toirt iomradh air gàirdeachas sìmplidh co-cheangailte ri faireachdainnean agus cuimhneachain, agus faodaidh bruadar mu bhith ag ithe càl sealltainn gu bheil feum air daithead nas fhallaine agus nas nàdarra, ach nas trice bidh e a’ toirt iomradh air bròn, ciall bochdainn, trom-inntinn.

Faodaidh bruadar mu bhith ag ithe tomatoan dearga aibidh a bhith ceangailte ri eros agus an fheum air spionnadh is lùth.

Fhad ‘s a tha an ‘watermelon a-staigh tha aislingean a tha thu an impis ithe gu tric mar shamhla air fìor thart’ a tha an corp a’ faireachdainn fhad ‘s a tha e na chadal no tha e na ìomhaigh làn sàsachaidh, de chomas air feumalachdan agus miannan neach a shàsachadh gu h-iomlan.

Mus fàg thu sinn

A leughadair, ma bha an artaigil seo feumail dhutagus gu h-inntinneach, tha mi ag iarraidh ort mo ghealladh a thoirt air ais le modh beag:

ROINN AN AIRTEAGAL

Feuch tha a bhith “làn ” le bhith a’ slugadh biadh na shamhla air seòrsa eile de lànachd. Lànachd a tha làn sàsachadh corporra is faireachail, fèin-spèis, mothachadh dhut fhèin agus de gach pàirt. Is e sin fèin-ghabhail agus an toileachas a dh’fhaodas tighinn bhon bhodhaig agus bho ghnè.

Mar sin bidh bruadar mu bhith ag ithe le sàsachadh a’ toirt iomradh air fìor shàsachadh de fheumalachdan a’ chuirp, a dh’ fhaodas cuideachd gabhail a-steach gnèitheachas beò le toileachas agus lànachd.

Ged a tha duilgheadas agad le bhith a’ slugadh no a’ faireachdainn tàmailt air beulaibh biadh , faodar a cheangal ri bhith a’ diùltadh tlachd gnèitheasach agus miann, eileamaid ris feumar pàigheadh ​​bi faiceallach oir tha e a’ tachairt gu furasta anns na aislingean sin.

Aisling ithe Ciall

Is e ìomhaigh ithe a th’ ann am bruadar mu ithe a thèid a sgrùdadh a’ toirt aire do na h-eileamaidean uile a thig còmhla gus a chruthachadh: co-theacsa, mothachaidhean, càileachd agus measgachadh de bhiadh.

Thig an ciall a-mach às na mothachaidhean a dh’ adhbhraicheas sealladh bìdh: am blas no an tàmailt a thathas a’ faireachdainn sa bheul agus air an teanga, nuair a bhios iad a’ cagnadh agus a’ slugadh, mu dheireadh bho shàsachadh no, air an làimh eile, bho chainnt nach eil riaraichte. feumaidh an t-aislingeach faighneachd dha fhèin:

• Dè an suidheachadh anns a bheil mi agus mi ag ithe?
• Dè tha mi a’ faireachdainn?
• Tlachd, tàmailteach, dìmeas?
• Dè tha mi ag ithe?
• A bheil mi ag ithe rudan matha is dona, no rudan neònach, tàmailteach agus cunnartach? faireachdainn anns an aisling agus cuid de cheanglaichean a chomharrachadh leis an fhìrinn agad (na co-theacsan anns a bheil na h-aon dhuilgheadasan no na h-aon mhothachadh air eòlas fhaighinn).

  Faodar geàrr-chunntas a dhèanamh air brìgh ithe ann am bruadar mar a leanas:

  • miann
  • fìor acras, feum air
  • cion mathachaidh a bhiathadh
  • dìth
  • falamh buadhach, faireachail falamhachd
  • feum air gaol
  • gnèitheachd neo-eòlach
  • co-chothromachadh, amalachadh
  • comas beatha a mhealtainn
  • comas dàimhean a mhealtainn

  A’ bruadar mu bhith ag ithe Ciamar?

  1. Ag ithe na aonar, no ag ithe còmhla ann an aislingean

  tha iad mu choinneamh shuidheachaidhean a tha a’ tarraing aire don cho-theacsa dhàimheach sa bheil an t-aislingeach a’ gluasad.

  Anns a’ chiad chùis bidh iad a’ cur an cèill mothachadh air dìth, aonaranachd agus trèigsinn no , air an làimh eile, an comas a bhith a’ faireachdainn math mu dheidhinn fhèin agus a bhith a’ sàsachadh na feumalachdan agad fhèin.

  Anns an dàrna cùis nochdaidh taobh còisir is deas-ghnàth air a dhèanamh suas de roinneadh agus taic (ma tha an neach-bruadair a’ faireachdainn aig fois anns an aisling, toilichte an t-àm seo a cho-roinn ri daoine a tha gràdhach dha), no air an dèanamh le aonaranachd agus dioghaltas nuair a tha na dàimhean eadar na companaich bruadar teann, uachdarach agus a’ falach còmhstri agus dìomhaireachdan.

  Faodaidh ciall cuspaireil a bhith aig na h-aislingean sin cuideachd agus tha na diofar chompanaich bùird a’ riochdachadh pàirtean inntinn den neach-aislingeach a tha an sàs ann an gnìomh "biadhadh " is e sin, leis an lùth a tha riatanach gus iad fhèin a chuir an cèill anns an beatha an t-aislingeir agus na buadhan agad fhèin a thoirt leat.

  2. Tha bruadar mu bhith acrach agus ag ithe le sàsachadh

  a’ nochdadh feumalachdan a’ chuirp (no an spioraid) agus comas an neach-aislingeach air an tuigsinn agus an sàsachadh .

  Tha e a’ sealltainn deagh chothromachadh eadar mothachail agus neo-fhiosrach, an aonachadh cothromach de shusbaint a tha air a bhruthadh a tha a’ dol air ais gu mothachadh agus a chuireas ri beairteas nan goireasan a tha rim faighinn.

  Faic cuideachd: Bruadar air mo leannan san abhainn a 'gluasad air falbh bhuam aisling Ilaria

  Faodaidh e èirigh cuideachd mar fìor fheum air biadh nuair nach eil am bruadar air ithe aiggu leòr, no mar fheum air biadh sònraichte anns a bheil stuthan a tha feumail airson slàinte neach.

  3. Faodaidh bruadar mu bhith ag ithe gu borb

  iomradh a thoirt air cho èiginneach sa tha an neach neo-fhiosrach a’ feuchainn ri dìoladh airson a shlàinte. dìth (toileachas, gnè) no, air an làimh eile, faodaidh e sealltainn cho làidir ‘s a tha e agus an “ gairdeachas ” leis a bheil neach a’ fuireach agus “ a’ caitheamh ” suidheachadh neo dàimh , no an sannt air aire (gràdh, gràdh, caomhalachd) a bha a dhìth no a tha a dhìth anns an t-aislingeach.

  4. Tha bruadar air nach itheadh ​​

  na mheafar soilleir airson duine. dìth agus beàrn tòcail nach gabh a lìonadh. Tha e a' nochdadh suidheachadh de mhì-mhisneachd agus aonaranachd agus am faireachdainn nach eil e comasach dhuinn na tha a dhìth air son mathas neach agus a bhith a' sàsachadh nam feuman agad.

  5. A' bruadar mu bhith a' goid biadh ri ithe

  a’ ceangal ri mothachadh air neo-fhreagarrachd no neo-airidh, ri dìth fèin-spèis a tha cuideachd ga nochdadh fhèin mar fhulangas, mì-riarachas, faireachdainn gu bheil agus gun nas lugha na feadhainn eile, farmad, sàrachadh, ach cuideachd neo-chomas gabh cùram dhiot fhèin dha-rìribh.

  6. Bruadar nach eil an t-acras ort ach gun ith thu freagairt neo sìmplidhfhulangas.

  7. Tha bruadar nach urrainn dhut slugadh fhad 's a tha e ag ithe

  a' nochdadh mì-chofhurtachd no mì-chofhurtachd ann an taobh air choireigin de fhìrinn nach eilear a' dèiligeadh ris agus a' tionndadh gu bhith neo-chomasach “cur sìos am bìdeadh " (feumaidh, metabolize dè tha a' tachairt) no ann am " pill searbh" a shlugadh (suidheachadh pianail neo sgìth às nach urrainn duine teicheadh).

  8. A' bruadar le bhith ag ithe rudan a tha a’ cur tàmailt ort

  mar gu h-àrd, a’ toirt iomradh air tàmailt airson beatha, na tha thu a’ gabhail ris gu deònach, na tha thu a’ fulang a bheir thu ort fhèin gabhail ris, faodaidh e a bhith nan suidheachaidhean duilich, còmhstri dàimh, dàimhean gnèitheasach gun fàilte.

  9. Tha bruadar mu bhith ag ithe agus a’ cuir a-mach

  a’ toirt a-mach gu bheilear a’ diùltadh na tha neach a’ fulang no a’ toirt ort fhèin eòlas fhaighinn agus dìth gabhail ris an fhìrinn agad fhèin no ri suidheachaidhean is dàimhean fàs do-sheachanta agus tàmailteach. An coimeas ris an dealbh roimhe, tha ciall nas adhartaiche aice, a chionn 's nach eil mì-chofhurtachd neach air a mhùchadh, ach air a chur an cèill.

  10. Tha bruadar mu bhith air do bhriseadh fhad 's a tha e ag ithe

  a' nochdadh frustrachais a thaobh tlachd gun do rinn fear sin ro-shealladh air, ach nach b' urrainn dha a bhith beò.

  11. A' bruadar air a bhith air ithe

  Is e ìomhaigh àrsaidh a th' ann a tha a' tilleadh anns na h-uirsgeulan as sine (Ionah ga shlugadh leis a' mhuc-mhara) agus ann an sgeulachdan sìthe (dh'ith clannleis a’ mhadadh-allaidh no a’ bhana-bhuidseach) agus a tha co-cheangailte ris an t-samhla “ ath-bhreith bàis “: air a sgrios leis a’ Màthair Uamhasach neo-fhiosrach gus a bhith air ath-bhreith an uairsin agus comasach air aghaidh a thoirt air fìrinn.

  Faodaidh bruadar mu bhith air a chaitheamh e fhèin a thaisbeanadh mar deas-ghnàth bruadar de ìre beatha a’ dol seachad agus eagal a thoirt chun uachdar mu choinneamh rudan neo-aithnichte san àm ri teachd, an aghaidh caos. agus na sparradh a th' air am faireachduinn annad fein.

  Faodaidh e a bhi 'na mheafar air suidheachadh no neach a tha a' gabhail a-steach a h-uile lùth, a bheir ionnsaigh air na h-uile crìochan.

  12. A' bruadar mu thrasdadh <16 Is e ìomhaigh ainneamh a th’ ann an

  a tha a’ nochdadh gu bheil feum air biadh ma tha an t-aislingeach dha-rìribh a’ luathachadh agus gu bheil feum aig a’ bhodhaig air lùth, no NACH EIL ithe airson detox.

  Fastadh ann an aislingean faodaidh e a bhith na shamhla air dìth a tha a’ toirt ort fulang, mothachadh air falamhachd no an fheum air sìmplidheachd, trèigsinn, ìobairt a leantainn.

  Bruadar ithe Dè?

  13. Feumaidh bruadar mu bhith ag ithe biadh millte

  toirt air an t-aislingeach smaoineachadh air an fhìrinn aige fhèin gus na suidheachaidhean mì-thlachdmhor agus seann-fhasanta a tha e a’ fulang, na duilgheadasan no am pian a tha e a’ faireachdainn a dh’ fheumas e a shlugadh aithneachadh. “.

  Is aisling a tha a’ nochdadh droch mhì-mhisneachd nach tèid dèiligeadh ris.

  14. Faodaidh bruadar mu bhith ag ithe feòil dhaoine

  èirigh airsoncothromachadh nithean a tha fada air falbh bho mhothachadh, instinctive, àrsaidh beathach a tha a’ cur eagail air na pàirtean sìobhalta dheth fhèin.

  Ann an cultaran treubhach bha ithe feòil an nàmhaid a’ ciallachadh a chumhachd, a chuimhneachain, a h-eachdraidh agus a chumhachd a thoirt còmhla. àrdachadh fhèin, mar sin àrdachadh cliù neach sa bhuidheann, cumhachd pearsanta neach.

  Faodaidh ithe feòil dhaonna ann am bruadar beàrn domhainn a nochdadh, faireachdainn air seachran agus air a dùnadh a-mach ann an suidheachadh sòisealta far tha aon a’ fuireach, a’ faireachdainn eadar-dhealaichte no nas ìsle gus am bi am bruadar a’ sealltainn gu bheil feum air feartan “daonna ” (neart, lùth), neo an comas a bhith mar an fheadhainn eile, a bhith mar phàirt den cho-chruinneachadh "daonna ", am miann a bhith air aithneachadh, " cumadh " a dhèanamh", a bhith cumhachdach.

  15. A' bruadar mu bhith ag ithe feòil chon

  no tha beathaichean eile a tha cha mhòr no nach eil cho tàmailteach a’ nochdadh gu bheil draibhearan instinctive a’ tighinn am bàrr air an tiodhlacadh anns an neo-fhiosrach, pàirtean a thathas a’ meas a tha salach agus cunnartach no a tha nan comharra air cus claonadh gu inntleachdail (nuair a nochdas tàmailt agus neo-chomas slugadh), pàirtean a tha nan samhlaidhean de fheartan inntleachdail gus amalachadh, feumail agus riatanach aig an àm sin.

  Mar eisimpleir, faodaidh feòil chon, gu dearbha, riochdachadh a dhèanamh air an fheum air gèilleadh don instinct gnèitheasach, gu h-àicheil faodaidh e mothachadh air aingidheachd, bochdainn, a thoirt a-mach tàmailt defèin.

  16. A' bruadar mu bhith ag ithe losgann   Tha ithe feces ann an aislingean

  a' toirt iomradh air ath-nuadhachadh lùth deatamach, air an fheum air neart a tharraing bhuat fhèin a rèir prionnsabal ath-bhreith bàis far nach eil dad chan eil dad air a chruthachadh, tha e air a sgrios.

  Ann an cuid de aislingean, ge-tà, bidh tàmailteach ann agus bidh an ciall an uairsin ceangailte ris an fhaireachdainn gu bheilear a’ sparradh ort gabhail ri pìosan beatha no eadhon an fheadhainn as miosa agus as gràineil a shlugadh.

  Smaoinich air an abairt "mangiar merda " a tha co-cheangailte ri suidheachaidhean far am feum duine gabhail ri rudan doirbh, neo-iomchaidh.

  17. Ag ithe glainne ann am bruadar Tha 16>

  co-ionann ri slugadh (a’ gabhail ri, a’ slugadh ann an seagh metaphorical) rudeigin pungent agus iriosal , a tha a’ ciallachadh a bhith gad chuir fhèin ann an suidheachadh a bhith air do ghoirteachadh le suidheachaidhean neo daoine eile.

  18. Tha ithe falt ann am bruadar

  a' nochdadh mar a tha e buailteach a bhith a' cagnadh smuaintean neach, gan biathadh, gan cumail cuingealaichte annad fhèin, nuair 's dòcha gum biodh feum air an taobh a-muigh agus a chur an cèill. na tha duine a' faireachdainn.

  19. Tha bruadar mu bhith ag ithe iasg

  a' ceangal ri susbaint an neo-fhiosrach a tha a' dol air ais gu mothachadh agus a dh'fheumas a bhith air am filleadh a-steach: feartan agus goireasan a dh'fheumas an t-aislingeach. Ach bidh na mothachaidhean ann a bhith ga ithe agus coltas an èisg a’ dearbhadh soirbheas no cur an aghaidh