Breuddwydio am guro rhywun Curo mewn breuddwydion
Tabl cynnwys
Mae breuddwydio am daro rhywun yn achosi pryder a chynnwrf. Beth mae'n ei olygu i daro neu gael eich curo yn y freuddwyd? A yw'n adlewyrchu gwir ddrwg ewyllys tuag at y person sy'n cael ei guro, neu a yw'n symbol o rywbeth arall? Mae'r erthygl hon yn ymchwilio i'r ddelwedd breuddwyd annifyr a threisgar hon i egluro'r gyriant anymwybodol sy'n tarddu ohoni a'r neges a ddaw yn ei sgil. Breuddwydio o daro
Breuddwydio o daro rhywun ymateb hysbys neu anhysbys i ysgogiad pwerus, mynegiant o egni sydd, wedi'i gywasgu a'i reoli mewn gwirionedd, yn cael ei ryddhau yn y freuddwyd.
Gellir dweud bod breuddwydio am daro yn adlewyrchu anghenion y rhannau treisgar, ymosodol, dialgar sy'n , mewn llawer o bobl, yn cael eu diarddel, eu rheoli a'u cadw'n rhydd.
Gweld hefyd: Breuddwydio am gath pee ar y llawr breuddwyd GraziellaA pho fwyaf y Cynradd Hunan sy'n gyfrifol am gadw'r rhannau hyn o'r bersonoliaeth yn gyfyngedig ac yn gudd ac yn cael eu huniaethu â syniadau o heddwch a chariad, yr hawsaf yw hi i'r breuddwydiwr brofi'r breuddwydion hyn.
Pan fo gwrthdaro nas mynegir mewn gwirionedd, pan fo drwgdeimlad yn gysylltiedig â'r gorffennol, â phlentyndod, â hen glwyfau a troseddau, mae'r weithred o ffraeo mewn breuddwydion neu daro mewn breuddwydion yn ffafrio adfywiad yr egni gorthrymedig hwn, yn caniatáu i'r Hunan treisgar a dialgar neu ymosodol fynegi ei hunyn y freuddwyd ac, ar yr un pryd, mae'n dangos yr angen i ddod o hyd i sianel fynegiant gwahanol ar gyfer y dicter, y dicter neu'r diffyg cyfathrebu hwn â'r person dan sylw.
Breuddwydio am daro<2 Mae yn ateb yr angen i oresgyn ofn, i wynebu eraill ac i gael eich gweld a'ch ystyried, i'r angen i fynegi emosiynau go iawn, i weithredu dros eich pŵer personol a'ch rhesymau. Er mwyn diogelu eich hun a thiriogaeth rhywun trwy ymladd dros eich hun a thros yr hyn y mae rhywun yn ei gredu.
Fodd bynnag mae breuddwydio am daro yn freuddwyd annifyr sy'n eich gadael yn teimlo'n sâl ac yn bryderus pan fyddwch yn deffro, yn enwedig os yw cael ei guro yn berson sy'n annwyl ac yn agos at y breuddwydiwr.
Yna rhyfeddwn amdanom ein hunain ac am yr ymosodedd hwn, ofnwn y gallai gymryd drosodd ac amlygu ei hun yn yr un modd. realiti, mae rhywun yn teimlo'r ysfa dreisgar a hanfodol y tu ôl iddo, ond nid yw un yn adlewyrchu'n ddigonol ar yr angen sy'n arwain at y weithred hon. gwahanol Hunan sy'n ffurfio'r bersonoliaeth a chyda theclyn y sesiwn Deialog Llais mae'n ddull ardderchog o ymchwilio i'r anghenion hyn, gan ddod â nhw i'r wyneb a gwneud iddynt fynegi eu hunain mewn amgylchedd gwarchodedig.
Ac yn syndod clywed sut, y tu ôl i'r gwthio ymosodol hwn, y mae un mawr yn amlbregusrwydd, ofn peidio â chael eich caru, ofn marw.
Breuddwydio am daro rhywun. Roedd y dehongliad poblogaidd
i ddehonglwyr hynafol breuddwydion yn breuddwydio am daro neu breuddwydio am gael eu curo yn gadarnhaol: arwydd o lwc ac enillion da.
I Artemidoro di Daldi roedd breuddwydio am dderbyn curiadau gan ddyn cyfoethog yn fanteisiol ac yn addo cynnydd mewn arian. Yn gyffredinol, yr un sy'n taro mewn breuddwydion oedd yr un y byddai budd wedi'i gael ganddo.
Nid yw traddodiad poblogaidd yn wahanol iawn i'r ystyron mwy hynafol hyn, ond mae'n ystyried y weithred o daro mewn breuddwydion symbol o gariad ac angerdd efallai am y cyswllt corfforol y mae'n ei olygu. Felly bydd pwy bynnag sy'n breuddwydio am gael ei guro gan ei gŵr neu wraig yn cael cadarnhad o'i gariad.
Breuddwydio am daro Freud a Jung
I Freud mae breuddwydio am daro yn gysylltiedig â ' gweithred rywiol ac i gydran sadistaidd sy'n cael ei rhyddhau yn y freuddwyd gyda'r cyhuddiad ymosodol dan ormes. Mae breuddwydio o guro menyw neu freuddwydio o gael ei churo gan fenyw, yn ôl gweledigaeth Freud, yn symbol o berthynas rywiol ddymunol neu sydd eisoes wedi darfod.
Er i Jung freuddwydio am daro rhywun gall ddod i'r amlwg y niwrosis a gynhyrchir gan y gwrthdaro rhwng yr awydd am oruchafiaeth a meddiant (hyd yn oed rhywiol) aymostyngiad, ofn, hunan-amddiffyniad
Breuddwydio am daro Y delweddau mwyaf cyffredin
1. Breuddwydio am daro dieithryn
sy'n sefyll rhwng y breuddwydiwr a gôl i fod a gyflawnwyd, mae'n amlygu'r ewyllys ar waith a all, trwy egni corfforol a gallu'r unigolyn, ddileu rhwystrau.
Ond os yw'r sawl sy'n cael ei guro yn hysbys, bydd angen archwilio'r berthynas wirioneddol, oherwydd gyda'r curiad hwn mewn breuddwydion gall adlewyrchu ymddygiad ymosodol hirsefydlog neu fod yn fynegiant o bethau “ di-lafar ”, yn enwedig pan fydd yn digwydd gyda phobl agos iawn, fel aelod o'r teulu.
2. Mae breuddwydio am guro eich tad
yn amlygu gwrthdaro gwirioneddol nas mynegir: mae anghytundeb, dicter, atgofion yn ymwneud â’r gorffennol yn cael eu trawsnewid yn ymddygiad ymosodol sydd, gan fentro yn y freuddwyd, yn cynnal y berthynas wirioneddol o dan reolaeth, ond sydd , yn anffodus, nid yw'n caniatáu newid yn y berthynas ac esblygiad yn y breuddwydiwr.
I'r gwrthwyneb, mae'n dod allan anhwylder ac ymdeimlad o euogrwydd. Gall y freuddwyd hon hefyd ddangos gwrthdaro â'r archdeip tadol gwrywaidd , y tad mewnol, y rhan ohonoch chi'ch hun sy'n cario rheolau, cyfrifoldebau ac awdurdod.
Mae'n bosibl bod y tad mewnol hwn wedi dod yn dad. dominyddol a dod i wrthdaro â phartïon "ysgafnach" eraill sydd angen adloniant neu gyda Pueraeternus.
3. Mae gan freuddwydio am guro dy fam
ystyron tebyg o ran y berthynas â'ch mam go iawn. Ac, fel yr uchod, gall hefyd adlewyrchu gwrthdaro â'r fam fewnol, y rhan ohonoch eich hun sy'n gofalu am eraill, sy'n aberthu ei hun, sy'n rhoi cariad, dealltwriaeth, gofal.
4. Breuddwydio am daro'r gŵr Mae breuddwydio am guro ei wraig
yn dod i ddrwgdyb ysgafn a gwrthdaro yn erbyn eich partner. Bydd angen myfyrio'n ofalus ar y berthynas wirioneddol, oherwydd mae'r freuddwyd hon yn arwydd o anhwylder na theimlir efallai ar lefel cydwybod.
Gall fod yn werthfawr, felly, i gasglu neges y breuddwydio a wynebu eich partner/ esbonio eich rhesymau a mynegi eich emosiynau.
5. Gall breuddwydio am daro ffrind, cydnabod, cydweithiwr
lwyfannu ffrwydrad o ddeinameg tanddaearol a rhagflaenu a gwrthdaro gwirioneddol a fydd yn cyflwyno ei hun yn fuan wedi hynny. Yn aml fe'i hystyrir yn freuddwyd ragflaenol, ond ei swyddogaeth yn unig yw rhybuddio'r breuddwydiwr am anghytundeb nad yw'n cael ei ystyried gan y gydwybod, sy'n cael ei guddio a'i gwmpasu gan resymau cyfle, cydymdeimlad, diddordeb.
Thema a sefyllfa freuddwydio aml iawn yr wyf eisoes wedi delio â hi yn yr erthygl Breuddwydion cyffredin gyda breuddwyd Annamaria.
Gellir cysylltu'r ddelwedd hon hefyd â'r gwrthdaro mewnol gyda rhan ohonoch chi'ch hun yn cael ei gynrychioli gan ffrind, cydnabydd neu gydweithiwr. mewn gwirionedd, mae'r bobl hyn yn ymgorffori nodweddion sydd hefyd yn perthyn i'r breuddwydiwr ac nad yw'n eu hadnabod.
6. Breuddwydio am daro plentyn
neu fod yn ddiamddiffyn (e.e. ci bach) yw bod yn gysylltiedig â llawn ymosodedd nad yw'n cael ei fynegi ac sy'n troi yn erbyn y breuddwydiwr ei hun, yn erbyn y rhan fwyaf diamddiffyn ohono'i hun a gynrychiolir gan y plentyn yn y freuddwyd.
7. Breuddwydio am daro anifail Breuddwydio am daro cath Mae breuddwydio am guro ci
yn adlewyrchu'r ofn o'ch egni greddfol, rhywiol, synhwyraidd, hunanol, anhrefnus eich hun a'r angen i'r rhai sylfaenol eu hunain barhau i'w cyfyngu, eu rhwystro, gan eu hystyried fel rhywbeth drwg.
Gall breuddwydion o'r math hwn hefyd ddangos elfen o dristwch nad yw'n cael ei derbyn ar lefel yr ymwybyddiaeth, sy'n dod o hyd i allfa nosol.
8. Breuddwydio am guro anifail clwm <10 Mae
yn pwysleisio'r ystyron a fynegwyd eisoes uchod, ond yn dangos hyd yn oed mwy o ofn tuag at yr agweddau mwy rhydd, annysgedig, anwaraidd ohonoch eich hun.
9. Mae breuddwydio am daro eich plant eich hun
yn beth iawn breuddwyd gyffredin ymhlith rhieni sy'n achosi anghysur mawr ar ddeffroad ac a allai ddangos yr angen i'r breuddwydiwr wneud hynnycerfio gofodau i’w neilltuo i chi’ch hun yn unig.
Mae’r delweddau hyn yn symbol o ymddygiad ymosodol sydd, yn ystod y dydd, mewn perthnasoedd real, yn cael ei atal yn barhaus gan y rhieni, cariadus, sydd ar gael (yn gyffredinol, nhw yw’r mwyaf amyneddgar , cyllyll a ffyrc ac offrymau sy'n gwneud breuddwydion o'r math hwn).
Gweld hefyd: Breuddwydio am ddannedd drwg. Dannedd drwg mewn breuddwydion10. Mae breuddwydio am fethu taro rhywun
yn aml: mae'r breuddwydiwr yn teimlo'r awydd i roi cosb, i awyru ei taro dicter (dieithryn aelod o'r teulu, plentyn), ond mae'n ymddangos bod grym dirgel yn dal ei law ac, ni waeth pa mor galed y mae'n ceisio taro, mae'r symudiad yn cael ei rwystro, ei arafu, nid yw'n taro ac nid oes ganddo canlyniadau.
Mae'r freuddwyd hon yn dynodi sensoriaeth wyliadwrus iawn a gallu mawr i reoli, neu mae'n adlewyrchu'r angen i ddod allan o rôl " rhiant" , o ofalu am eraill, ac oddi wrth y blinder a'r straen sy'n gysylltiedig ag ef.<3
Mae'r freuddwyd ganlynol, a wnaed gan fachgen yn ei arddegau, yn amlygu cyhuddiad o ymosodedd tuag at ei dad a'r rheol fewnol nad yw'n caniatáu iddo godi ei ddwylo arno. Mae'r rheolaeth dros y gyriant hwn mor gryf fel nad yw hyd yn oed mewn breuddwydion yn gallu cael allfa:
Breuddwydiais fy mod yn dadlau gyda fy nhad, roeddwn i mor grac fel fy mod eisiau ei daro, ond gallwn peidio â symud, er gwaethaf fy rhoi i gydnerth.
Yn ystod y freuddwyd teimlais ddicter am fy anallu, nid oedd arnaf ofn cael fy nharo ganddo, ond drwg a rhwystredig iawn oedd fy ngweld mor araf a methu â'i daro. (Luca-Empoli)
11. Gall breuddwydio am guro
(curo â ffon neu offerynnau hirgul eraill) fod â gwerth rhywiol, mae'r ffon yn symbol phallic a chyda chynddaredd brwydro gall ddod i'r amlwg awydd am oruchafiaeth a meddiant rhywiol.
12. Mae breuddwydio am gael slap
yn fath o gawod oer a all ddangos rhywbeth sydd wedi taro'r balchder sydd wedi bychanu neu godi cywilydd ar y breuddwydiwr . Yn gyffredinol mae'n hawdd adnabod mewn gwirionedd beth gafodd yr un effaith â slap yn yr wyneb.
13. Mae breuddwydio am gael eich curo
yn adlewyrchu anhwylder sy'n dod i'r amlwg gyda'r ymwybyddiaeth o fod yn ddioddefwyr ac yn cael ei niweidio gan weithredoedd eraill. Os yw'r person sy'n taro yn berson hysbys, yn wahanol i'r hyn y mae dehongliadau hynafol yn ei honni, bydd yn dda talu sylw i'r sefyllfaoedd y mae'r person hwn yn byw ynddo a gofyn cwestiynau i chi'ch hun:
- Sut mae'r person hwn yn ein gwneud ni teimlo? <15
- Ydych chi'n teimlo eich bod wedi'ch gwasgu gan eich personoliaeth?
- Ydych chi yn teimlo eich bod yn cael eich pryfocio neu eich cam-drin?
Gall y freuddwyd hon danlinellu ofn pobl eraill, ymdeimlad o israddoldeb a diwerth. Rydych chi eisiau cosbi'ch hun am eich anallu,allan o euogrwydd neu oherwydd nad ydych yn teimlo'n deilwng.
14. Breuddwydio am daro dynion anhysbys
enghraifft arall sy'n arwain y sefyllfa at newid cadarnhaol:
I I mewn adeilad, roedd hi'n bwrw glaw y tu allan a doeddwn i ddim yn ei hoffi, roeddwn i ofn gwlychu fy ngwallt ond roedd yr ewyllys i fynd allan o'r fan honno yn gryfach, felly es i allan, ond yn cael yn sownd y tu allan c 'roedden nhw'n ddynion y gwnes i amddiffyn fy hun rhagddynt â graean, gan eu curo.
Yna y darfu i'r glaw syrthio ac ymddangosodd haul hyfryd , Doeddwn i ddim bellach yn wlyb ac roedd y dynion wedi mynd yn fechgyn diniwed. (Lara-Camogli)
Gall dynion y freuddwyd gynrychioli ewyllys allanol yn hytrach nag ewyllys y breuddwydiwr, gallant fod yn ddylanwadau, cyngor neu benderfyniadau gan eraill.
Y penderfyniad i amddiffyn eich hun trwy guro yn achosi newid radical mae'r sefyllfa: breuddwydio am daro, yn y cyd-destun hwn, yn mynegi ewyllys mewn ffordd dreisgar ond manwl gywir
Gellir ei ystyried yn awgrym a neges o y freuddwyd: defnyddio egni cryfach, mwy penderfynol, mwy awdurdodaidd i amddiffyn eich syniadau a'ch amcanion.
Marzia Mazzavillani Hawlfraint © Gwaherddir atgynhyrchu'r testun